关于择日的正本清源
看很多人在说择日，也争的不亦乐乎。我就把这择日的本意说说清楚。择日也叫择时，不是什么选择吉凶，而是古人造窑洞时测量太阳光能进入土洞多少的一种办法。你看日，就是太阳，时就是日的尺寸。而发展到后来，民间人因为没有知识，择日就成了一种民俗。其实择日用现代话最准确的表达应该叫建筑设计。所以，以后千万别再吹择日多少多少厉害，多少多少应事了，贻笑大方的。确认这解释不会贻笑大方？ 沙发位围观。。。
有些真相确实让人难以接受 龙行雨假大师，我如果是骗子，那就只能充分说明你眼瞎！！说明你脑残！！还说明你心里有鬼！！龙尿尿假大师，您真是狗眼看人低！！狗嘴里吐不出象牙！！狗咬吕洞宾不知好人心！！
弱弱问下楼主，你帮人造葬进宅时是否择日？
自以为是！！！
又是一个正本清源，标题好大啊...{:3_230:} {:3_230:}
章贡春 发表于 2019-1-2 11:29
又是一个正本清源，标题好大啊...
读书必须从源头读起，本立方能道生。譬如你那个向上起长生的问题，你如果弄明白长生是什么，然后理一理各派为什么会这样定义长生，那么你不但不会混淆长生的概念，并且还会同时贯通很多东西。而你看到正本清源，你就觉得标题好大，你怎么会有正知正见呢？
{:3_235:}
龙行雨2018 发表于 2019-1-2 14:25
读书必须从源头读起，本立方能道生。譬如你那个向上起长生的问题，你如果弄明白长生是什么，然后理一理各 ...
你应该就是用72龙起长生吧 {:3_230:} 时间对应空间，子即是北方也是时辰，说时间不应事，这是不通基本道理啊~~~
gcy1974 发表于 2019-1-3 11:19
时间对应空间，子即是北方也是时辰，说时间不应事，这是不通基本道理啊~~~
时空转化是相对于成胎而言，你择日是要转化什么时空呢？ 凡事有个渊源，切莫弃古从今。
品易阁 发表于 2019-1-19 09:57
凡事有个渊源，切莫弃古从今。
我并非弃古，而是复古，还原学术本来面目，用现代语言表述而已。
请教下楼主 那 先贤发明的历法 黄道做何用？ 又怎么趋吉避凶？？？？？
本帖最后由 龙行雨2018 于 2019-1-19 11:11 编辑
济阳道人 发表于 2019-1-19 11:01
请教下楼主 那 先贤发明的历法 黄道做何用？ 又怎么趋吉避凶？？？？？
我说的是风水上的择日，不是把择日一棍打死，因为表达不够严谨可能引起你误会了。择日之用在于顺应天时，脱胎于历法。风水之用在于利用地势，根源于太阳的光能和地球转动的势能。
济阳道人 发表于 2019-1-19 11:01
请教下楼主 那 先贤发明的历法 黄道做何用？ 又怎么趋吉避凶？？？？？
趋吉避凶这个是古人传下来的。。真的凶来了能僻的了吗，。。。多是心里安慰罢了，，。。
龙行雨2018 发表于 2019-1-19 11:09
我说的是风水上的择日，不是把择日一棍打死，因为表达不够严谨可能引起你误会了。择日之用在于顺应天时， ...
我认同你的观点。多发些实用的资识上来，谢
这或许也是一种见解 择日是有依据的，不是干支弄来弄去，要回到天文依据。
个人拙见，您持怀疑态度可以，否定就有点过了，毕竟您还没真正了解择日。上至国家社稷，中至王侯将相，下至平民百姓，大凡举大事，都会有意识地选择一些好日子，避开一些不吉利的日子，当然对这种吉凶上的看法每个人因认识程度不同而有所差异。作为专业人士来说，他们认识程度更深，忌讳的就更多，但是对于没有这方面知识的人来说，忌讳的就会少些，但不能因此而认为他们忌讳少就不在乎日课的好坏。以我目前所了解的情况来看，民间大众选择农历七月十五结婚的应该是微乎其微吧，就是因为普遍上认为七月十五日是鬼节，是不吉利的日子，人们会有意地避开这个日子来行吉事。但反过来说，人们也大都在这个日子会行祭祀老祖宗之事，这也是认为这个日子适合祭祀。以此来看，说明普遍上还是会在潜意识中去择吉，只是表现程度不同而以。
不知者不罪。无知无畏。 山里人家好 发表于 2019-2-28 09:12
不知者不罪。无知无畏。
哈哈，好个，不知者不罪。无知无畏。
我一直就不通日子真的就那么重要
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