shagua888 发表于 2020-3-17 22:02:57

日柱和时柱被空亡怎么补救

日柱时柱被空亡。且日柱四柱都是喜用神。怎么补救。
被空亡了。是不是说中年和晚年不会幸福?还是会怎样呢?

chizi123 发表于 2020-3-17 22:47:58

感谢楼主分享

把酒临风 发表于 2020-3-18 09:26:34

日月轮转天气流动四柱中出现就存在我从来不用空亡也不信空亡之说

shagua888 发表于 2020-3-18 12:24:34

把酒临风 发表于 2020-3-18 09:26
日月轮转天气流动四柱中出现就存在我从来不用空亡也不信空亡之说

不是说空亡坏的会被空亡掉?好的也变坏吗?我不太懂

thb0thb 发表于 2020-3-18 14:17:47

以日柱为主排空亡,我派不认日柱空亡。空亡合冲能解。

meiyoua3 发表于 2020-3-18 14:33:54

有法术的,有用姓名的方法等等。

xinyi222 发表于 2020-3-18 20:55:14

空亡其實於推演格局時,是不會先考慮的
所以不需要把它看得太嚴重。而且並非只
有以年或日當出發點,四柱任何一柱都可

以互換空亡。如果以時柱被空亡而言,表
對子女可能少一點關心,或者聚少離多,

或者不喜外出(因時柱表外面),或水空
火空,都表變動不居,反而喜歡到處旅遊。

所以,若言補救的話,應該是當心態上,
常常不關心的事物,只要常常提點自己
掛在心上就可,這也是改變命運的方式。

所以不須罣礙

凤凰 发表于 2020-3-18 21:03:28

印象中,有道家的法术能够解除四柱“空亡”的神煞的符咒哦!!

太易郑 发表于 2020-3-18 21:12:21

用实例说话。

四柱结构:
年月、日时、年日。

时气岁运:看四柱。

时柱截空:

米粮空亡:

到底是哪种?

xinyi222 发表于 2020-3-18 21:58:23

世界是我的表象,這已是目前科學與哲學都歸結的論點。所以可以把四柱的推演,
言於心靈思考的模型。從心地上去考慮,

好比道家對神像的開光,需要符咒科儀與
點睛,但佛家直指人心,其所謂開光,只
要每天誦經即可,便算開光,若心不誠,
儀式做的再多亦無用。

況子曰:易之為書也,不可遠,為道也屢遷
,變動不居,周流六虛,上下無常,剛柔相
易,不可為典要,為變所適。

在心的趨時,趣時。






shagua888 发表于 2020-3-19 09:06:28

xinyi222 发表于 2020-3-18 20:55
空亡其實於推演格局時,是不會先考慮的
所以不需要把它看得太嚴重。而且並非只
有以年或日當出發點,四柱 ...

大师这个有补救的办法吗?目前是木和土被空亡。可以用姓名或居住地换别的地方来补救上空亡的吗

xinyi222 发表于 2020-3-21 00:21:20

shagua888 发表于 2020-3-19 09:06
大师这个有补救的办法吗?目前是木和土被空亡。可以用姓名或居住地换别的地方来补救上空亡的吗

常言道:木空則折,土空則崩。但也要看是哪一種木頭,如果是竹子,
那可因其內虛空,作用甚大。反而為大用
。如果是參天之木,於高山之山,虛其空,
那颱風天,就很危險。

如果是春天之土,土被陽氣而內攻,安中伏危之象。
若是秋天逢空,土氣並不浮。更逢水,那是亨通。

或者亦有一說,春天之土,因要耕種,所以需要鬆土。
不過那是以植物有利的角度而言。

因此並非一定,而且就算貼近某一種現象,都有補救的
方法。

子曰:天下何思何慮,天下同歸而殊途,一致而百慮。
         天下何思何慮。 此義,天下同歸於水火既濟之
         定象。陰陽各得其位。

         夫大人者,與天地何其德,與日月合其明,與四時
         合其序,與鬼神合其吉凶,先天而天弗違,後天而奉天時,
         天且弗違,而況於人乎,況於鬼神乎。

         因此縱算有奪天地造化之功法。還是比不上孔夫子的心法,
         可大可久,可長可遠。






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