王永庆出生于丙辰年，王永庆发富与辰水朝来有关。
刘光宇 发表于 2020-4-21 18:39
再来看仰视及收龙神情况，插图如下：
此图妙的是，此操作五运寄四，父母山收得天卦四，乃三才 ...
5运是否理应前10年寄4，后10年寄6？
本帖最后由 刘光宇 于 2020-4-30 17:29 编辑
WQF.2008168 发表于 2020-4-27 16:16
5运是否理应前10年寄4，后10年寄6？
WQF先生说的很对，“五运理应前10年寄四，后10年寄六”。但是这只是事物“一刀切”的一种可能性。还有一种可能性是左右龙“搭错界”的情况。
kyxz 发表于 2020-4-26 16:14
王永庆出生于丙辰年，王永庆发富与辰水朝来有关。
谢kyxz先生跟帖！“诸缘汇聚”这样的大地促成那样的大富，决不单单一种情况那么简单。
kyxz 发表于 2020-4-26 16:03
收尽三阳水，去水符合城门诀。
十分欣赏kyxz先生高论。
kyxz 发表于 2020-4-26 16:14
王永庆出生于丙辰年，王永庆发富与辰水朝来有关。
请教kyxz先生及其他网友：百度上王永庆（1917年1月18日-2008年10月15日），这个时间是阴历还是阳历？若是阳历当是像kyxz先生所说乃丙辰年生人。若是阴历，则是丁巳年生人。请教知情者定夺，谢谢！
先要看王永庆命局是否具有荫生特点，命局是否发富特征。
曾子南师承几何、做法如何？明者自明。
王永庆有四位女人，可惜没找到哪年结婚信息。考虑姓名入药，应是阴历。
命：丁壬壬乙==癸庚
局：巳寅午巳==巳戌
本帖最后由 刘光宇 于 2020-5-1 15:06 编辑
太易郑 发表于 2020-4-30 22:26
王永庆有四位女人，可惜没找到哪年结婚信息。考虑姓名入药，应是阴历。
谢太易郑先生回复并分析。您提示的当然是丁巳年，上一位朋友提示的是丙辰年。旧时人们记生日大多以阴历为主。现今文化交融，所以，也有以阳历记者，还不乏阴阳历混记者。只是本案例奇特，以丁巳和丙辰论都当发财，只是丁巳成一六合水，六为生气，要比丙辰发财更明显一些。丙辰成二七合火，虽成雌雄合化格，但不是当元生旺气。所以，阴历的可能性更大一些。再谢太先生跟帖分析。
本帖最后由 刘光宇 于 2020-5-1 15:59 编辑
刘光宇 发表于 2020-4-21 18:39
再来看仰视及收龙神情况，插图如下：
此图妙的是，此操作五运寄四，父母山收得天卦四，乃三才 ...
由于电脑出问题，加上有事中间耽误几天。以下接着分析。
关于坐的问题，网上有朋友说没有具体的数据。曾子南先生在书中说坐乾戌之䷳卦，其六爻对应的周天范围304-309度之间。（每卦应占5.625度）。曾先生称之为乾兼戌。也有网友“现场”测得坐周天310度。两者都是很接近的，不应当有疑义。
关键一点是这个坐“乾兼戌”收4。五运寄四，坐山收四虽为衰，好在属于当元之气，仍有可取可贵之处。
刘光宇 发表于 2020-5-1 15:57
由于电脑出问题，加上有事中间耽误几天。以下接着分析。
关于坐的问题，网上有朋友说没有具体 ...
也就是说，我们从父母山、出脉、起顶，降脉到坐山都分析过了。五运寄四时，父母山收天卦4，出脉收5，起顶、降脉都收生气，坐山收4，虽为衰，但也当元，仍然可取。整个山龙局基本恰到好处。
那曾子南先生在书中言，此“五吉龙”，王永庆可以“组党”，进而竟争大位都没有问题，那为什么王永庆没有那么做呢？
刘光宇 发表于 2020-5-1 16:24
也就是说，我们从父母山、出脉、起顶，降脉到坐山都分析过了。五运寄四时，父母山收天卦4，出脉收 ...
五运寄四，出脉收5，乃旺气无疑。但是此局出脉从形上讲，是从父母发出，而且是“中心”出脉，但是从理上讲，“出脉非父母所生”。这便是经文所讲“父母不是未为好，无官只富豪”。也就是说此局没有当大官的希望了，只有看有没有发大财的可能性。关于发大财，接下来分析。
刘光宇 发表于 2020-5-1 16:30
五运寄四，出脉收5，乃旺气无疑。但是此局出脉从形上讲，是从父母发出，而且是“中心”出脉，但是从 ...
从形态上讲：父母山应当生出脉，出脉生入首龙，入首龙生降脉，降脉生坐山。这个要依山体九星来论。
从理气上讲，父母山龙神生出脉，出脉生入首，入首生降脉，降脉生坐山，坐山反生“父母”。假设父母为木，出脉五行气应为火，起顶之气应为土，降脉之气应为金，坐山之气应为水，从“循环”的道理上讲，坐山可以生父母。所以，曾子南讲，“生龙”便是龙生。实际从理气上讲，有这样一个循环的道理存焉。
刘光宇 发表于 2020-5-1 16:40
从形态上讲：父母山应当生出脉，出脉生入首龙，入首龙生降脉，降脉生坐山。这个要依山体九星来论。
...
因为本题出脉非父母所生，出脉与入首成同辈关系，实际是受父母山所克。故曰“父母不是未为好，无官只富豪“。至于能不能发财和为何发王永庆，马后炮再见以下的内容。
刘光宇 发表于 2020-5-1 17:01
因为本题出脉非父母所生，出脉与入首成同辈关系，实际是受父母山所克。故曰“父母不是未为好，无官只 ...
以上完整分析了山龙神，基本排除“当大官”的情况，还有一种情况，即为什么只有王永庆一人发大财，这个问题在回答网友的问题中有简单的解说，今天把它作为一个问题拿出来再说一说。
王永庆（1917年1月18日－2008年10月15日）这个生辰是阳历还是阴历，不清楚。若依阳历来论，则是丙辰年，若依阴历来论，则是丁巳年。不论是阳历还是阴历，都有可取之处。
首先来说，依山龙来论，丙、丁、辰、巳都有相对应的“山”，尤其是“江心洲”显然要比江面（基本是海平面）要高。但却没有明显的峰，依此而论则缺乏“贵气”。
其二、丙辰对应收得挨星2、7，且2、7合化火，化合而成旺气。丁巳对应收得挨星1、6，且1、6合化水，化合自然而成旺气。两者相比较，由于6为生气且当元，而7为出元之气，所以，丁巳年的可能性更大，加之旧时人们通常以阴历来记生和过生，这种可能性是存在的。同时，丙辰年也不弱。
接下来就是依水神来论，有没有财和能不能发财。
本帖最后由 WQF.2008168 于 2020-5-2 23:18 编辑
敬佩刘兄对验证风水的执着！
为避免研究出现偏颇或钻牛角尖（或邀免给人以生搬硬套的感觉），真诚建议对王永庆的直潭雪娘墓、猴湖王世来墓一并研究（这两墓立向也均合龙法水法），看看到底是哪个墓在发挥作用？或是三个墓都在发挥作用？也请各位感兴趣的易友根据所学畅所欲言，共同探讨、共同进步。
另，建议用正北数据研究风水。
本帖最后由 刘光宇 于 2020-5-3 08:35 编辑
WQF.2008168 发表于 2020-5-2 23:00
敬佩刘兄对验证风水的执着！
为避免研究出现偏颇或钻牛角尖（或邀免给人以生搬硬套的感觉），真诚建 ...
WQF兄所言甚是。基本是按您提出的思路在走。王的祖坟另外案子容小弟日后再发。而且有一个想法，就是在不久的将来，一定现场都看看，好好测一测，照一照。
关于正北的数据问题，您提醒得很好。以下所出的内容中就会用到。就末学来说，正北与磁北并用才好。谢谢您！
本帖最后由 刘光宇 于 2020-5-3 15:35 编辑
有关山龙神要讲的内容基本讲完。以下讲一讲水形和水神。插一张截图：
曾子南书中讲“五溪聚天心”，每一溪都有一具体名称。由于地图上查水名不方便，就用“逆水来朝”和“溪水”代替了。实际上用“财源达三江”更形象些。像这样财源达三江之地，是人都能看出来。所以，不管真发财假发财，先占着位置再说。于是，观音山附近漫山遍野都埋满了坟。插一张图看看局部，一望便知。
本帖最后由 刘光宇 于 2020-5-4 09:24 编辑
刘光宇 发表于 2020-5-3 15:22
有关山龙神要讲的内容基本讲完。以下讲一讲水形和水神。插一张截图：
曾子南书中讲“五溪聚天心” ...
就水龙神来说，立向很关键。
借用网上一张图片，这张图片很能说明问题。此图说明“向辰正”（约126或127度许）而非坐戌正。
再回过头来说，此墓葬于1958，上元甲子94年。
本帖最后由 刘光宇 于 2020-5-4 10:01 编辑
刘光宇 发表于 2020-5-4 08:52
就水龙神来说，立向很关键。
借用网上一张图片，这张图片很能说明问题。此图说明“向辰正 ...
在以上的条件下，得出如下水神图：
只要您稍懂一点纳气收神，看了此图便有六月饮清泉，酷曙喝酸汤的感觉。
1、一个“三阳水”逆朝就能能使穷人暴富。
2、五运寄四，向首收6，乃生气妙不可言，若不发富，则有违地理。
3、除三阳水逆朝而外，在此范围内还有巽方收4，4与6合10，有此一项可致富。
4、巳方收5，此乃旺气，旺气上堂，能不富呼？
5、丙方收1，与向首6合化，又是暴富之指标。
6、丁方收9，与向首6合15（取5），有此一项也能发富。
7、午方收8，与向方3成三八之四象合，有此一项也使穷人暴富。
8、溪水1和溪水2来水口也都在丙午范围之内。
也就是说，五溪水有四溪上堂，而且被收得滴水不漏。这样的格局，怎能不成首富。
就算如此，也还没有完。关于聚富的奥妙，接着看下一节。
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較之衛星圖論風水強上百倍！！！
一切不明白的地方都可以得到解答。
上一节我们说到五溪朝堂，有四溪滴水不漏。这就好比拖网打鱼，网眼大的只打大鱼。以下要讲的是十二长生帝旺，好比是一张网眼较小的鱼网，鱼虾不漏，就不仅打了大鱼发了大财，连小鱼小虾也要要，小财也要发了。
我们看看此图，乙辰逆水乃冠带水来朝，第二就是巽巳临官水来朝，第三丙午玉带水乃帝旺水上堂。另外还有少许的衰水上朝。还有两条溪水与江水会合正好在丙午帝旺内。经曰：欲求富贵，帝旺水朝堂。
更妙的是：冠带、临官、帝旺等生旺水朝堂，绝水（乾亥）出水，此乃十四进神水格局。
有此两套生旺水，安有不巨富之理？！
本帖最后由 刘光宇 于 2020-5-5 15:31 编辑
讲到这里，主要内容已经讲完，已经回答了为什么王家，而且是王永庆发巨富并且不能从政的道理。也已经回答了为什么漫山遍野都是坟，唯独王家富的道理。除了穴位要正确，龙真穴的以外，时机很关键。就算找准了穴位，也把握住了时机，立坐向也不能有误。一件事的发生，诸缘会聚，差一个条件，都会成为一场空。（本案例没有讨论日课）。
本帖最后由 玉龙 于 2020-5-5 22:45 编辑
刘光宇 发表于 2020-4-15 17:17
与此类似的问题，有人会说“我葬出王侯，你葬出贼头”。比如曾国藩的白玉堂阳宅，是当年其爷爷从别人手中 ...
看到此论，我也来随便闲聊几句，不谈案例只言闲话，所谓的我葬出王侯，你葬出贼头并非空言，大的风水基本上多带煞，操作不好就容易化煞不清，就难有一个好的结局，自然也就是所谓的贼头。
风水是一连串的操作而不是单一的操作，从点穴，日课，开井，化煞，落棺，坐度，坟式，立碑，都是有其技术含量的，虽然俗称形测三家，那是统称而言，同一地，先葬不发，后葬同穴而发者并不少，本论坛尚有美女照镜，应为地形应男女不同，葬男葬女则发不发有之，气脉深浅不同，深葬发浅葬不发者也有之，化煞不清，前者葬下即凶就迁走，其他家附葬原穴而凶应以过而发者有之。这里面的学问大了，风水不但有房分之说，还有年命之论，家中无此年命，如何有人相应？地一下定，发越为何年命本就可以提前预定，一般而言想要当代就应，必须在择地时就考虑家中相应的年命问题，否则就需要等到催生出其年命之人，这也是大地葬下后只小发的根本原因所在。这一连串的门类缺一而不可，这就是根本原因所在，一般的风水书籍也好，资料也好，师傅也好，有几个会把这些理论话你听呢？这只是在龙真穴地而言，不中正穴不发那是自然，想想点中正穴尚且有如此之多的讲究才能发吉，何况其他？所以才有求吉不易之说呢。
好的风水有易看的，人人觉得好，用了半点用没有的多了去了，不但外行人不能理解以为没有风水之说，就是我们这种二两半的半吊子内行人也不明其理的也不在少数。所以风水易学难精，门类可不少，想要学全了，可不是那么容易的，共勉之。
要亲自看过才知道
很值得研究的例子
玉龙 发表于 2020-5-5 22:34
看到此论，我也来随便闲聊几句，不谈案例只言闲话，所谓的我葬出王侯，你葬出贼头并非空言，大的风水基本 ...
玉龙老师肺腑之言感人致深！您的好意全部收下，向您学习、致敬！
wangsongxin7980 发表于 2020-5-6 14:16
很值得研究的例子
共勉之！
学习了，感谢分享！
此贴细致入微，地局元素数据够用了。还分析了生入、克入的地局（这很重要，）为什么不如曾子南先生所预测发贵而只发富。确实漫山遍野十坟葬下九坟贫，到底为什么？