对河南登封告城村 地中的 观象台的一点疑问
由于我没有去过此地，所以有一个疑问：郭守敬的观象台与周公测景台是在同一个子午线上么？ 哪位知道一些？ 谢谢http://m.baidu.com/paw/c/www.360doc.cn/mip/338147618.html?ssid=0&from=2001a&uid=0&pu=usm@1,sz@320_1003,ta@iphone_2_6.0_1_11.1&bd_page_type=1&baiduid=AB65108B23D2A62B628642302BDAC24E&tj=www_normal_1_0_10_l1
越王剑 发表于 2018-10-13 11:19
http://m.baidu.com/paw/c/www.360doc.cn/mip/338147618.html?ssid=0&from=2001a&uid=0&pu=usm@1,sz@320_10 ...
谢谢，正是看了这个文章，我才有此疑问的。这个文章写的挺好，但只是解决了纬度确定！
经度呢？却没有提及，故有此问。
继续希望高手探讨。
张燚 发表于 2018-10-13 11:37
谢谢，正是看了这个文章，我才有此疑问的。这个文章写的挺好，但只是解决了纬度确定！
经度呢？却没 ...
地中确定，才有分野理论。
由于黄赤夹角略有波动，如果地中由天文测定而来，那么地中的纬度位置就会波动，而且地中的经度是无法由天文确定的。
因此地中的测量无关于天，文献中的日影数据只是记录当时的对应天文测量数据。
本帖最后由 张燚 于 2018-10-13 12:21 编辑
越王剑 发表于 2018-10-13 11:52
地中确定，才有分野理论。
由于黄赤夹角略有波动，如果地中由天文测定而来，那么地中的纬度位置就会波动 ...
说的好！分野理论。
回归线确实会波动！
随着时间变化，地中在偏移。所以，元代郭守敬建了观星台，而周朝初期是周公观景台。
二者精确位置，我目前没有，望高手参与。
谢谢
另：郭守敬建里精确的历法，而核心的观测位置就是他新建立的观象台。所以，我还是怀疑，此位置的确定，不仅与日月相关，一定与星象有关系。
分野，不就是正好是统一时刻点，各地观测星的晨起看到的么。所以，我认为，分野相当于画出经度线。即：
我严重怀疑，地中与这个经度线有密切关系！
本帖最后由 越王剑 于 2018-10-13 12:27 编辑
张燚 发表于 2018-10-13 12:12
说的好！分野理论。
回归线确实会波动！
随着时间变化，地中在偏移。所以，元代郭守敬建了观星台，而周 ...
我猜想，整个中国大陆板块是一个整体，相当于一个太极，而地中应该就是这个太极的中心点。这个板块一旦形成，其中心必与地心有某种类似通道的联系，这会以地气贯通，而这个物理通道一旦形成，是不会关闭的。不知当年周公如何测定，不过古人往往有过人之处，这些手段是皇家禁术，是不可能记录在公开的文献中的。
说清楚点，就是此处，在某特定时刻点观测，一定是某个或某些个星、宿特殊的位置。
但目前，由于手头没这类资料，所以希望高手参与。若有人能测量，那就最好了😁。
越王剑 发表于 2018-10-13 12:22
我猜想，整个中国大陆板块是一个整体，相当于一个太极，而地中应该就是这个太极的中心点。不知当年周公如 ...
确实，确实。目前，我研究太乙历法，这一关是必须得过的。硬个头皮也得上。
此关不通，则无法分析各地气运，具体应用就多了，所以皇家保密。
哪位有经纬度？精确的经纬度。
有了它，就够了。
哪位有？谢谢
张燚 发表于 2018-10-13 12:35
哪位有经纬度？精确的经纬度。
有了它，就够了。
哪位有？谢谢
郭守敬的观星台就在周公庙的北面。距离很近。
后人观星台应该是在周公测景台附近修建的。
越王剑 发表于 2018-10-13 14:13
郭守敬的观星台就在周公庙的北面。距离很近。
后人观星台应该是在周公测景台附近修建的。
嗯，但不知具体情况，是否为相同经度？（在同一个子午线上？）另，纬度差这么近估计就很难测量了。纬度差估计就是您说的纬度变化引起的。
估计这就是郭守敬重修一个天文台且作为最核心的原因。
但没坐标数据，没法在天文图软件推导啊😄
嗯，但不知具体情况，是否为相同经度？（在同一个子午线上？）另，纬度差这么近估计就很难测量了。纬度差估计就是您说的纬度变化引起的。
估计这就是郭守敬重修一个天文台且作为最核心的原因。
但没坐标数据，没法在天文图软件推导啊😄 若我的假设成立，那么可以证明：
郭守敬测量地中的方法与周朝初期周公的办法是完全相同的！
至于有所移动建造，恰恰说明了纬度变化（或加上天星西移）所导致。
由这个假设与其结论可知：
只要得到二者任何一处的精确定位值，就依据当时年代，必然可以逆推回当时的天象了。
所以说，目前就差一个精确的经纬度值。
张燚 发表于 2018-10-13 15:26
若我的假设成立，那么可以证明：
郭守敬测量地中的方法与周朝初期周公的办法是完全相同的！
周公以后没资料说测地中，郭守敬应该不会测地中的方法，应该只是沿用周公的原地址而已。
越王剑 发表于 2018-10-13 15:51
周公以后没资料说测地中，郭守敬应该不会测地中的方法，应该只是沿用周公的原地址而已。
我估计不能，为何？
因为我判断，他能在七百多年前精确确定与现行历法一致的历法，精度可想而知。
所以我个人觉得，观象台不会随便就选址设立的。
这也可以类证到风水领域了。
张燚 发表于 2018-10-13 16:48
我估计不能，为何？
因为我判断，他能在七百多年前精确确定与现行历法一致的历法，精度可想而知。
所以 ...
西方人不用中国的地中，历法测算比中法要准。历法测算，天文观察，与地中没有关系。
地中是中国的神秘文化中的一部分。
越王剑 发表于 2018-10-13 18:37
西方人不用中国的地中，历法测算比中法要准。历法测算，天文观察，与地中没有关系。
地中是中国的神秘文 ...
嗯嗯，但我要搞中国传统的东西，还是必须搞啊。不研究，如何突破呢？
目前，西方医学对生命与人体研究已经陷入瓶颈。
混沌理论更是。目前的典型代表量子通信，又推翻了许多物理届理论。
我曾看过混沌理论，老外研究到最后，还是得跟天文联系。
就说今年这么热吧，哪国不是得按天文解释？
既然你用西方目前科技办法可以，也许是一条路，但愿你能走通。但个人觉得，二者思维方式不同。几乎无法沟通。
不聊了。
用阳城。
别的观测台都不用看。
看天文书，不解释。
maximefr 发表于 2018-10-25 16:19
用阳城。
别的观测台都不用看。
看天文书，不解释。
请问，是禹都的阳城么？那就是现在的登封告成镇啊。
地名有几个是重复的。所以确认一下。
谢谢
本帖最后由 maximefr 于 2018-10-25 16:55 编辑
张燚 发表于 2018-10-25 13:40
请问，是禹都的阳城么？那就是现在的登封告成镇啊。
地名有几个是重复的。所以确认一下。
具体经纬度不清。
对研究没有任何帮助，不用浪费时间。
maximefr 发表于 2018-10-25 21:25
具体经纬度不清。
对研究没有任何帮助，不用浪费时间。
我觉得非常重要。严重怀疑古代都城推运。
本帖最后由 越王剑 于 2018-10-26 06:15 编辑
张燚 发表于 2018-10-25 19:40
请问，是禹都的阳城么？那就是现在的登封告成镇啊。
地名有几个是重复的。所以确认一下。
查一下地图就知道的事。
二个差一二公里。
禹都有说是山东古鄅城。其实这是禹邑，即周时禹的后人封邑，哪会是古王城旧址封给禹的后人。
就是查了地图。山西晋城还有呢。
所以，地中这个点是必须确定的，否则下一步分野做不了
张燚 发表于 2018-10-26 10:01
就是查了地图。山西晋城还有呢。
所以，地中这个点是必须确定的，否则下一步分野做不了
告成镇出土了大小两个王城遗址。
目前考虑，就是地中也随着年代在微微改变，好像就是回归线变化引起的吧。这也就是观象台位置元代与唐代所建（周公观景台）不是重合的原因吧。
按照此理，现代又有变化了。但这需要完善的办法与精确观测才能找到当前的地中。
本帖最后由 maximefr 于 2018-10-26 09:10 编辑
张燚 发表于 2018-10-25 17:44
我觉得非常重要。严重怀疑古代都城推运。
不错，继续努力。
我只是路过。
本帖最后由 越王剑 于 2018-10-26 16:03 编辑
张燚 发表于 2018-10-26 12:17
目前考虑，就是地中也随着年代在微微改变，好像就是回归线变化引起的吧。这也就是观象台位置元代与唐代所建 ...
纵然知道纬度的秘密，但经度的秘密又在哪儿
越王剑 发表于 2018-10-26 15:47
纵然知道纬度的秘密，但经度的秘密又在哪儿
目前，根据这个思路，理论上已经可以定点了。当然了，三国演义里寿星乡的事，就是这个道理。
当前，又研究河图，生，成，配合，了。
又是风水基础，但以前看不出来。