“江东一卦 从来吉”，“从来吉”是永远吉？如果是，是在何处？如果不是，那又是什么？
江东一卦从来吉，八神四个一，江西八神四个二，南北八神共一卦端的应无差，先贤留下的经文如果非要隐藏许许多多的秘诀在里面的话就会失去经文流传下来传承的价值，所以所有的经文应该只要从字面上去简单理解即可，如果非要去挖 出所谓的什么秘诀，那只能是曲解其之本意，困惑自己而言，从江东、江西、南北的字面就可以这么理解：所谓的江其实就是后天坎卦，坎有江湖河海水之囊括，坎为北相对为南，以圣人面南而治为论，坎为江为方为坐，顺着为左，逆着为右，所以所谓的江东一卦，以坎为江而论，江东其实就是顺子癸之位而已，举坎为例而知八神，所谓八神即坎之癸，艮之寅，震之卯，巽之巳，离之丁，坤之申，兑之辛，乾之亥皆为江东一卦，八神者即癸寅乙巳丁申辛亥而已。所谓四个一，即是说，此龙位两两相对四对（八个）夫妇出身来龙必定是单清之气，兼左兼右者必定驳杂，不能全吉，所以立向也宜单清之人元龙向则吉，其实也就是说人元龙只能立清纯之人元龙，才能全吉；江西一卦同样道理，以坎为江为论，壬即江西，据坎为例而知八神，即坎之壬，艮之丑，震之甲，巽之辰，离之丙，坤之未，兑之庚，乾之戌皆为江西一卦，八神者也即是壬丑甲辰丙未庚戌八位而已，四个二者，两两相对四对（八个）夫妇，说明此等龙位出身来龙定是两个字出身前来故不能立单清之向，也即是说地元龙龙身本来就杂，所以要兼左兼右，具体兼左抑或兼右要看山水格局，所以后面有“山与水对”之说，南北八神共一卦，以坎为北为中位而论，南北其实即是子午，中位为父母，举坎为例而知八神，即坎之子，艮之艮，震之卯，巽之巽，离之午，坤之坤，兑之酉，乾之乾共八神，所谓共一卦，即是说中位为父母，父母者可以兼顺子，也可以兼逆子，也即是说天元龙者其出身来龙气势磅礴，气忽单忽左忽右不拘一格而来，所以可以兼左兼右不怕驳杂，具体要兼左兼右也要看到头山水格局而辨兼左兼右，所以经文的这一部分，其实就是“子母公孙”可兼不可兼的论述而已，硬要套上隐藏什么秘诀的然后来一套套莫名其妙的东东是为自套上吊的绳索给自己作死而已。
本帖最后由 易慧禅士 于 2018-8-22 00:37 编辑
金伟 发表于 2018-8-21 06:47
《玉函枕秘》些子图就有天卦以及天卦生地卦，一生二的过程。天地父母三般卦均在此图。乾震坎艮四男为些子， ...
图12后天二十四方位对应先天八卦阴阳爻得子母公孙图file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image002.gif
江东一卦从来吉，八神四个一，江西八神四个二，南北八神共一卦端的应无差.是排演天地父母三般卦的过程。
看看
本帖最后由 金伟 于 2018-8-22 10:22 编辑
道之一二三 发表于 2018-8-21 16:07
一个排来千百个，莫把星辰错
龙要合向向合水，水合三吉位
合禄合马合官星，本卦生旺寻
一个排来千百个，是乾排来有1152个星。
本网有一本书籍有48局，虽然书籍并不完整，起例也只有天卦的32局，解说却有48局的三般卦水口数据（其他五宫数据均没有，所以不完整），个别的还有地卦数据，水口数据都是贪狼巨门。我截图几幅供参考。
再上传河洛先后天心法中的一页
本帖最后由 金伟 于 2018-8-22 10:00 编辑
我自从2013年得玉函枕秘48局用法后，才逐步发现原来很多真诀是散落分部在一些书籍之中。如删定大五行图诀，地理辩证图诀，地理黄金屋，地理金锁秘，玄空字字金，河洛先后天心法1-5页，三元奥秘手抄本，一六掌秘本等等书籍是一脉相承，虽然在没有得到玉函枕秘以前也读过这些书籍，不得真传也不能窥其奥秘。有了玉函枕秘48局用法之后方如醍醐灌顶。不但要有一定的易学基础，还要有一定的丹道知识，易道同源。正如删定大五行图诀和《地理辩证图诀》中辨正图诀序：玄空乃丹家内炼之秘，实生生不已之区，万物交结之所，老子谓众妙之门者也。山川融结，实有其处，随在可指，其理即与易卦无不符合。葬乘生气，造化之权，正在于此，知此则格龙格水下卦起星，可坐而定矣。。。。。”
世人执24山呆板之法，不如从先天入手查其根源。
不知顛倒，怎识一二。
金伟 发表于 2018-8-22 07:42
江东一卦从来吉，八神四个一，江西八神四个二，南北八神共一卦端的应无差.是排演天地父母三般卦的过程。
过程？你真聪明，吃饭还得一口一口吃哩，你说说什么事情没有过程？！
隔靴搔痒的事少说少做，只会暴露你的无聊而已。
金伟 发表于 2018-8-22 08:33
一个排来千百个，是乾排来有1152个星。
本网有一本书籍有48局，虽然书籍并不完整，起例也只有天卦的32局 ...
你真不愧是你自称的“全球首发”大师！你的发明创造全球第一。
杨公的数学可能不如你，他都只能有个四十八局，你比他厉害多了，都能搞出一千多个局来了，嗯，好家伙，越来越会整了。
不过，善意提醒你一下，千万别把你自己给整进去了哦。至于什么天卦、地卦，看来你只能寄希望于在梦中见到了。
金伟 发表于 2018-8-22 09:39
我自从2013年得玉函枕秘48局用法后，才逐步发现原来很多真诀是散落分部在一些书籍之中。如删定大五行图诀， ...
你列举的这些书，在你看来那是宝贝得不得了，但以我看的话，这些还包括你的大作什么《玄极门理气探微》，都可以送去造纸厂，据说他们最近很缺少造纸原料，为了再生纸，你可以尽点绵薄之力了。
离开经典的任何理论，都是自创理论，就是你自己的发明创造了，可以申请专利保护，但别拿地理祖师们来背锅。
道之一二三 发表于 2018-8-22 11:11
你真不愧是你自称的“全球首发”大师！你的发明创造全球第一。
杨公的数学可能不如你，他都只能有个四十 ...
一个排来千百个，是1152个星，不是1152个局。是48局乘以五行分部二十四，48×24=1152星。
本帖最后由 金伟 于 2018-8-22 13:41 编辑
道之一二三 发表于 2018-8-22 11:17
你列举的这些书，在你看来那是宝贝得不得了，但以我看的话，这些还包括你的大作什么《玄极门理气探微》， ...
我列举的删定大五行图诀，地理辩证图诀，地理黄金屋，地理金锁秘，玄空字字金，河洛先后天心法1-5页，三元奥秘手抄本，一六掌秘本等等书籍是一脉相承，你不赞同那是你的观点，说明不是同一个系统的，那还有什么说的，不说了，道不同不相为谋。还有我2013得到的玉函枕秘48局用法也是这类系统。
金伟 发表于 2018-8-22 13:27
一个排来千百个，是1152个星，不是1152个局。是48局乘以五行分部二十四，48×24=1152星。
哦，星太多了我是数不过来，那么我们就数数最简单的星吧，三吉，不多吧？但是你数来数去就数得个贪巨武为三吉星哦，这可是与祖师们的经典和注释大大相违背呀，请问连三吉星都没摸清楚，你又是以什么来作为做风水的依据的呢？！
龙要合向向合水，水合三吉位
审卦气，配九星
推三吉，合八门
你又是怎样来审卦气而配的九星呢？三吉是否与八方之位（时空）脱节的呢？不知三吉为何物，你是如何做到合龙合水的呢？
金伟 发表于 2018-8-22 13:39
我列举的删定大五行图诀，地理辩证图诀，地理黄金屋，地理金锁秘，玄空字字金，河洛先后天心法1-5页，三 ...
扯那些与正宗经典不相干的东西，就只能是瞎扯，如果是这样按图索骥容易搞的话，那祖师还用得着说什么“天卦江东掌上寻，知了值千金；地画八卦谁能会，山与水相对。”呀，直接按图索骥就是了，还值什么千金，应该分文不值！还用得着说“大卦不易传”啦，按你说的套路就是很容易传的嘛。
你要贩卖你的大作，你就低调点，做人诚实点，别安上那些花哨的噱头，不要搞什么“还原杨公风水真相”、“全球首发”的花招，如果上当受骗的人多了，会骂你几代人的，你就算赚了几个钱，那也绝对不可能心安，出来混是要还的，前面已经有李定信之流的人做为榜样了。
道生一，一生二，二生三，三生万物。道德经才是正解。
风水秘绝诀，光得书，还是靠不信住，还要有师，经得起实践的检验。不然走进行死胡同。害人害已而不知。
金伟 发表于 2018-8-22 13:39
我列举的删定大五行图诀，地理辩证图诀，地理黄金屋，地理金锁秘，玄空字字金，河洛先后天心法1-5页，三 ...
你所列举的这些书没有一本是按天玉经排父母之法的，所谓经四位起父母就是一种伪法。风水书为什么会有百家门派，各行其法，互相抵触，归其理就是对河图，先后天歪曲扭解。只要你把河图，先后天三点一线，分毫不差解出来，你才知道什么是正法。就像你有篇“空位忌流神一例，壬山丙向，水口不宜丁，而丁水口本坛这样发财的例子就有，所以说你不知道天玉经中关天关地定雌雄的含义”。不是道不同不能为谋，处处刁难于你，而是你确实误入歧途。
天玉宝照上的经四位起父母是真法，这与其它的经四位起父母有所不同。什么是父母？卦之中爻为父母，卦之傍二爻为子息。如戌乾亥三山来龙或去水口，以乾山父母爻为基准，历经四位，顺推至子，则子辰申、午戌寅为一家骨肉。戌亥二山为子息非父母。
本帖最后由 金伟 于 2018-8-23 12:23 编辑
zhu 发表于 2018-8-22 22:10
你所列举的这些书没有一本是按天玉经排父母之法的，所谓经四位起父母就是一种伪法。风水书为什么会有百家 ...
我发了一些帖子，就有后天返先天，先后天为一体同源。天根月窟图就是把推算出来的先后天的结果返回到河图为体，洛书为用的图中，还要合乎乾遇巽得月窟离，地逢雷天根坎的原则中。这样河图洛书，先后天八卦融为一体。
翻向飞临丙，水口不宜丁。是空间不吉，若有辰水来可化解，还要考虑元运。四十八局是活局的。
金伟 发表于 2018-8-23 12:20
我发了一些帖子，就有后天返先天，先后天为一体同源。天根月窟图就是把推算出来的先后天的结果返回到河图 ...
你那些帖子虽然我没有看过，但从你这些帖子中就可以知道你还没有解开河图与先后天的关系。江东，江西卦本不是天玉经的开头篇，不知被谁打乱了经文才会出现在开头，你还是慢慢研究吧。
从先天八卦阴阳夫妇相对合十交媾的来分雌雄，用“子母公孙”关系来看，大家就会发现一个有趣的玄机在里面，声明这里的“子母公孙”，并非那些大作所说的乾坤为父母，生六子为子，六子再生为孙的“子母公孙”，同一卦中有父子，父女，母子，母女，父婿、母婿、父媳、母媳八中六亲关系，邻卦中有媳女、子婿、子女、婿媳的关系，而同一卦中一家骨肉亲的关系有父子、母子、父女、母女，不是一家骨肉亲的有父媳、母媳、父婿、母婿。邻卦关系中只有子女是一家骨肉亲，其他的媳女、子婿、婿媳不是一家骨肉亲，那么我们从同一卦中来理解也就是自己一家人而已，而邻卦的就是邻居或者亲戚家了，中国自古以来就是一个礼仪之邦，是非常讲究阶级尊卑和伦理纲常的一个国度。仔细品味这个图，你会发现自己学风水东东的时候脑洞打开，许多曾经困惑自己的问题迎难而觉，怎么看来龙过峡，怎么审水法，根据水法怎么立向才正确，怎么看房分，怎么看砂手等等都在这个图里随着你的领悟而得到升华和精修。现实中父子父女母子母女子女当然是一家骨肉亲，但是如果不能按伦理纲常要道德约束，同样会有母子、父女，子女（兄妹姐弟）乱伦的事件发生，而母婿，父媳、子媳（夫妻或者叔嫂）、媳婿的乱伦更甚，所以立向就有了可兼不可兼的重要，这就涉及到水法和龙山的配合了，举例说父子、子父本可兼，但是形法上如果不见父与母相见的水（出水口），或者不见子见媳的水法，两者必有其一，如果少祖、父母、入首忽而子父忽而父子两字同来，到头水口是父母山水相对，那其天然之向必定是父兼子，也就是父母夫妇抚养儿子。如果水口是子媳山水相加，那其天然之向必定是子兼父，子媳夫妇孝敬父母，两者相对来说都好，但是两者对比来说，父兼子就比子兼父略逊一筹，因为父兼子，是父亲照顾子女，意味着子女是享受父辈现成的二世祖，但是毕竟是吉利的，也就是父母能干，子女平庸；而子兼父，是儿子通过奋发图强然后孝敬父母，则是一代更比一代强了，如果不得父母或者子媳之水相见，纵然龙局优美虽富贵而不免鳏夫少子了，山水父母相见却立子兼父，或者山水子媳却立父兼子，那就犯了差错了，本来是大富大贵的地因为差错仅仅是普通富贵而已，以此为例，其它的同好者依理自悟则明。而比邻之卦，从二十四山来看，无非是子癸、乙辰、巳丙、丁未、申庚、辛戌、亥壬的相互之间的关系，用以上六亲关系就看就不能发现是出卦兼，稍微不慎就是阴阳差错满门乱伦，所以“江东一卦从来吉，八神四个一”人元八神来龙入首立向必须单字的道理明明白白跃然纸上，如果连这都弄不明白，弄出什么花哨连自己都说不清楚的东东来，那就是标新立异，自欺欺人。
从以上之图看，我们发现二十四山中最毒的就是辛戌或者戌辛之间的兼法了，大家不急不躁慢慢品味吧{:3_230:}{:3_230:}，其实天玉经里面用了很大的篇幅反复强调这个问题，大家理解了这个道理再慢慢感悟天玉经，相信一定大有收获{:3_230:}
江东一卦从来吉，八神四个一，江西一卦排龙位，八神四个二，南北八神共一卦，端的应无差。阁下能看到从来吉，排龙位，应算是细细读经了，今亦发表一下余之浅见，从来吉者，不是那个卦，可以做到从都来吉也，江东一卦从来处取吉而已，江西一卦排龙位，从山龙上取吉而已，八神者乾坤坎巽震离艮兑也，四个者，天玉经所说的四吉四凶也，向上两个吉神，排龙上两个吉神，此是四个也！从来吉，四个一者。首重向也，第一从向也，排龙位，四个二者，次二重排龙也，向上二吉，龙上二吉，是四个也！南北八神共一卦，端的应无差，是说二十四山无论哪一个坐向，共入此中，流行八方，向上得两吉，山上得两吉也，共一卦，共入中宫一卦也，端，开端也，的，中的也，开端，共入此中宫一卦，而分来处，排山龙处，得四吉也！明明白白，何或之有！
金伟 发表于 2018-8-21 06:47
《玉函枕秘》些子图就有天卦以及天卦生地卦，一生二的过程。天地父母三般卦均在此图。乾震坎艮四男为些子， ...
请楼主讲讲些子图在风水学中有哪些用处？
江东一卦从来吉，八神四个一，不是说震运时只能收震卦为吉吗？
江西一卦排龙位，八神四个二，不是说兑运时可以收兑艮二卦为吉、而离卦要球不得吗？
乱球整
与时背者，贪巨武辅亦凶
与时偕者，禄文廉破亦吉
天地无仁，视万物为刍狗
牵强附会，就是个骗子。