伊川击壤集
人物吟人破须至护，物破须至补。补护既已多，卒归于败露。人有人之情，物有物之理。人物类不同，情理安有异。偶得吟林间无事可装怀，昼睡功劳酒一杯。残梦不能全省记，半随风雨过东街。
观物吟一气才分，两仪已备。圆者为天，方者为地。变化生成，动植类起。人在其间，最灵最贵。 卷十七 战国吟七国之时尚战争，威强知诈一齐行。廉颇白起善用兵，苏秦张仪善纵横。朝为布衣暮公卿，昨日鼎食今鼎烹。范睢谢相何心情，蔡泽入秦何依凭。始皇奋袂天下宁，二世乞为氓不能。三千宾客愤未平，百二山河汉已兴。所存旧物唯空名，残阳衰草山川形。都似一场春梦过，自余恶足语威狞。
感事吟切玉如泥剑不虚，谁知世上有昆吾。能言未是真男子，善处方名大丈夫。士老林泉诚所愿，民填沟壑谅何辜。然非我事我心恻，珍重羲皇一卷书。
又五首万物有精英，人为万物灵。必先详其体，然后论人情。气静形安乐，心闲身太平。伊耆治天下，不出此名生。用药似交兵，兵交岂有宁。求安安未得，去病病还生。汤剂未全补，甘肥又却争。何由能寿考，瑞应老人星。万物道为枢，其来类自殊。性虽无厚薄，理亦有精粗。未若人为盛，还知物有余。我生于此日，幸免作庸夫。曾闻不若见，曾见不如经。既用心经过，何烦口说行。改诗知化笔，醒酒识和羹。料得人间事，无由出此情。前有亿万年，后有亿万世。中间有寿人，未过百来岁。出口无善言，行身无善事。徒有人之身，殊无人之贵。
履道吟何代无人振德辉，众贤今日会西畿。太平文物风流事，更胜元和全盛时。
见义吟见善必为，不见则已。量力而动，力尽而止。
观物吟如鸾如凤，意思安详。所生之人，非忠则良。如鼠如雀，意思惊躩。所生之人，不凶则恶。
王公吟王公大人，天下具瞻。轻流传习，重损威严。此尚未了，彼安能兼。非为失道，又复起贪。顶戴儒冠，心存象教。本图心宁，复使心闹。譬如生子，当求克肖。不教义方，教之窃盗。
自咏吟老去无成齿发衰，年将七十待何为？居常无病不服药，间或有怀犹作诗。引水更怜鱼并至，折花仍喜蝶相随。平生积学无他效，只得胸中恶坦夷①。
观物吟画工状物，经月经年。轩鉴照物，立写于前。鉴之为明，犹或未精。工出人手，平与不平。天下之平，莫若于水。止能照表，不能照里。表里洞照，其唯圣人。察言观行，罔或不真。尽物之性，去己之情。有德之人，而必有言。能言之人，未必能行。
能寐吟大惊不寐，大忧不寐，大伤不寐，大病不寐，大喜不寐。大安能寐。何故不寐？湛于有累。何故能寐？行于无事。
鹧鸪吟二首人间重者是黄金，谁道黄金无处寻。不著闲辞文雅意，更将何事悦良心。远山四面供清润，幽表千般送好音。无限春光都去尽，请君听唱鹧鸪吟。翠竹丛深啼鹧鸪，鹧鸪声更胜提壶。江南江北常相逐，春后春前多自呼。迁客销魂惊梦寐，征人零泪湿衣裾。愁中闻处肠先断，似此伤怀禁得无？
先天吟若问先天一字无，后天方要著工夫。拔山盖世称才力，到此分毫强得乎。
自乐吟麟凤何尝不在郊，太平消得苦譊譊。才闻善事心先喜，每见奇书手自抄。一瓦清泉来竹下，两竿红日上松梢。窝中睡起窝前坐，安得闲辞解客嘲。
民情吟民情既乐，和气为祥。民情既忧，戾气为殃。祥为雨露，天下丰穰。殃为水旱，天下凶荒。
牡丹吟牡丹花品冠群芳，况是其间更有王。四色变而成百色，百般颜色百般香。
代书吟金须百炼始知精，水鉴何如人鉴明。不弃既能存故旧，久要焉敢忘平生。经纶事体当言用，道义襟怀只论诚。草木面前何止万，岁寒松桂独青青。
病浅吟病浅之时人不疑，病深之后药难医。劳谦所以有终吉，迷复何尝无大亏。物我中间难著发，天人相吉岂容丝。能知古乐犹今乐，省了譊譊多少辞。
借出诗诗狂书更逸，近岁不胜多。大半落天下，未还安乐窝。
无苦吟平生无苦吟，书翰不求深。行笔因调性，成诗为写心。诗扬心造化，笔发性园林。所乐乐吾乐，乐而安有淫。
万物吟万物备于身，乾坤不负人。时光嗟荏苒，事体落因循。既感青春老，还惊白发新。胸中若无有，未免作埃尘。
月窟吟月窟与天根，中间来往频。所居皆绰绰，何往不申申。投足自有定，满怀都是春。若无诗与酒，又似太亏人。
大象吟大象自中虚，中虚真不渝。施为心事业，应对口工夫。伎量千般有，忧愁一点无。人能知此理，胜读五车书。
百病吟百病起于情，情轻病亦轻。可能无系累，却是有依凭。秋月千山静，春华万木荣。若论真事业，人力莫经营。
小车吟春暖未苦热，秋凉未甚寒。小车随意出，所到即成欢。
击壤吟击壤三千首，行窝十二家。乐天为事业，养志是生涯。出入将如意，过从用小车。人能知此乐，何必待纷华。
留题水北杨郎中园亭二首买宅从来重见山，见山今直几何钱？奇峰环列远隔水，乔木俯临微带烟。行路客疑经洞府，凭栏人恐是神仙。长忧暗入丹青手，写向鲛绡天下传。洛下谁家不买居，买居还得似君无？风光一片非尘世，景物四时真画图。后圃花奇真阆苑，前轩峰好类蓬壶。人生能向此中老，亦是世间豪丈夫。
[吕公著《杨郎中新创高居二首和尧夫先生韵》：高斋旷望极三川，却顾卑居不直钱。二室峰峦凝昼碧，万家楼阁带轻烟。春浓缭绕环游骑，地胜依稀寓列仙。唱发幽人丞相和，当时纸贵洛城传。（韩相公同和）碧瓦朱门将相居，见嵩临洛百家无。登高此地还能赋，会老他年定入图。
秋尽吟数日之间秋遂尽，百思无以慰蹉跎。园林正好爱不彻，草木已黄情奈何。虽老筋骸行尚健，尽高台榭望仍多。终朝把酒未成醉，又欲临风一浩歌。
不肖吟不肖之人，志在游荡。身在屋下，心在屋上。不肖之子，志在浮夸。身尚不保，焉能保家？
君子吟君子之去，亦如其来。小人之来，亦如其去。既有恩情，且无怨怒。既有憎嫌，且无思慕。
小人吟小人无节，弃本逐末。喜思其与，怒思其夺。
把手吟富贵把手，贫贱掣肘。贫贱把手，富贵掣肘。金石之交，死且不朽。市井之交，自难长久。
大易吟天地定位，否泰反类。山泽通气，损咸见义。雷风相薄，恒益起意。水火相射，既济未济。地象相交，成十六事。八卦相荡，为六十四。
罢吟吟久欲罢吟诗，还惊意忽奇。坐中知物体，言外到天机。得句不胜易，成篇岂忍遗。安知千万载，后世无宣尼。
黄金吟身上有黄金，人无走陆沈。求时未必见，得处不因寻。辩捷非通物，涵容是了心。会弹无弦琴，然后能知音。
鹧鸪吟事体一番新，才新又却陈。新陈非利物，义理不由人。岁月休惊晚，莺花续报春。余罇幸无恙，宜唱鹧鸪频。
闲中吟闲中气味长，长处是仙乡。富有林泉乐，清无市井忙。烂游千圣奥，醉拥万花香。莫作伤心事，伤心易断肠。闲中气味真，真处是天民。富有林泉乐，清无市井尘。烂游千圣奥，醉拥万花春。莫作伤心事，伤心愁杀人。闲中气味全，全处是天仙。富有林泉乐，清无市井喧。烂观千圣奥，醉拥万花妍。莫作伤心事，伤心事好旋。
苍苍吟人人共戴天，我戴岂徒然。须识天人理，方知造化权。功名归酒盏，器业入诗篇。料得闲中乐，无如我得全②。
团团吟如鉴又如钩，回旋莫记秋。难穷天上理，易白世间头。团处人人喜，亏时物物愁。有生无不喘，何必待吴牛。
伊川击壤集卷之十八
冬至吟何者谓之几，天根理极微。今年初尽处，明日未来时。此际易得意，其间难小辞。人能知此意，何事不能知。杯盘吟林下杯盘大寂寥，寂寥长愿似今朝。君看击鼓撞钟者，势去宾朋不易招。
欢喜吟扬善不扬恶，记恩不记仇。人人自欢喜，何患少交游。
善人吟良如金玉，重如丘山。仪如鸾凤，气如芝兰。
议论吟十苟非，自有异。事苟是，安有二。
推诚吟天虽不语人能语，心可欺时天可欺。天人相去不相远，只在人心人不知。人心先天天弗违，人身后天奉天时。身心相去不相远，只在人诚人不推。 尧夫吟尧夫吟天下拙，来无时去无节。如山川行不彻，如江河流不竭。如芝兰香不歇，如箫韶声不绝。也有花也有雪，也有风也有月。又温柔又峻烈，又风流又激切。 意外吟事出意外，人难智求。自非妄动，恶用多愁。既有误中，宁无暗投。能知此说，天下何忧。 当断吟断以决疑，疑不可缓。当断不断，反受其乱。 忧梦吟至人无梦，圣人无忧。梦为多想，忧为多求。忧既不作，梦来何由。能知此说，此外何修。 人情吟人达人情，无寡无广。天下之事，如指诸掌。 人事吟人无取次，事莫因循。因循失事，取次坏人。人无率尔，事贵丁宁。率尔近薄，丁宁近诚。 师资吟未知道义，寻人为师。既知道义，人来为资。寻师未易，为资实难。指南向道，非去非还。师人则耻，人师则喜。喜耻皆非，我独无是。好为人师，与耻何异。 天人吟天学修心，人学修身。身安心乐，乃见天人。天之与人，相去不远。不知者多，知之者鲜。身主于人，心主于天。心既不乐，身何由安。
乐毅吟乐毅事燕时，其心有深旨。破齐七十城，迎刃不遗矢。岂留即墨莒，却与燕有二。欲使燕遂王，天下自齐始。岂意志未申，昭王一旦死。惠王固不知，使人代其位。强燕自此衰，何复能振起。自古君与臣，际会非容易。重惜千万年，英雄为流涕。 十分吟所谓十分人，须有十分真。非谓能写字，非谓能为文。非为眉目秀，非谓衣裳新。欲行人世上，直须先了身。所谓十分人，须有十分事。事苟不十分，终是未完备。事父尽其心，事兄尽其意。事君尽其忠，事师尽其义。人寿百来年，其过岂容易。虽然瞬息间，其件多少事。号为能了事，必先能了身。身苟未能了，何暇能了人。
生日吟 祥符辛亥十二月二十五日辛亥年辛丑月，甲子日甲戌辰。日辰同甲，年月同辛，吾于此际，生而为人。
诫子吟鸡能警旦，马能代行。犬能守御，牛能力耕。人禀天地，万物之灵。妒贤嫉能，不如不生。
有常吟天地有常理，日月有常明。四时有常序，鬼神有常灵。圣人有常德，小人无常情。 岁暮吟世上纷华都不见，眼前唯见读书尊。百千难过尚惊惕，三十岁前尤苦辛。少日只知艰险事，老年方识太平身。家风幸有儿孙继，足以无心伴白云。 春天吟一片春天在眼前，眼前须识好春天。春秋冬夏能无累，雪月风花都一连。能用真腴为事业，岂防他物害暄妍。我生其幸何多也，安有闲愁到耳边。
庶几吟以圣责人，固未完备。以人望人，自有余地。责人无难，受责非易。其殆庶几，犹望颜子。
人物吟人盛必有衰，物生须有死。既见身前人，乃知身后事。身前人能兴，身后事岂废。兴废先言人，然后语天地。
诧嗟吟昨日炙手，今日张罗。人间常事，何诧何嗟。 左衽吟自古御戎无上策，唯凭仁义是中原。王师问罪固能道，天子蒙尘争忍言。二晋乱亡成茂草，三君屈辱落陈编。公闾延广何人也，始信兴邦亦一言。 教劝吟若圣与仁吾岂敢，空言犹足慰虚生。明开教劝用常道，永使子孙持善名。此日贻谟情未显，他时受赐事非轻。庶几此意流天下，天下何由不太平。 不善吟悲哉不善人，禀此凶戾德。非为败人家，又能败人国。 多事吟多事招忧，多疑招闷。多与招吝，多取招损。
处身吟君子处身，宁人负己，己无负人。小人处事，宁己负人，无人负己。 观性吟千万年之人，千万年之事，千万年之情，千万年之理，唯学之所能坐而烂观尔。
观物吟居暗观明，居静观动，居简观繁，居轻观重。所居者寡，所观者众。匪居匪观，众寡何用。
伊川击壤集卷之十八（二）
答和吴传正赞善二首 并寄高阳王十三机宜洛阳城里一愚夫，十许年来不读书。老去情怀难状处，淡烟寒月映松疏。乐静岂无病，好闲终有心。争如自得者，与世善浮沈。是非吟是短非长，好丹非素。一生区区，未免爱恶。爱恶不去，何由是非？爱恶既去，是非何为？
洗心吟人多求洗身，殊不求洗心。洗身去尘垢，洗心去邪淫。尘垢用水洗，邪淫非能淋。必欲去心垢，须弹无弦琴。 见物吟见物即讴吟，何尝曾用意。闲将箧笥诗，静看人间事。 力穑吟春时耕种，夏时耘耨。秋时收治，冬时用受。雨露不愆，既苗既秀。水旱为灾，尚罹其咎。
六十六岁吟六十有六岁，畅然持酒杯。少无他得志，老有此开怀。往往英心动，时时秀句来。尚收三百首，自谓敌琼瓖。
宽猛吟宽则民慢，猛则民残。宽猛相济，其民自安。
小道吟艺虽小道，事亦系人。苟不造微，焉能入神。 得失吟人有贤愚，事无巨细。得不艰难，失必容易。
薰莸吟善恶之间，薰莸可究。近薰必香，近莸必臭。 好恶吟恶死好生，去害就利。天下之人，其情无异。 岁暮吟此情人不知，亦尝叹迟暮。虽则叹迟暮，奈何难分付。此情人不知，亦尝叹迟久，虽则叹迟久，奈何人不受。 安分吟轻得易失，多谋少成。德无尽利，善无近名。 由听吟由听而失，以听为宾。而今而后，何复信人。 诗画吟画笔善状物，长于运丹青。丹青入巧思，万物无遁形。诗画善状物，长于运丹诚。丹诚入秀句，万物无遁情。诗者人之志，言者心之声。志因言以发，声因律而成。多识于鸟兽，岂止毛与翎。多识于草木，岂止枝与茎。不有风雅颂，何由知功名。不有赋比兴，何由知废兴。观朝廷盛事，壮社稷威灵。有汤武缔构，无幽厉欹倾。知得之艰难，肯失之骄矜。去巨蠹奸邪，进不世贤能。摘阴阳粹美，索天地精英。籍江山清润，揭日月光荣。收之为民极，著之为国经。播之于金石，奏之于大庭。感之以人心，告之以神明。人神之胥悦，此所谓和羹。既有虞舜歌，岂无皋陶赓。既有仲尼删，岂无季札听。必欲乐天下，舍诗安足凭。得吾之绪余，自可致升平。
诗史吟史笔善记事，长于炫其文。文胜则实丧，徒增口云云。诗史善记事，长于造其真。真胜则华去，非如目纷纷。天下非一事，天下非一人，天下非一物，天下非一身。皇王帝伯时，其人长如存。百千万亿年，其事长如新。可以辨庶政，可以齐黎民。可以述祖考，可以训子孙。可以尊万乘，可以严三军。可以进讽谏，可以扬功勋。可以移风俗，可以厚人伦。可以美教化，可以和疏亲。可以正夫妇，可以明君臣。可以赞天地，可以感鬼神。规人何切切，诲人何谆谆。送人何恋恋，赠人何勤勤。无岁无嘉节，无月无嘉辰。无时无嘉景，无日无嘉宾。罇中有美禄，坐上无妖氛。胸中有美物，心上无埃尘。忍不用大笔，书字如车轮。三千有余首，布为天下春。 演绎吟万事入沈吟，其来味更深。虽然曾过眼，须是更经心。过眼未尽见，经心肯尽寻。尽寻能得见，方始是真金。何者是真金，真金入骨沈。饱曾经锻炼，足得不沈吟。到手何须眼，行身敢放心。放心然后乐，天下有知音。何者谓知音，知音只在心。肝脾无效验，钟鼓漫搜寻。既若能开物，何须更鼓琴。来仪非为凤，只是感人深。何者谓来仪，来仪意不低。有身皆衎衎，无物不熙熙。一国若一物，四方犹四肢。巍巍乎尧舜，何得而名之。
史画吟史笔善记事，画笔善状物。状物与记事，二者各得一。诗史善记意，诗画善状情。状情与记意，二者皆能精。状情不状物，记意不记事。形容出造化，想像成天地。体用自此分，鬼神无敢异。诗者岂于此，史画而已矣。 好胜吟人无好胜，事无过求。好胜多辱，过求多忧。忧辱并至，道德弗游。不止人患，身亦是仇。 治心吟心亲于身，身亲于人。不能治心，焉能治身。不能治身，焉能治人。 吾庐吟吾亦爱吾庐，吾庐似野居。性随天共淡，身与世俱疏。遍地长芳草，满床堆乱书。自从无事后，更不著工夫。 人灵吟天地生万物，其间人最灵。既为人之灵，须有人之情。若无人之情，徒有人之形。 过眼吟纷纷过眼不须惊，利害相磨卒未平。伎俩虽多无实效，聪明到了是虚名。温凉寒热四时事，甘苦辛酸万物情。除却此心皆外物，此心犹恐未全醒(一作未惺惺)。
灾来吟灾自外来，犹可消除。灾自内来，何由支梧。天人之间，内外察诸。
内外吟目耳鼻口，人之户牖。心胆脾肾，人之中霤。内若能守，外自不受。内若无守，外何能久。
名利吟重之以名，见人之情。厚之以利，见人之意。情意内也，内重则外轻。名利外也，内贱则外贵。
名实吟内无是实，外有是名，小人故矜。外无是名，内有是实，君子何失。
性情吟君子任性，小人任情。任性则近，任情则远。
丁宁吟人无忽略，事贵丁宁。忽略近薄，丁宁近诚。
疑信吟人无轻信，事无多疑。轻信招衅，多疑招离。
治乱吟君子小人，亦常相半。时止时行，或治或乱。
有时吟龙不冬跃，萤能夜飞。小人君子，而皆有时。
忠厚吟小人斯须，君子长久。斯须倾邪，长久忠厚。 穷冬吟十二月将终，还惊岁律穷。藏水方北陆，解冻未东风。草昧徒寻绿，花梢强觅红。探春春不见，元只在胸中。
知非吟今日已前事，知非心可凭。虚言安足道，实行又何矜。无药医衰老，有诗歌圣明。纵然时饮酒，未肯学刘伶。
冬至吟冬至子之半，天心无改移。一阳初起处，万物未生时。玄酒味方淡，大音声正希。此言如不信，更请问庖牺。
头白吟头白已多时，况能垂白髭。不如犹甚幸，窃此未全衰。润屋虽无镪，承家却有儿。敢言贫净洁，似我亦应稀。
谈诗吟诗者人之志，非诗志莫传。人和心尽见，天与意相连。论物生新句，评文起雅言。兴来如宿构，未始用雕镌。
绳水吟水能平而不能直，绳能直而不能平。安得绳水为人情，而使天下都无争。
刑名吟君子多近名，小人多近刑。善恶有异同，一归于任情。
阴阳吟阳行一，阴行二。一主天，二主地。天行六，地行四。四主形，六主气。
人事吟人有去就，事无低昂。迹有疏密，人无较量。能此四者，自然久长。
内外吟衣冠严整，谓之外修。行义纯洁，谓之内修。内外俱修，何人不求。衣冠不整，谓之外惰。行义不修，谓之内惰。内外俱惰，呵人不唾。
盛衰吟克肖子孙，振起家门。不肖子孙，破败家门。猗嗟子孙，盛衰之根。
死生吟学仙欲不死，学佛欲再生。再生与不死，二者人果能？设使人果能，方始入于情。赏哉林下人，不为人所惜。哀哉公与卿，重为人所惑。
生日吟三万五千日，伊子享此身。当时才作物，此际始为人。久负阴阳力，终亏父母恩。一杯为寿酒，床下列儿孙。
时事吟时之来兮，其势可乘。时之去兮，其事遂生。前日之事兮，今日不行。今日之事兮，后来必更。时久则患生，事久则弊生。弊患相仍，人何以宁。
不知吟比知阴阳，不知天地，不知人情，不知物理。强为人师，宁不自愧？
水火吟水火得其御，交而成既济。水火失其御，焚溺可立至。不止水与火，万事尽如此。只知用水火，不知水火义。
中原吟中原之师，仁义为主。仁义既无，四夷来侮。
喜饮吟尧夫喜饮酒，饮酒喜全真。不喜成酩酊，只喜成微醺。微醺景何似，襟怀如初春。初春景何似，天地才氤氲。不知身是人，不知人是身。只知身与人，与天都未分。
所感吟人生无定准，事体有多端。客宦危疑处，家书仔细看。既曾忧险阻②，方信喜平安。男子平生事，须于痛定观。
行止吟时止则须止，时行则可行。时行与时止，人力莫经营。 太平吟太平时世园亭内，丰稔岁年村落间。情味一般难状处，风烟草木尽闲闲。
探春吟草色依稀绿，花梢隐约红。一般难道说，如醉在心中。
看过了受益非浅
本帖最后由 张燚 于 2020-3-31 17:22 编辑
lpp123456 发表于 2020-2-15 16:27
答和吴传正赞善二首 并寄高阳王十三机宜洛阳城里一愚夫，十许年来不读书。老去情怀难状处，淡 ...
好东西！
哎，现在人多是唯利是图，只看眼皮底下。
张燚 发表于 2020-3-31 17:21
好东西！
哎，现在人多是唯利是图，只看眼皮底下。
山河一梦外，风雨十年期。
照见五蕴皆空 发表于 2020-8-13 05:58
山河一梦外，风雨十年期。
十年太久，只争朝夕。
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