[转帖]蔡昔琼命理绝学—十干精粹(丙)
目 录
丙火篇
第一讲、丙火是阳精，得之方有神
第二讲、宁为浮木子，不做湿泥娘
第三讲、丙火纯不纯，三合说分明
第四讲、日照江湖美，丙火遇壬水
第五讲、丙辛话凄凉，唯有泪成行
第六讲、六丙趋乾贵，亥中有壬水
第七讲、丙火论花絮，甲是秘中秘 _____________________________________________________________________________________________________________________
丙火篇
第一讲??丙火是阳精，得之方有神
比方下的丙火。
天干之丙，五行属火。火是什么？书曰：火者，炎上也。《五行大义》言：“火居太阳之位，炎炽赫烈，故火以明热为体，炎上为性。”丙火天干，在天为日、为电；在地为炉、为冶，引申为光源、文明气象。古人配以离卦,位居南方。丙为太阳，五阳之至，质量巨大，有吸引力，能放射各种能量。现代西方占星术对太阳的诠释说：“太阳主表达能力、权力及旺盛的精力。”丙火在人身上为目、为嘴巴，与小肠相表里。
丙火与其它天干一样，可以进行万物类象。但丙火到底是什么，精神实质在哪里？《滴天髓》论的好：“五阳皆阳丙为最。”甲丙戊庚壬，五个阳干，独丙火秉阳之精。任氏曰：丙乃纯阳之火，万物莫不由此而生发，得此而敛。我总结为：“丙火就是自然界的一种正在猛烈地释放的能量。”前面讲过，甲木的实质是一股生气，当这股生气生发出来以后，就是丙火的性质了。《五行大义》曰：“水为精，火为神。”火气不足的人，神不足，现实中代表此人容易发呆、走神。天一生水，地二生火，水火二物的出现，才有地球生命的存在。
火为五阳之至，实质是一种潜在的能量，这股能量最好是让它顺利的释放。因此，丙火日干的人，最好让其发泄，顺着他的性子，则很容易办成你想要办的事。
总结一下，丙火在天为日，为电，在地为炉为冶，引申为光源、文明气象。丙为太阳，五阳之至。质量巨大，有吸引力，能放射各种能量。太阳主表达能力、权力及旺盛的精力。丙火在人身上为目,?为嘴巴，与小肠相表里。丙火的实质是能量的发泄，其人可顺而不可逆。
第二讲 宁为浮木子，不做湿泥娘
丙火的体象。
前面说过，所谓体象，就是总体之象，大体之象。丙火本可以进行万物类象，但是，那许许多多的象，很容易把一个人弄的晕头转向。因此在上一讲中我们着重讲了丙的精神实质，丙火就是自然界的一种正在猛烈地释放的能量，面对这种能量释放，只能顺而不能逆。
《十干体象全篇》论丙火曰：
丙火明明一太阳，原从正大立纲常。
洪光不独窥千里，巨魄尤能遍八方。
出世肯为浮木子，传生不作湿泥娘。
江湖死水安能克，惟恐成林木作殃。
丙火为太阳，当然有巨大的气魄。寒湿八字，只要阳气存在，就需要也都喜欢丙火。金水一片的人一般很聪明，如果没有（包括地支所暗藏的）丙丁或化气之火，那么只能说这种人聪明，而且很难表达出来。为人也难有巨大的气魄。
丙火的本性就是要发泄，发泄是一种自然现象。正常情况下，这种人很自然，不做作，不虚伪，严格按照自然规律办事，做起事来风风火火，成功率很高。
丙火为太阳，一是它的洪光远播，二是它的热能巨大。一般丙火日干的人都比较开朗，心胸比较豁达，待人比较热诚。丙火过衰或过旺的时候，也容易走向反面，具体表现如少年老成、外冷内热、言语缓慢，特别是火多土焦的时候，还有可能口吃。
木以火为子，土以火为娘。寒木生发，全赖丙火。丙火的本性就是要发泄自己的能量，这股能量将泄到哪儿去？那就是万物，万物生长靠太阳，实际就是万物接受到了太阳的光辉和热量。万物都喜欢给它光和热的太阳，太阳的价值因此就体现出来了。所以丙火最喜欢扶助寒湿的万物，其中甲乙木是最显明的受益者，三阳开泰，春天来了，处处生机勃勃，无非就是太阳之火渐渐旺起来了，甲乙木开始繁荣了，甲乙木与它的儿子都皆大欢喜。
老农家都知道，阴湿天气过久，即使是春夏，植物都难以茁壮成长。这个阴湿的根本，就是己土为云所造成的。丙是己的嫡母，太阳虽然最终是要西下，火最终得传生于土，但丙火发泄自己的能量是为自己的价值体现，太阳是不希望自己快快地下山的。这就是所谓丙火的两种体象，出世肯为浮木子，传生不做湿泥娘。简单地说，丙火是极不情愿去生己土的。
第三讲 丙火纯不纯，三合说分明
丙火的气势。
丙火日干的人，不是什么都好。书曰：“丙火猛烈，欺霜侮雪。能煅庚金，逢辛反怯土众成慈，水猖显节。虎马犬乡，甲木若来，必当焚灭。”
丙火人看似平淡，实际骨子里面有一种霸气，在任何能人面前都不服输，总有一种超越别人的欲望。丙火人，表面很谦虚，实际是永远的不知足，只要你能接受他的建议，他有很多说服你的理由，也喜欢帮助别人，因为这样更能体现出他（或她）存在的价值。就象太阳毫不犹豫、毫不吝啬的给你热量一样。丙火是克制庚金的一把好手，现实中表现在丙火人不畏阻力，很善于化解阻力，有战胜敌人的勇气和能力。丙火最妒忌金光闪闪的金菩萨，面对辛金这尊金菩萨，丙火感觉自己顿失光彩。现实中，往往感觉丢了面子，发生伤心事。丙火的气势在于它需要发泄，无处发泄是它最大的痛苦，遇上辛金的合绊，他的发泄就有了局限性。
丙火人，平淡时显示出他的高贵，娇柔时显示出他的笨拙。丙火人嘴巴很厉害，如果你要说赢他，除非他让着你。你要是摸清了丙火人的脾气，顺着他的性子行事，他又会对你格外有感情。特别是一当他看出你也是个有才能或有潜力的人，他会不顾一切地帮助你、支持你。无论男女，丙火日干的人感情都比较丰富。也正因为感情太丰富，常常感情用事，一当看走眼，他又后悔莫急，弯子转得比谁都快，最终消灭你的也是他。
前面讲过丙火有“出世肯为浮木子，传生不做湿泥娘”的特点。现实中，丙火人就是愿意对有潜力者付出，要它同情弱者，除非你是个人才，他绝对不同情懦者。火的天性就是炎上，无论本身多么的旺，燃烧得多么的激烈，它都不喜欢去生土，如果需要他生土的话，他（或她）的运势就在走下坡。太阳是不愿意早早的下山的，即使日落西山，它还要放出一阵光辉灿烂的彩霞。
土众成慈，水猖显节。虎马犬乡，甲木若来，必当焚灭。
丙火的本性是炎上，丙火的气势在于发泄，只要不见戊己辛癸，它就会没完没了的放射自己的能量，表现出特别厉害的一面。一当柱中戊己土太多，它的本性就完全是另外一种性格了。土太多太旺的时候，丙火的巨大能量早已泄到土里去了，土是丙火的食伤，代表其人天生有才华，而且特别仁慈善良。一切激烈因素都在他的知识才华里面去展现，外表反而显得有些笨拙。
古书云：水火交战是非多。遇到壬癸冲天奔地的时候，丙火人特别不顺，常有是非。面对是非不断，就要看丙火的承受能力了，当丙火有能力承受这些是非的时候，其人特别讲义气，有骨气。一当它承受不了这些是非，其人必然无情无义，对自己是破罐破摔，对别人也会落井下石。
丙火最喜欢有寅午戌的三合局，遇上三合局的丙火，丙火就清纯不杂，有至高无上的德性。这样的人多数有才能，有智慧，品德高尚，容易成就一番大事。以前有人问我，说丙火遇上寅午，与遇上寅午戌，哪种情况的丙火更旺??我觉得此人的问题提的有水平，寅午的组合，是丙火遇羊刃再逢生，是旺过头了，丙火的状态并不好。而遇上寅午戌的三合局，虽然多了一个戌字，但丙的状态就好多了。原因是三合局为清纯之火，为了维护这个局，丙火不仅不会伤害寅与戌，还会保护寅与戌，但只有寅午的组合，则对寅木是个伤害,这就是“虎马犬乡，甲木若来，必当焚灭”的意思。在论丙火的第二讲中，例一例二两个八字，一个是有明显的三合局，一个是有暗藏的三合局。特别是例一，甲寅甲戌 丙戌戊子，因为子水可以飞出一个午，正好被寅和戌留住，他就是一个暗藏的三合局，所以两人有很多的共同点，都很聪明，都很仁慈，少年时期家庭都很困难，都是自己白手成家的那种。事业的性质都与水火相关，因为三合局成，所以都没有伤害到甲木，甲是丙的祖父，两人的祖父都是80岁或以上的高寿之人。再看这个八字
坤造：戊午甲子 丙寅 甲午
因为缺了一个戌字，火就不纯，对甲木反而所些伤害。
古书曰：丙火猛烈，欺霜侮雪。能煅庚金，逢辛反怯。土众成慈，水猖显节。虎马犬乡，甲木若来，必当焚灭。这是丙火的气势论。
原注：火阳精也，丙火灼阳之至，故猛烈，不畏秋而欺霜，不畏冬而侮雪。庚金虽顽，力能煅之，辛金本柔，合而反弱。土其子也，见戊己多而成慈爱之德；水其君也，遇壬癸旺而显忠节之风。至于未遂炎上之性，而遇寅午戌三位者，露甲木则燥而焚灭也。
任氏曰：丙乃纯阳之火，其势猛烈，欺霜侮雪，有除寒解冻之功。能煅庚金，遇强暴而施克伐也；逢辛反怯，合柔顺而寓和平也。土众成慈，不凌下也；水猖显节，不援上也。虎马犬乡者，支坐寅午戌，火势已过于猛烈，若再见甲木来生，转致焚灭也。由此论之，泄其威，须用己土；遏其焰，必要壬水；顺其性，还须辛金。己土卑湿之体，能收元阳之气；戊土高燥，见丙火而焦坼矣。壬水刚中之德，能制暴烈之火；癸水阴柔，逢丙火而涸干矣。辛金柔软之物，明作合而相亲，暗化水而相济；庚金刚健，刚又逢刚，势不两立。此虽举五行而论，然世事人情，何莫不然！
一个八字的年月与日时，各是一种组合。丙火在八字中，对于调候最有价值。经验认为，丙火在年月，最好是生于冬天；丙火在日时，最好是生在晚上。
第四讲 日照江湖美，丙火遇壬水
丙火的气数。
诀曰：四季丙火皆喜壬，参用甲戊癸庚辛。季月丙火兼用甲，春夏丙火兼用金，秋冬丙火慎用戊，莫忘丙火爱壬庚。
古人认为，十天干在每一个季节的每个月都有它特定的喜好，而且所喜好的五行最好透出天干，如果所喜的五行暗藏、或没有，那么其人的层次就要依次打折扣。这些特定的喜好就叫做八字的气数。
水主寒，其性润下，外暗而内明；火主热，其性炎上，外明而内暗。壬水为江湖之水，黑色的水，最容易吸收太阳的光和热的，这对于丙火的个性来说，壬水正是它最好的发泄对象。现实中，壬丙相交，是湖光辉映，一派美丽景象，代表此人长相俊俏，心明眼亮。
太阳能量巨大，发泄出来，其性很猛，唯有江河湖海之水才能够与之配对，它们相互辉映，共成水火既济。因此，壬水是丙火的第一要素，即是丙火的主要气数。丙火日干的人，只要有壬水透出，其人本质上必有能力，至于能力发挥得如何，就看壬和丙周围的配合了。
《穷通宝鉴》论述丙火的气数很细，也比较复杂，因为论述过程的变化太多，让很多人读来费力。我在这里将提纲挈领，概括为两句话：四季丙火皆喜壬，参用甲戊癸庚辛。其中前面一句好理解，后面一句是接前面一起来的，意思是先主要是看壬水透出天干没有，壬水透出天干之后，再就参考用甲、或者用戊、或者用癸、或者用庚辛金。什么时候该用甲，什么时候该用其它的，得看八字中壬水所处的环境。后面这四句就是对它的解释：
季月丙火兼用甲，春夏丙火兼用金，秋冬丙火慎用戊，莫忘丙火爱壬庚。
大家知道，四季之月辰戌丑未是土旺，土旺的时候就要参考是否该配合用甲木，也不一定非要是四季之月，局中只要土制壬水是病的话，都是参考用甲木制土，目的是保护壬水。如果是冬季出生，壬癸水太旺，就要参考是否用戊，用戊是为了壬水不泛滥，戊是堤岸可以围水以成湖泊。用己是田园湿土，还不是最合适的选择。
如果是生在夏天火炎土燥，壬水太弱，就要参考是否该用癸水，壬癸相逢，阴阳配合的水，有力度，特别是用以解燥，用癸的目的主要是为了调候。
如果是生在春天，春天木太旺，就要参考是否该用庚或辛金来制木。即使是生在秋天，有金发水源，壬水不弱，此时也要观察其它五行的多少。总的说来，这儿的意思，基本上是以壬水为体，壬水过旺就要克泄耗，壬水过弱就要生扶或帮助壬水的五行。所以说，参用甲戊癸庚辛。就是参考着如何调配到壬水为中和平衡与丙水能够相停的状态。
上面所言是丙火没有变性的时候的大致看法，也叫丙火的气数法。万一局中的丙火遇辛金合化或其它方式的变性（如三合火局），则要考虑变性之后的大趋势。也就是说，只有当八字具有某种气势的情况下，可以不用这个气数法了，那就得依从气势而行事。一般是丙火太强或太弱的时候需要考虑丙火是否已经变性。经验认为丙火从旺势的多，从弱势的机会少。从弱势的时候，是从还是不从要慎重考虑。因为丙火阳刚，不是很容易从弱势的。
例一、乾造：壬戌壬寅 丙寅 己亥
大运：7岁起 癸卯 甲辰 乙巳 丙午 丁未 戊申 己酉
丙火日元生在壬寅月，壬水透出有力，气数不凡，生于己亥时，壬水得禄，局中有己土配合，对壬水有所控制，使壬水不泛滥。正月的丙火坐寅，丙的根气足，但不旺，不要作旺势或弱势看，要以中和平衡的气数法来判断，大体上是平衡八字，所以是吉造。此人目前就有大本学历。从小到现在基本上是一路顺风。今年戊子，干支水土交战，丙火受克泄交加，其结果是丙火更弱，相对来说打破了壬丙之间的平衡，故小有不顺，因为是吉造，不会有太大的问题。后运乙巳，乙制己土，壬水相对在增强，好在巳火是丙之禄，丙火也在增强，其结果构成身杀两旺，必有出名的机会。
丙午运的前五年，丙火在局中受克泄，理上会兑现，具体表现是工作非常累，如果经常在精疲力竭之下工作，可能会出现伤灾，尤其要注意水火之灾。后五年午运，三合局成，事业上非常不错。丁未运，甲木入墓，壬水遇合，伤官己土旺过了壬水，当心损名，也可能是因为桃花事件。
戊申运是马星到宫，走动多，但壬水得长生，并且杀有食制，名气更大，理上是扬名海内外。
己酉运，壬水行沐浴之地，身体有些衰弱。但有寅合酉化解，没有太大的危险。因为此造不从气势，所以一直以壬丙平衡为吉，打破平衡才有不顺，只是稍有不顺的原因，是原局配合佳美，大运流年难得让它坏到哪里去。
例二、乾造：壬寅壬寅 丙子 壬辰
这个八字与上面例一相比较，壬杀其本上没有制住，仅仅依赖辰中戊土，能制的时候则有点贵气。制不住壬水的时候就有灾祸。如92壬申年，00庚辰年，命主都有伤病灾。因有壬水透出，其人的才干不差。但壬与丙不平衡，学历不高，出生到现在也比较坎坷。与上一造的福气相差甚远。
丙火的气数是壬水，但要求壬丙必须平衡，在壬丙平衡的基础上，两者越有力，层次就越高，福气也大。五行倒向一边的年运都是不吉利的时候。
秋冬丙火慎用戊，莫忘丙火爱壬庚。
首先，生于冬天，肯定是水较旺，壬丙旺衰相较，当然是壬水旺过了丙火，需要用戊己土来制水，但戊己土也能泄丙火之气，如果需要用戊己土的话，显然壬丙同时变弱，此时八字的层次就要降低，大运即使好，也不会有太大的起色。壬是丙的气数，最好是能使八字中的壬丙同时加力，这样的的配合才是大吉之造，大运的吉凶亦可依此法看。其次，秋天金旺，土生金，秋天丙火用戊土需要慎重，因为戊己土的出现，会贪生忘克，不仅制不了壬水，还有可能助长壬水。
第五讲 丙辛话凄凉，唯有泪成行
丙火的化象。
丙辛合化水，对丙是一种自伤。柱有丙辛合的人，感情丰富，风情万钟，为情而伤。在写这篇论丙火的化象时，我第一反应就是想到苏轼的八字中的那个丙辛化水。
丙子辛丑 癸亥 乙卯
日柱癸亥是催化剂，时柱乙卯无论是正五行还是纳音五行都是在帮助完成丙辛化水，唯有月支的丑土不利化象，这应该是他在京城受排挤的原因，也就是在月柱这个重要位置却不利于化象。于是只有南下住到江边，他的化象才得以圆满完成。
附文：论苏轼的命运（罗汉教授）
（一）莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。
竹杖芒鞋轻胜马。谁怕！一蓑烟雨任平生。
料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。
回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。
这是苏轼在沙湖道中突遇大雨，同行的人十分狼狈，而他在雨中却是另一付样子，另一番心态，这首《定风波》词即可作证。
苏轼生于宋仁宗景佑三年十二月十九****（日）乙卯时。其八字为：
丙子辛丑 癸亥 乙卯
大运为壬寅、癸卯、甲辰、乙巳、丙午、丁未、戊申、己酉
我们都知道苏轼也有一个颇富传奇色彩的一生，关于他的八字，在一本经典命理书中把他和李鸿章的八字放到一起，作过简捷的论述。各位易友能否就其一生细说端详以教我？
《十段锦》论丙辛化水
丙为阳火，化水逢辛。
有福兮戊土在位，成名兮乙木临身。
官爵荣迁，生逢癸巳。
家门显达，长在庚寅。
强横起于甲午，祸败发于壬辰。
屡遇阴丁，纵富贵能有几日；
重逢己土，虽荣华亦似浮云。
浅释：假化与真化，其结果区别很大，其形式却很难分别。丙辛化水，以什么为体，这是一个很长时间没有弄清楚的问题。从这段文字中我们不难发现，它喜戊癸、乙庚合化而成的五行，用化气来对付化气，应该是一条出路。水以土为官杀，金为印星，火为财。子平论命不离财官印，丙辛的化气，是否因为财官印为吉？以此曾经问过老师，老师说这个分析有道理。不过真化的八字，却不象上面说的“强横、祸败、纵富贵能有几日、虽荣华亦似浮云。”化得真时多数四季无忧。真化假化，还是要以化神的力量来决定。
第六讲 六丙趋乾贵，亥中有壬水
六丙干支。
贵人歌：丙丁猪鸡立，壬癸兔蛇藏
贵人歌中的猪，指地支亥，亥中有壬，为江湖之水。在丙火的气数里面我们着重论述了丙与壬的关系，命理学中的贵人不是生硬的，而是合情合理的。
下面讲六丙干支
丙寅：干支气势在于木火齐辉。丙为太阳，身坐长生，有光彩之象，但坐下枭神夺食，不吉。生于冬至后夏至前，戊土长生于寅，食神旺，主人聪明，吉；生于夏至后冬至前，戊土长生在申，食神弱，稍差。丙寅丁卯纳音炉中火，丙寅火泄木之气，干支同心，比丁卯纯正。丙寅是红日东升日。有诗曰：
山川秀丽柳丝青，人生最喜烟霞景。
莫向离情虎山行，西南一去幽幽命。
丙子：有日照江湖的气势。丙子为六秀，主人聪明秀气，遇煞又容易破相。丙为太阳主光明，而子鼠狡猾，子中癸水阴湿，故主人性格双重。日柱丙子，身坐正官，一权在握，往往自以为是，独裁固执。纳音涧下水，阳上阴下，自旺之水。丙子为漓江照彩日。有诗曰：
彩照山川凤呈祥，年少成名坐华堂。
日落江河人堪伤，东彩西虹任君想。
丙戌：干支气势火土相生。日柱丙戌，丙坐火库，身旺，火光熠熠，聪明漂亮。丙戌怕逢冲，辰冲火库，易犯牢狱；时逢辰冲，婚姻子祀息艰难。丙戌纳音是屋上土，有火土两旺之势。丙戌是天厨贵人日。有诗曰：
玉堂厚禄寒门出，金银珠宝西方路。
日落深潭闯鬼门，金榜题名显双亲。
丙申：丙日临申位，身弱无根，妙在丙火太阳，坐下食神生财，财生杀，壬水杀旺，映照太阳光辉，主人聪明灵气。但杀旺攻身，老来孤独、辛苦，不能坐享其成。丙申山下火，日落西山之象，霞光辉映，主人清高。丙申为火照金城日。有诗曰：
身临财官显声名，且防比刃杀伤临。
马逢帝旺临官处，堆金积玉立大功。
丙午：干支气势火旺极，纳音天河水，正是火旺极的反常结果。丙坐羊刃，过刚，人聪明有文才。男命克妻，女命克夫，不论男女，生于丙午日，容易受伤，或致残，武官则难以善终。丙午天河落彩日。有诗曰：
人逢帝座爵士身，功名仕途显达人。
苍龙水火多有厄，细雨蒙蒙入燕门。
丙辰：干支气势在于火生土，日柱丙辰，身坐河魁地，支藏正印、食神、七杀，主人聪明、伶俐。辰为湿土，丙为太阳，阳光普照，万物有成，人命丙辰聪明好动。《五行要论》云:丙辰沙中土，为正印，建五福吉会之德，禀之者，类皆享大有为，不贵即富，惟犯冲者，多为僧道。丙辰火照龙潭日。有诗曰：
日坐福神受皇恩，高官厚禄子孙兴。
平生享尽人间福，女命穿金又戴银。
单独一柱虽然不能说明一个人的吉凶祝福，但因为一柱之中，天干地支的作用关系是第一位的。经验认为干支通气者，通情达理者多。如果四柱干支上下都不通气，多数人是浊乱偏枯命，少数大贵格例外。
六丙日中有丙子丙申两柱是干支相克，为上下不通之象，其人若不是德行高尚之人，必沦为生活混乱或伤灾之命。其它四柱皆是干支相生，丙火旺气能顺利发泄，相对较顺。为人通情达理的居多。
由于丙火以发泄旺能为主，不知不觉中都在消耗自己，除了丙寅以外，其它五组干支对丙火都有所伤害，尤其是丙辰和丙子。丙辰的辰是湿土，暗中伤丙，局中丙火为用的话，丙火随时都会受到伤害。丙子坐下是癸水，癸是云雾之水，也不利丙火，丙火如果太旺，会熬干癸水，甚至下支或肾经受损。
丙戌坐墓库，遇冲合的时候容易犯事，严重的有牢狱之灾。丙午虽然坐刃，但物极必反，加上纳音天河水的原因，丙火可以不做太旺论，多半生扶丙火的年运并不是坏运。
第七讲 丙火论花絮，甲是秘中秘
丙火花絮。
旺时喜甲，弱时喜乙。
丙火强旺的时候喜欢甲木，这是什么原因呢？实际上，丙火越旺，发泄能量就越多，此时需要更多的能量供应，虽然对甲木有焚灭的危害，但对丙火来说可以得到满足，可以让丙火长久。对于这一点，也可以从另一个角度去理解：甲为大树，为高楼，有大树、高楼的地方，可以遮蔽狂热的太阳。
丙火弱的时候需要生扶，由于甲木有遮蔽太阳的一面，特别是重重甲木，对弱丙来说简直是一种伤害。所以偏弱或太弱的丙火，并不喜欢很多的甲木，只喜欢乙木。赋曰：“丙乙交会，平生福寿超群，出世深成才业。”就是指的丙火弱的时候喜欢乙木。
例如???乾造：庚申 戊子 丙寅 辛卯
此造丙辛合而不化，不做化象论。丙生子月，天干尽是克泄耗，丙火较弱，需要帮扶。但是，寅木受冲且被子水浸湿，生不了丙火，理论上寅中甲与卯中乙都是用神，但寅木就是帮不了大忙，真正有价值的还是卯木。果然，命主反馈寅运不美，合坏卯木的流年也差。逢和卯的年份反而不错。
丙逢壬制颜如玉
丙为太阳，壬为江湖，壬丙相交，是日照江湖，湖光辉映，美色动人。丙日，最好是月或时有一壬透出，壬太多则又容易走向反面。丙逢壬制颜如玉，能够成功的条件是壬丙力量相当。力量悬殊太大的时候，不仅不美，而且还有瑕点或破相。
丙日干没有明显的壬水透出也漂亮的情况有两种：一是生于亥月或亥时；二是生于申日或申时。丙生申时，多为晚霞洁美，女命不仅颜面漂亮，还有娇柔多姿的身材。生于申日，比较好美，男女都渴望获得美色的滋润。
宁为浮木子，不做湿泥娘。
丙火虽然喜欢发泄自己的能量，但却不愿意去生戊己土，不得已而用戊己土的，除了组合很好的八字以外，层次都不高。
柱中有木特别是甲木的时候，才有生气，丙火才有能源供应。丙火愿意帮助甲乙木发荣，实际也是在给自己不断地暗暗地增加能量。丙火无源头而一味地发泄，必是穷困的开始。
丙火不愿意去生己土，因为己土为云，云彩掩光，这使得需要太阳能量的物质，占光十分不顺利，万物得不到充足的阳光，生长发育就不完善，这也不是太阳所愿意看到的。丙火日元需要以土为用神层次多数不高。
例一、戊戌戊午 丙午 己丑
丙火太旺，无财官所托，不得已而用时上的己土，因为己土稍湿。但己土为云，与并列的戊土一齐晦火无光，丙火最终没有大的作为，此造为一奴仆命。
例二、壬寅丁未 丙申 戊戌
虽然有壬水，但伤官己土当令太旺，加之壬水接不上地支的根气，壬水有亦如无。少年行戊己土运，沦为乞丐。
例三、戊午己未 丙戌 己亥
柱有亥水，且在时上，有如壬水透出。初运西方金发水源，发富。可是，唯一的一重亥水，受大势逼的走投无路。此造虽然壬水为气数，但也是用神一位，结果却死于亥运。
有关丙火的断语在《月谈赋》里面也有很多经典用语，如：
丙丁太旺，作事无成；壬癸旺而丙丁弱，眼目蒙胧；火罗带耗，非秃头则面疤。
这些内容在我的《月谈赋详解》中都有解释，此处不再赘述。
最后讲一下丙火与其它天干的关系，四季丙火皆喜壬，壬是丙火的气数，壬能克丙，也能激起丙火。丙火与其它天干的关系呢？丙与甲既有互助的关系，也有倒食关系，这要以旺衰程度为前提，丙多甲焚，甲多丙殃，平衡才相得益彰。这正是：江湖死水焉能克，唯恐成林木作殃。
丙与乙，丙是乙木的气数。《天元赋》有证：“丙乙交会，平生福寿超群，出世深成才业。”这里主要指乙木遇丙火，当然，是否真的是平生福寿超群，还要看其它干支组合。
丙与丁，多数情况是丙欺丁，即是所谓丙夺丁光。丙夺丁光是丁火最郁闷的时候，现实表现其人做事被动，有劳无功，明知为人作嫁的事，也不得已而为之。丙在时柱丙夺丁光略轻。
丙与戊，戊土不离甲丙癸，丙是戊的气数，戊无丙不暖，丙戊交会，只要不是太燥的八字，相互都有助益，戊土得益更多。
丙与己，己是湿土，也是丙火的伤官，己土为云，最容易挡住丙火的光辉，二者相遇，己土受益，丙火多是折光。
丙与庚，丙火首喜壬水，次喜庚金。丙火五阳之最，庚金是他的对手，克炼庚金，使丙火更显高贵。
丙与辛，丙火是逢辛反怯，辛金怕火多而销溶。二者合而化水，淫溢消魂，各自暗损。
丙是用作调候较多的天干，冬天生人，最好年月见丙；日时见丙，最宜夜生。
讲的很好，但是有点复杂！
不錯的資料收藏了感謝分享
是有点复杂！
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