张九仪公的粉丝来看看吧
文中提到“艮山实穿过寅宫”我的理解是这里的艮山指的是前面提到的艮龙，以地盘格龙，地盘艮有一半在人盘寅，寅字在箕水豹宿，五行属水。“透向丁实透入坤之未关”，我的理解是地盘立向，28宿配24山是井宿配坤山，所以丁向透入坤，坤在井木犴宿，五行属木。水来生木，所以“中状元”。如此说来张公是用28宿搞的。
本帖最后由 蔡振林 于 2019-8-28 18:17 编辑
首先艮龙癸山丁向。全用地盘量。艮为土，癸为水。土克水为煞。地盘丁向用人盘来量。就是丁兼未。也就是坤之末。地盘艮龙用人盘量就是艮兼寅。寅人盘是火，人盘丁兼未向透地是癸兼丑。丑透地如用人盘就是金。火克金也为煞。如用人盘寅是火，再用地盘癸是水。就是水克金为财。故吉。就告诉我们不能专用地盘或者专用人盘来论生克。透地用地盘，穿山用人盘。此中秘。
补充内容 (2019-9-6 22:26):
是水克火为财、 本帖最后由 蔡振林 于 2019-8-28 18:47 编辑
癸山丁向艮为杀。作何解。地盘丁向也在井木犴宿。人 盘艮箕水九度，人盘寅在尾火十五度、
好复杂啊，搞得我想学风水了！
不识庐山真面目,只因人在庐山中.
透地用地盘，穿山用人盘。此中秘。
陈择善 发表于 2019-8-31 19:07
透地用地盘，穿山用人盘。此中秘。
请教陈老师：地盘和人盘非一个系统，如何用五行论生克？ 慧安居士 发表于 2019-8-30 13:54
不识庐山真面目,只因人在庐山中.
居士，请讲讲庐山真面目 fcy666 发表于 2019-9-5 18:23
居士，请讲讲庐山真面目
你不是己经在开讲了吗
慧安居士 发表于 2019-9-6 08:11
你不是己经在开讲了吗
研究讨论，不叫开讲，抛砖引玉而已 伪学迷恋至此，请先去学习道德 庄子 内难伤寒 八纬历法等等
张九仪不一定按真实情况写的。。。书就是这样。以前的书半真半假，现在的书一分真都多了。
为何被称为末关---中关---初关.关之一字有何象意.
穿山指穿向28宿某宿度（所对应之人盘之山）。透地指开穴放棺（即内向）：指棺木之向所挨之星。要求穿山之宿五行生透地（棺向）之宿五行。此为方夫子所言开眼便见。 蔡振林 发表于 2019-8-28 18:04
首先艮龙癸山丁向。全用地盘量。艮为土，癸为水。土克水为煞。地盘丁向用人盘来量。就是丁兼未。也就是坤之 ...
蔡老师，您的意思是坐向用地盘，消砂用人盘，纳水用天盘?可是艮龙是在穴位量来龙的吗？
fcy666 发表于 2019-9-6 13:57
穿山指穿向28宿某宿度（所对应之人盘之山）。透地指开穴放棺（即内向）：指棺木之向所挨之星。要求穿山之宿 ...
艮龙穿山得艮寅，寅属火，癸山属水，火克水为煞？
春水 发表于 2019-9-6 14:39
艮龙穿山得艮寅，寅属火，癸山属水，火克水为煞？
均为人盘数据，人盘寅山对应天星箕宿属水，人盘坤山对应井宿属木，因此穿山之水生透地之木。
fcy666 发表于 2019-9-6 20:26
均为人盘数据，人盘寅山对应天星箕宿属水，人盘坤山对应井宿属木，因此穿山之水生透地之木。
还有个根本性的问题也是不可能回避的问题须弄明白：28天星宿度采用的或者说对应的是正北还是磁北？否则一切都呵呵……
WQF.2008168 发表于 2019-9-6 21:09
还有个根本性的问题也是不可能回避的问题须弄明白：28天星宿度采用的或者说对应的是正北还是磁北？否则一 ...
问题深刻！ 春水 发表于 2019-9-6 14:19
蔡老师，您的意思是坐向用地盘，消砂用人盘，纳水用天盘?可是艮龙是在穴位量来龙的吗？
按我的方法不是在穴位量来龙。来山起顶须要知，水对三叉细认踪。两点中间一直线才是真龙骨。或者用江南龙来江北望，江西龙去望江东。认水为龙。
如果在穴位量来龙。一山不同穴位量就是不同龙了。可一山只有一龙来。
楼上已经透露量龙的方法 楼主已经讲了，以地盘格龙，地盘艮有一半在人盘寅，寅字在箕水豹宿，五行属水。
是否简单理解，艮坤为木为杀为催官，艮丙相纳，穿透过宫合局化杀生权出贵。虽一时出贵，但亦恐无后。 yinhe 发表于 2019-9-7 21:14
是否简单理解，艮坤为木为杀为催官，艮丙相纳，穿透过宫合局化杀生权出贵。虽一时出贵，但亦恐无后。
为什么是丙戍年发科，丙寅丙午怎样？该帖子可与另一帖内外两向，外癸丁，内寅申，出仙佛，比较参考。
张公拨砂法，是人盘拨砂，不是28宿五行。
用28宿五行，有个大问题就是28宿度是在不停修正的。历史上官方就修正过几次。几个度数少的星宿早就移位了。
记得论坛里已经有帖子讨论过这个问题了。
例如赖公做的风水地数百年不败，如果28宿拨砂，那28宿随岁月而移位，那砂的五行就会变化。吉凶也会变化，就难保数百年不败了。
张公的书写的很实，全部数据清清楚楚，尤其提到大量《初关 中关 末关》的确切位置。如人盘巽巳交界在轸水蚓的中间。也就是说按28宿五行这个位置就是水，而按人盘五行这位置是水木两个五行。只要找个书中案例一看便知。有心看自然清楚明白。
另外读书慢一点读，案例里面加点的“外貌”两个字，你们怎么理解的？直接忽略了？：
易知易行A 发表于 2019-9-10 15:09
《入地眼里》消砂，其中寅申巳亥属水火。这个也是要平分吗？还是什么理解运用。
本帖最后由 fcy666 于 2019-9-12 01:06 编辑
易知易行A 发表于 2019-9-10 15:09
我认为九仪夫子是用28宿拨砂的：
1.人盘24山五行是28宿五行的粗略表述，对照24山五行和28宿五行即可以看得出来。
2.28宿五行拨砂在四弹子中火星一节有表述。
3.赖公的风水能管数百年（其实也只能管数百年），这恰恰是28宿拨砂的有力证据。因为岁差，几百年后28宿位置有移位，就需要修正28宿周度了，否则就不准了。上图中九仪夫子言，该中星之图能用数百年即是此意。这也是为什么有些地师即使得了真传，如果不懂此理或者不会矫正岁差28宿之位，传给后世却不准了原因。
4.天机老师研究得出结论，目前地盘子山在女9度太。因此，今天做地师，需要使用和今天28宿位置相对应的罗盘，否则会出现不准的现象。九仪夫子验旧地，得出结论是“旧地中合此格获甲第者分毫不差”。
易知易行A 发表于 2019-9-10 15:09
天机老师研究得出今天地盘子正在女9度太的帖子https://www.fengshui-168.com/thread-10-5-1.html 本帖最后由 fcy666 于 2019-9-12 00:55 编辑
易知易行A 发表于 2019-9-10 15:09
至于九仪夫子提到的初中末关，我认为是28宿的又一个证明：例如九仪夫子言巽之初关在巳、末关在辰，故粘巳即不为巳，而为巽。意思就是人盘之巽山对应的轸水和角木二宿，而轸水同时对应着巳山、角宿同时对应着辰山，所以说粘巳即不为巳、粘辰为不为辰而均为巽。
另外一个例子是癸山丁向，透地龙透向丁，而实透入坤之末关（这里我猜测癸山丁向是用天盘立向的，为了使得数据和时师数据统一的目的），坤之末关即井木的末关，即天盘丁。如此，穿山虎为箕水宿，透地龙为井木宿，穿山虎生透地龙，故中鼎甲。
本帖最后由 fcy666 于 2019-9-12 01:11 编辑
yinhe 发表于 2019-9-8 08:24
为什么是丙戍年发科，丙寅丙午怎样？该帖子可与另一帖内外两向，外癸丁，内寅申，出仙佛，比较参考。
八卦飞爻，只有艮龙才能飞出丙戌之年。