什么叫气场太劲?不懂,难道是我强词夺理?那只有说对不起.
大大,戲語一句,還請海量海量
大大們回的貼子,含金量極高,小弟受益不少
好, 再來問一句
雌與雄，交會合元空． 雄與雌，元空卦內推
這句又在說甚麼?
元空是甚麼?
元空卦內推, 應如何解讀??
1) 雄與雌，元空卦, 內推??
2) 雄與雌，元空,卦內推??
只 知左水倒右阳，右水倒左阴，换个说法顺时针逆时针方向就……，难道不是今人而是古人？难道左水倒右就不可阴，右水倒右就不可阳？
蔣大鴻注：
左為陽，子癸至亥壬，右為陰，午丁至巳丙， 此節言大五行陰陽交媾之，例如陽在子癸至亥壬，則陰必在午丁至巳丙矣，自子至壬，自午至丙，路路有陽，路路有陰，以此為例，須人自悟，也非拘定左邊為陽右邊為陰，若陰在左邊則陽又在右邊矣，亦可雲左右，亦可雲東西，亦可雲前後，亦可雲南北，皆不定之位，雌雄交媾，非有死法，故曰元空舊注，自子醜至戌亥左旋為陽，自午至申未右旋為陰謬矣。
本帖最后由 不虚此行 于 2018-3-25 08:56 编辑
左为阳的意思就是地局的左边是阳，即地局的左边为阳动之水，如果左边为阳动之水到堂前，那么右边的水不过堂，则地局之右为阴静之山龙主气。所以说右为阴。在这种地局结构之下，那么子癸，丑艮，卯辰，申庚，辛乾，亥壬之先天八卦十二阴爻变为阳爻，阴自为阳，地局右边为阴主气，那么午丁，未坤，酉戌，寅甲，乙巽，巳丙之先天八卦十二阳爻变为阴爻。阳自为阴。相反，如果左为阴，即地局左边之水不过堂，则左为阴静之山龙主气，所以说左为阴，则子癸，丑艮，卯辰，申庚，辛乾，亥壬之先天八卦十二阴爻为阴爻，即阴自为阴。右为阳即右水过堂前，地局之右为阳动之水主气，那么午丁，未坤，酉戌，寅甲，乙巽，巳丙之先天八卦十二阳爻为阳爻，即阳自为阳。连最基础的古文文法都不懂，还学什么风水经文？可笑之极！！
如果说左水倒右为阳，这样来解的话，这个阳是指什么东西为阳？是二十四山都是阳么？如果说右水倒左为阴，是否这个地局的二十四山都是阴呢？难怪你们说路路有阴，路路有阳。逻辑上是否有点怪异？哈哈！ 是啊，真的很可笑！
三合的易友如何詮譯這段經文
klc168 发表于 2018-3-25 16:56
三合的易友如何詮譯這段經文
在三合盘里，一个是有吉凶的，一个是没有吉凶的。
布依千乙 发表于 2018-3-26 00:31
在三合盘里，一个是有吉凶的，一个是没有吉凶的。
布兄,小弟不明白.可否講多些?
klc168 发表于 2018-3-26 18:16
布兄,小弟不明白.可否講多些?
简单的说：三合心印，天有五星，地有五行。玄空心印，天地阴阳，玄空五行。三合盘：一个内盘，一个外盘。
本帖最后由 布依千乙 于 2018-3-26 23:37 编辑
不虚此行 发表于 2018-3-20 06:42
经文产生于宋朝，那个时期还未有钟表，何来顺时针逆时针？如果按照你们的说法，子癸是子山的左半，午丁也是 ...
大狮，宋朝有顺逆吗？子癸是子山的左半？经纬度都没有搞清楚。知道你蠢，不知道你那么蠢！
布依千乙 发表于 2018-3-26 23:05
简单的说：三合心印，天有五星，地有五行。玄空心印，天地阴阳，玄空五行。三合盘：一个内盘，一个外盘。 ...
大言不惭，空话连篇！
布依千乙 发表于 2018-3-26 23:33
大狮，宋朝有顺逆吗？子癸是子山的左半？经纬度都没有搞清楚。知道你蠢，不知道你那么蠢！
还要狡辩？人家都把娃生出来了，还在狡辩人家有没有生育能力，只有你这样的傻呆才有这种呆子思维。
挨星之后的抽爻之阴阳与来龙的兼左与兼右没有半毛子的关系。只与地局的左水倒右与右水倒左有关。经文中的子癸不是子兼癸，而是先天坤卦的中爻与初爻，亥是先天卦艮卦的初爻，壬是先天坤卦的上爻，经文所说的亥壬不是亥兼壬。
wbjzfy2009 发表于 2018-3-27 00:20
还要狡辩？人家都把娃生出来了，还在狡辩人家有没有生育能力，只有你这样的傻呆才有这种呆子思维。
哈哈，是的你生了个怪胎，你有后了，恭喜！恭喜！
wbjzfy2009 发表于 2018-3-27 00:09
大言不惭，空话连篇！
你说我大言不惭，你拿点真功夫出来！我陪你玩玩！
不虚此行 发表于 2018-3-27 07:34
挨星之后的抽爻之阴阳与来龙的兼左与兼右没有半毛子的关系。只与地局的左水倒右与右水倒左有关。经文中的子 ...
左為陽.....這句經文,與前四句有何關系???
本帖最后由 不虚此行 于 2018-3-29 17:09 编辑
klc168 发表于 2018-3-28 20:38
左為陽.....這句經文,與前四句有何關系???
前四句是挨星之半,即壬龙入首之二十四山贪巨武破和中宫之五黄廉贞,用于配二十四山之八星,所配之二十四山八星,用左为阳子癸至亥壬,右为阴午丁至巳丙来抽爻换象,得玄空三般大卦,用玄空大卦测算地局之山水方位.所以知道来龙与入首即可知地局的三堂山水方位。不须再下盘。这就是挨地局星峰与水。简称挨星。所学挨星真与否，就看理论所挨之星峰与水方位与地局是否一致。如果一致，挨星为真，否则伪矣！还有日课造命，用造命法去测算旧坟地所荫生后人的八字，如果与现实相符合。则天盘造命功夫真，否则伪矣！ 不虚此行 发表于 2018-3-25 08:50
左为阳的意思就是地局的左边是阳，即地局的左边为阳动之水，如果左边为阳动之水到堂前，那么右边的水不过堂 ...
大大的解釋就是蔣大鴻的旨意!!!
自子至壬，自午至丙，路路有陽，路路有陰，以此為例，須人自悟，也非拘定左邊為陽右邊為陰，若陰在左邊則陽又在右邊矣，亦可雲左右，亦可雲東西，亦可雲前後，亦可雲南北，皆不定之位，雌雄交媾，非有死法
补充内容 (2018-3-31 08:58):
更正一下,蔣大鴻不注奧語,是?垚注的 应该是出发点不同！
谢谢分享
布依千乙 发表于 2018-3-26 23:05
简单的说：三合心印，天有五星，地有五行。玄空心印，天地阴阳，玄空五行。三合盘：一个内盘，一个外盘。 ...
阳干阳支，阴干阴支 klc168 发表于 2018-3-21 20:15
好, 再來問一句
雌與雄，交會合元空． 雄與雌，元空卦內推
這句又在說甚麼?
雌雄即阴阳，亦可以理解为山水两盘，元空即生成。
klc168 发表于 2018-3-21 20:15
好, 再來問一句
雌與雄，交會合元空． 雄與雌，元空卦內推
這句又在說甚麼?
个人认为：
“元空”应该是《青囊五经》一切理论原则及操作方法的简要名称。所以，“雌与雄，交会合元空”，是说“雌雄”要合得这一套方法才是真交媾；“雄与雌，元空卦内推”，是说“雌雄”在从这一套方法中之卦爻云推出来。
天之道阴与阳，地之道柔与刚。阴阳二气寓山水二行，山水二形藏阴阳二气。经曰，一物不生，生物必两。所以论山水，必论阴阳，顺逆，雌雄，牝牡。阳生於子，顺行子丑为阳，阴生於午，逆行午已为阴。很显然，蒋氏地理辩证，私自篡改青囊奥语，以合自己的三元
不虚此行 发表于 2018-3-20 09:41
例如壬龙入首，右水倒左，右为阴，即龙左旋，以先天八卦之阳爻为阳，经云，右为阴午丁至巳丙，[先天八卦之 ...
你用的挨星怎么不用元运 zhangxiaolong66 发表于 2019-7-10 15:51
你用的挨星怎么不用元运
用元运是挨运不是挨星。用星来挨才是挨星。
klc168 发表于 2018-3-29 20:44
大大的解釋就是蔣大鴻的旨意!!!
自子至壬，自午至丙，路路有陽，路路有陰，以此為例，須人 ...
地理辨证之注，无论大鸿氏之注，还是其徒所注都不知左为阳子癸至亥壬，右为阴午丁至巳丙是说什么。直如痴人说梦。
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