求书 批注地理辨正再辨直解合编（上下）
姚铭三，浙江桐乡人，生卒不详。幼承家传地理之学，习祖父姚彩章着看山龙之书及父姚彩章所传之诀，后博览群书，参之羲经(易经) ，「始能参造精微」。清中叶地理名家。【清】嘉庆十七年(一八一二)着《地理辨正再辨》。章甫，字仲山，自号锡山无心道人，江苏无锡梁溪人。据秘本《章仲山挨星秘诀》，其学源自姜垚一脉，于乙卯年(乾隆六十年(一七九五年))得传。经嘉庆，至道光，章氏已是名满江浙地理名师。因章氏及其门人多在无锡、常熟一带，后世称作三元玄空六派之一的「无常派」。传子云谷、孙其涣等。
批注地理辨正再辨直解合编。五卷。原线装。【清】蒋大鸿原着、【清】姚铭三再注、【清】章仲山直解。虚白庐藏清文光堂木刻刊本。民国建侯批注本。
三元玄空学，自清初蒋大鸿《地理辨正》以来，力辟伪法，尉为堪舆正宗，影响深远。然「有泄天机之禁。故其言犹引而不发。」三百年来，注解《地理辨正》数十百家。本书是清代书贾将当时公认两种最佳以及最有影响力的注解：姚铭三《地理辨正再辨》、章仲山《地理辨正直解》合刻成一书。姚、章二人所注，有同，亦有异。姚氏注挨星: 「惟其挨其星, 以取山之卦气，水之卦气而相通者，以就阴阳之变化也」; 与章氏(无常派)飞星不尽相同。姚氏强调易理、山水分用、零正、阴阳交沟，「山水二龙，岂可牵混也」，「盖山水之阴阳，非论一山一水化阴阳，乃论山水相见之阴阳，此所谓真阴真阳之交沟也」。姚氏亦特别重视平洋水法「龙到头」局。此等与蒋徒张仲馨一脉汪云吾等注接近。姚氏《地理辨正再辨》，与蒋徒张仲馨一脉秘本(辑入本丛刊蒋徒张仲馨三元真传系列) 、《堪舆一览》、《地理辨正发微》、民国王元极着作等，俱提倡三元地理之学通易理，是活活泼泼，最忌刻板呆法。后来名家如沈竹礽、王元极对清代以来诸家《地理辨正》注解都多有批评，不过都对本书都评价极高。又《地理辨正再辨》注文中，与尹有本《四秘全书十二种》中都是最早引用蒋大鸿《天元歌》之刊刻文献。
本书历来俱被推崇，可惜近数十年坊间已失传。姚铭三着本书之年相距蒋大鸿卒年有一百二十三年，近见有误以为姚铭三是蒋大鸿弟子、或云所学传自姚铭三但未尝见本书者，惜因本书失传之故。是次采用版本，有民国建侯之详批。观建氏批注，乃宗张心言《地理辨正疏》一派，批注中也透露了很多张心言一派的地理秘诀。本书实集合了姚铭三、章仲山无常派、张心言一脉三家秘诀。再参三元玄空家诸家秘本，当有会心。
大玄空挨星秘术一代宗师蒋大鸿，得无极子真传，独得秘解，名满大江南北，著《地理辩证》、《平砂玉尺辨伪》、《天元五歌》、《天元余义》、《阳宅指南》、《阳宅得一录》、《古镜歌》、《归厚录》、《水龙经》《插泥剑》等书。门人有吕相烈、毕世持、骆士鹏、姚明三、李衡等十几人。姚明三得真传后，授予子孙，著作有《地理辩证再辨》、《元运透空》、《大玄空交媾》、《大玄空挨星真髓》、《挨星进间》等书，虽挨星法有一定之例，然起星均为口传，除《地理辩证再辨》露世之外，其他著作从未泄与世人，我祖父杜朝俊（字杰三）拜姚明三之孙姚永德（俗称姚老道人）为师，而得真传，皆为手抄本，为弘扬国之瑰宝，以正本清源，伏案整理而写《中华大玄空风水学教程》1---10册，《中华大玄空地理学》、《中华大玄空地理学真髓》、《中华大玄空风水学》《中华大玄空风水学真髓》等著作。
各说各理，不知姚铭三著作中到底是如何一个飞星法，有得道的朋友考证一下
本帖最后由 菩提之旅 于 2018-7-14 13:10 编辑
这书是注解地理辨正的吗
yizhongyuan 发表于 2018-7-14 09:10
大玄空挨星秘术一代宗师蒋大鸿，得无极子真传，独得秘解，名满大江南北，著《地理辩证》、《平砂玉尺辨伪》 ...
好好学习，天天向上，再去考证。
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光看文字不行。
yizhongyuan 发表于 2018-7-14 09:10
大玄空挨星秘术一代宗师蒋大鸿，得无极子真传，独得秘解，名满大江南北，著《地理辩证》、《平砂玉尺辨伪》 ...
你是杜彦霖老师吗，真是有缘，我学习过部分大玄空的内容，很好的。
这本书其实在论坛里早就有了，名字不一样而已。
daodao 发表于 2018-9-13 21:03
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【姚铭三/章仲山：批注蒋大鸿《地理辨正》再辨，直解合编（上下）】简介转载2017-11-23 14:11:31
标签：【蒋公大玄空风水馆】
批注地理辨正再辨直解合编。五卷。原線裝。【清】蔣大鴻原著、【清】姚銘三再註、【清】章仲山直解。虛白廬藏清文光堂木刻刊本。民國建矦批注本。 三元玄空學，自清初蔣大鴻《地理辨正》以來，力闢偽法，尉為堪輿正宗，影響深遠。然「有洩天機之禁。故其言猶引而不發。」三百年來，註解《地理辨正》數十百家。本書是清代書賈將當時公認兩種最佳以及最有影響力的註解：姚銘三《地理辨正再辨》、章仲山《地理辨正直解》合刻成一書。姚、章二人所註，有同，亦有異。姚氏註挨星: 「惟其挨其星, 以取山之卦氣，水之卦氣而相通者，以就陰陽之變化也」; 與章氏(無常派)飛星不盡相同。姚氏強調易理、山水分用、零正、陰陽交溝，「山水二龍，豈可牽混也」，「蓋山水之陰陽，非論一山一水化陰陽，乃論山水相見之陰陽，此所謂真陰真陽之交溝也」。姚氏亦特別重視平洋水法「龍到頭」局。此等與蔣徒張仲馨一脈汪云吾等註接近。姚氏《地理辨正再辨》，與蔣徒張仲馨一脈秘本(輯入本叢刊蔣徒張仲馨三元真傳系列) 、《堪輿一覽》、《地理辨正發微》、民國王元極著作等，俱提倡三元地理之學通易理，是活活潑潑，最忌刻板呆法。後來名家如沈竹礽、王元極對清代以來諸家《地理辨正》註解都多有批評，不過都對本書都評價極高。又《地理辨正再辨》註文中，與尹有本《四秘全書十二種》中都是最早引用蔣大鴻《天元歌》之刊刻文獻。 本書歷來俱被推崇，可惜近數十年坊間已失傳。姚銘三著本書之年相距蔣大鴻卒年有一百二十三年，近見有誤以為姚銘三是蔣大鴻弟子、或云所學傳自姚銘三但未嘗見本書者，惜因本書失傳之故。是次採用版本，有民國建矦之詳批。觀建氏批註，乃宗張心言《地理辨正疏》一派，批註中也透露了很多張心言一派的地理秘訣。本書實集合了姚銘三、章仲山無常派、張心言一脈三家秘訣。再參三元玄空家諸家秘本，當有會心。特以最新技術修復版面精印出版，一以作術數資料保存，一以供同道中人參考研究。 作者簡介： 姚銘三，浙江桐鄉人，生卒不詳。幼承家傳地理之學，習祖父姚彩章著看山龍之書及父姚彩章所傳之訣，後博覽群書，參之羲經(易經) ，「始能參造精微」。清中葉地理名家。【清】嘉慶十七年(一八一二)著《地理辨正再辨》。 章甫，字仲山，自號錫山無心道人，江蘇無錫梁溪人。據秘本《章仲山挨星秘訣》，其學源自姜垚一脈，於乙卯年(乾隆六十年(一七九五年))得傳。經嘉慶，至道光，章氏已是名滿江浙地理名師。因章氏及其門人多在無錫、常熟一帶，後世稱作三元玄空六派之一的「無常派」。傳子雲谷、孫其渙等。 2017年11月23日于博雅书屋蒋公大玄空风水馆的博客
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张心言的地理辨正疏，我有，花了大代价买的 还是求这个吧，看看姚老道人说的是不是和大玄空一样
如果不是，那唐永志和杜艳林这俩估计得靠边站了
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