三谈穿山、透地和金水月相逢
从地理铅弹子九仪对于月令司令之入首龙之描述，可以得出结论：九仪讲的司令之龙指人盘之24山。（有不同意见的可以对照下面罗盘图和铅弹子中中火二星一节中诸多关于司令之龙、入首之龙的描述即可明白）个人由于工作繁忙，最近虽然在穿透这块有一些新的思路和研究方向，但无奈精力有限，因此没有足够的时间来分方向深入研究下去，特将思路公开，望各位易友选择1-2个方向，共同来破解穿透之真传！九仪夫子在穿透真传中讲，“此道不在他处，就在尧典中分命羲和四节也”，我们就“咬定此青山不放松”，看是否能有一些突破。
方向一：以艮龙入首左旋十二月望后司令娄金狗值端门，对照中星之图可以明白，为人盘艮山。穿透如下表：该表以娄金狗对应端门午山，然后顺次排列28宿和其原对应的24山。可以看到内圈寅申二山和得到的新的24山寅申对上了。这是不是就是一个“窍”呢？为什么九仪说艮龙戌峰立寅申向？
艮龙、戌峰、申向、寅坐所对应的28宿和24山
1.地盘艮龙人盘艮宫，中星在娄金戌山对应28宿和24山图
壬壬亥乾戌辛酉
危室壁奎娄胃卯
巽巽巳丙午丁未
子虚辰坤毕庚
癸女乙坤觜庚
丑牛卯申参申
艮斗甲庚井坤
寅箕寅酉鬼未
甲尾艮辛柳丁
甲心艮戌星午
丑癸子壬亥乾乾
房氐亢角轸翼张
昴乙辰巽巳丙丙
方向二：如上表，把娄金狗排在端门午山后，观察新的午山的处于原24山哪个山？观察原来艮山、戌峰得到的新的24山属于何山？
方向三：把九仪讲的艮龙（实得处穿过寅宫）立癸山丁向，透向丁实透向坤之末关，用上述方法排列后研究，看其对应关系，及与丙戌年的关系？
方向四：把九仪讲的戌峰穿山穿过中关、辰山戌向透地透向乾之末关之末也用上述几种方法来进行排列后，观察其新的24山和原24山的对应关系，看能否找出其中的“窍”？
方向五：选择九仪的一个案例，按照上表排列透地时值端门的星宿，依此排列后观察其规律，看能否有一些新的规律？
欢迎给位易友踊跃发表自己的研究心得，共同进步！
提醒给位的时，一定注意九仪穿山透地用司令之龙和入首之龙数据都是人盘，这点不要搞错了，否则毫厘千里之别了。
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不懂也顶它一下{:3_229:}
谢谢分享
你这罗盘图二十四节气对应地盘二十四山？
本帖最后由 fcy666 于 2019-11-26 17:51 编辑
巳酉 发表于 2019-11-26 14:51
你这罗盘图二十四节气对应地盘二十四山？
以节气当天算对应地盘，以节气起始点算对应人盘。
铅弹子有“大寒十日后立春五日前，艮土司令”
http://www.fengshui-168.com/fs168/discuz/discuzx/forum.php?mod=attachment&aid=MTEyNTY0NnxjODg2ODkwOXwxNTc0NzYwODg0fDUxMjIzfDE1NzU0Nw%3D%3D
对照中星之图，标示的是艮胃土，正月上旬。
而从该罗盘可以看到，大寒十日后立春五日前，正是立春的起始点，下图红圈的地方，其对应的是人盘之艮正中、地盘起始点。
本帖最后由 fcy666 于 2019-11-26 18:47 编辑
巳酉 发表于 2019-11-26 14:51
你这罗盘图二十四节气对应地盘二十四山？
铅弹子中还有如下描述：“艮龙入首右旋，正月上旬司令”
“寅龙入首，正月中旬司令”
“甲龙入首，正月下旬司令”
“十二月望后，艮龙司令”如下图：
把上图中星火星二砂定例对照完，即可明白，司令之龙、入首之龙均指人盘。
如果正月上旬艮龙司令指地盘，则在中星火星二砂定例中讲的十二月望后艮龙司令，就解释不通了，因为该罗盘上大寒节气无论如何对应不上地盘，所以当指的是人盘。同时，正月下旬甲龙司令，则干支历的正月立春和雨水两个节气，与地盘之甲山也对应不上，只有与人盘之甲山才能对应上。
从上述两个反例可知，铅弹子中讲的司令之龙、入首之龙均指人盘，与上述罗盘图完全相合。
一道有意义的命题，值得继续研究
fcy666 发表于 2019-11-26 17:37
以节气当天算对应地盘，以节气起始点算对应人盘。
铅弹子有“大寒十日后立春五日前，艮土司令”
我看到罗盘上二十四节气有两种排法，一种太阳到山盘，一种太阴到山盘，都是对应天盘的。
太阴到山盘：正月立春雨水，立春对应天盘艮，雨水对应天盘寅；腊月小大寒，小寒对应天盘癸，大寒对应天盘丑。
大寒十日后立春五日前，艮土司令
按上述说法，大寒十日后即天盘丑已过半，立春五日前即立春后不过5日，此时正对应地盘艮龙司令，按这说法是地盘格龙。
不懂也顶它一下{:5_192:}
司令者，指的是地局元素的山，不是龙。张九仪先生理解接近了一步 天玺灵光 发表于 2019-11-29 10:00
司令者，指的是地局元素的山，不是龙。张九仪先生理解接近了一步
龙山向水对应年月日时，山是一直市面不传的诀。山的选择做法是风水师赎救因果的大法。赖公知道但是不传，只在一门传，张先生猜测虽然接近了一步，但是终其一生未得其门而入。为什么呢/因为铅弹子五行无着落，以经为纬五行无凭。越走越远了。 天玺灵光 发表于 2019-11-29 10:55
龙山向水对应年月日时，山是一直市面不传的诀。山的选择做法是风水师赎救因果的大法。赖公知道但是不传， ...
而且不识龙向水，怎么可能悟到山法呢？催官篇龙穴两章也有讲到山法，只是很微茫，我是跟帖不虚此行先生，不断读催官篇白文，经先生指点，认识到的。不要在明清伪学上白费功夫了。 天玺灵光 发表于 2019-11-29 10:59
而且不识龙向水，怎么可能悟到山法呢？催官篇龙穴两章也有讲到山法，只是很微茫，我是跟帖不虚此行先生， ...
感谢你不断的善意的提醒！ 天玺灵光 发表于 2019-11-29 10:59
而且不识龙向水，怎么可能悟到山法呢？催官篇龙穴两章也有讲到山法，只是很微茫，我是跟帖不虚此行先生， ...
你说的山法五行，也是以28宿为依据？若与天文无关，“在天成像，在地成形”可有着力点？太阳到山到向与山法无关，只是与择日有关？ fcy666 发表于 2019-11-29 12:34
感谢你不断的善意的提醒！
玉函门做风水，必留后手。就在龙神也就是所谓的山部分，内堂做法最重要的一环。当然内堂其他部分也很重要，比如赖公修的一家坟 可以让不发变成速发。学问很深，我只是跟帖不虚此行先生加上一些实践和勘验，才有的这种想法。 天玺灵光 发表于 2019-11-29 12:40
玉函门做风水，必留后手。就在龙神也就是所谓的山部分，内堂做法最重要的一环。当然内堂其他部分也很重要 ...
能做也能破，也在内堂。。。。。。 fcy666 发表于 2019-11-29 12:39
你说的山法五行，也是以28宿为依据？若与天文无关，“在天成像，在地成形”可有着力点？太阳到山到向与山 ...
不是山法五行，而是双山三合五行，当然还有生成。也就是河图五行洛书五行 也是张九仪一直诟病杨筠松三合的五行。 天玺灵光 发表于 2019-11-29 12:42
能做也能破，也在内堂。。。。。。
你学习的玉函门，能否解开并断验九仪穿透中的案例？ 天玺灵光 发表于 2019-11-29 12:44
不是山法五行，而是双山三合五行，当然还有生成。也就是河图五行洛书五行 也是张九仪一直诟病杨筠松三合 ...
张九仪诟病杨筠松 其实杨公盗书玉函经，还没有得精髓就名满天下，诟病蒋大鸿，但是偏偏蒋大鸿识得挨星为何物，尽管没有全通挨星，最起码在明清风水里，只有蒋大鸿姜公子识得挨星 fcy666 发表于 2019-11-29 12:45
你学习的玉函门，能否解开并断验九仪穿透中的案例？
记得之前说过，地局元素龙山向水 张九仪案例没有这些。你想看解析，先按不虚此行先生说的法子测量地局元素再说。要是打擂台，应该统一规则。我知道，一个人穷尽半生，学了伪学，有点万丈高楼失足扬子江心翻船的绝望。我深有同感。虽然不喜欢论语，但是有句话很对，朝闻道夕死可以 天玺灵光 发表于 2019-11-29 12:47
张九仪诟病杨筠松 其实杨公盗书玉函经，还没有得精髓就名满天下，诟病蒋大鸿，但是偏偏蒋大鸿识得挨星为 ...
我个人认为，理论依据是有天文支撑，否则镜中花水中月。挨星若无天文星象支撑，就是镜中花水中月，这样的理论任何人都可以创造一套，但于实践没有任何用！ 天玺灵光 发表于 2019-11-29 12:51
记得之前说过，地局元素龙山向水 张九仪案例没有这些。你想看解析，先按不虚此行先生说的法子测量地局元 ...
不虚此行帖子看过，我确实没有看到有价值的内容。你不妨推荐下，看那篇有价值？ fcy666 发表于 2019-11-29 12:52
我个人认为，理论依据是有天文支撑，否则镜中花水中月。挨星若无天文星象支撑，就是镜中花水中月，这样的 ...
你认为张九仪知道了天文依据？道法自然，自然的五行从何而来？若真想学习，请跟帖不虚此行先生，看看五行来源和天文依据。若想证张九仪真，请道法自然，而不是抄明清伪学书人云亦云 fcy666 发表于 2019-11-29 12:54
不虚此行帖子看过，我确实没有看到有价值的内容。你不妨推荐下，看那篇有价值？
多谢，打扰你了。风水之法 绝不是见仁见智，而是只此一法更无二门。至于只此一法，在哪?是需要实践检验，但绝不是以盲人摸象般的所谓见仁见智企图安慰自己耗尽一生皓首穷经来以维护所学为名行学了伪学死要面子 之实。 天玺灵光 发表于 2019-11-29 12:59
多谢，打扰你了。风水之法 绝不是见仁见智，而是只此一法更无二门。至于只此一法，在哪?是需要实践检验， ...
就拿周易来说，几千年来，多少人皓首穷所谓的经，严格讲，周易不够经。看看古往今来，研究周易者有谁得道？他们所谓的研究成果能做什么？ 天玺灵光 发表于 2019-11-29 13:08
就拿周易来说，几千年来，多少人皓首穷所谓的经，严格讲，周易不够经。看看古往今来，研究周易者有谁得道 ...
十翼里散见一些古圣先贤的理法，本经里。。。六经之首，文人好大的口气，皇权好阴暗的阳谋。若不信，请参阅道德经庄子 内经八纬 伤寒 看看哪一个和周易能合的上？ 天玺灵光 发表于 2019-11-29 12:47
张九仪诟病杨筠松 其实杨公盗书玉函经，还没有得精髓就名满天下，诟病蒋大鸿，但是偏偏蒋大鸿识得挨星为 ...
九仪诟病杨公，主要是天盘立向十四病，有理有据。若你认为其说的有问题，可以依理反驳。我个人认为，杨公虽然盗了玉函真书，但没有师传，故未完全悟道――两点可证：1.为卢王点的天子地不验。2.后世对于其一些理论的批驳。
天玺灵光 发表于 2019-11-29 12:59
多谢，打扰你了。风水之法 绝不是见仁见智，而是只此一法更无二门。至于只此一法，在哪?是需要实践检验， ...
我个人不以此业为生，只是业余爱好！所以谈不上面子，更谈不上里子。 fcy666 发表于 2019-11-29 13:16
九仪诟病杨公，主要是天盘立向十四病，有理有据。若你认为其说的有问题，可以依理反驳。我个人认为，杨公 ...
我若把不虚此行先生提示的天盘立向综起来说，恐怕稍违不虚此行先生本意，所以不能讲我想到的全部。但是可以提示先生讲了天盘 也讲了龙山向水。。。。也讲了。。。。一组 。。。。一组。张九仪见到的天盘 立向 是杨公盗玉函本意？不是，是明清三合家望文生义的义。