请教 幕讲师的师承是谁
鄙人寡闻，从未见过有书记载、有民间传说，幕讲师的师承是谁，敬请有看到书籍记载的、有了解比较有依据的传说的易友相告一下！谢谢！
分享成藏書中的一頁信息當參考。
天機 发表于 2020-4-21 16:16
分享成藏書中的一頁信息當參考。
谢天机兄！
这好象只是稍介绍生平而已，并无其师承。从字里行间，是似自研。
在他书中也有介绍其生平的，大意是：本姓王，泉州晋江人，原为陈友谅军师，兵败于鄱阳湖，遂隐迹于江湖，后与人讲学，为不让人认出，常于案前设一帘幕，以遮其貌。始终无言及其师承！
印象中没有看过古籍上有记载目讲禅师的师承是谁。曾经看过一种说法是：目讲禅师就是元末明初朱隶的国师姚广孝。
浙江绍兴与宁波等地传说,幕讲即陈友凉步下之张定边,陈兵败张被捕,路经现新昌县时被吕不用设计解救,先于新昌天台盘安三县交界之头陀庵躲避,以堪舆为生,主要活动在天台,盘安,新昌,嵊州,东阳,绍兴,诸暨,肖山一带.后方国珍在温岭称帝造反,拜张为国师.方败后遁于宁波一带.
关于张定边被吕不用营救之事在新昌县志中曾有记载.
慧安居士 发表于 2020-4-22 15:39
浙江绍兴与宁波等地传说,幕讲即陈友凉步下之张定边,陈兵败张被捕,路经现新昌县时被吕不用设计解救,先于新昌 ...
谢慧安师！
但还是不明其师是谁！
应该是有师承，只是没有文字记载。。。。。
cup 发表于 2020-4-23 07:34
应该是有师承，只是没有文字记载。。。。。
谢谢！
zhuangjy 发表于 2020-4-22 17:11
谢慧安师！
但还是不明其师是谁！
赤腳道人授目講禪師
赤脚道人授目讲禅师，这个有记载吗？ 余仲君 发表于 2020-4-23 13:28
赤脚道人授目讲禅师，这个有记载吗？
有的,在臨安于鴻儀仙師著一夜仙上有記載。 耿鉦洲 发表于 2020-4-23 14:11
有的,在臨安于鴻儀仙師著一夜仙上有記載。
谢谢！
曾在书上看到并记录过，郭璞后裔28代孙郭伯玉收授幕讲风水术
學術根源值得關 注{:3_242:}
本帖最后由 zhuangjy 于 2020-4-24 11:00 编辑
韓燁 发表于 2020-4-24 08:57
曾在书上看到并记录过，郭璞后裔28代孙郭伯玉收授幕讲风水术
谢谢！
能较详细地介绍下吗？
比如：是出任后所学，还是隐遁后才学的等。或者是哪本书中有所介绍。
谢谢分享记录出处。
幕講師的師承
有玄機
klc168 发表于 2020-4-24 20:36
幕講師的師承
有玄機
读幕讲僧《金口诀》，感觉是同属于《青囊五经》系统，因此才有此问，说不上有什么玄机！
《《金口訣》上篇
先天金口訣，造物妄輕論。坎離遇震巽，艮兌合乾坤。
八卦定龍穴，水以六甲分，山中龍配向，洋地問元神。
貼水與離水，皆須一氣親。一元子午九，辛亥喜同倫，
二值艮牛輔，三當金酉真，四通乾豕利，中五覓廉貞，
六氣巽風扇，七當甲乙心，八則坤猿動，九數貪癸輪。
倒顛顛倒算，禍福細推評，合得這些子，山川路路靈。
《金口訣》中篇
第一看水龍，休咎不相容，一二六八吉，四五七三凶。
古則當乘氣，將棺貼水沖，凶須來就局，覓水問真蹤。
局法如差錯，兒孫立見窮，水神清潔者，定卦在其中。
若是兩兼者，螟蛉繼其宗，此為立極法，微妙在玄空。
氣局雖然異，玄空總是同，既能定一卦，外氣要相通。
四畔都融合，何憋不顯榮。
《金口訣》下篇
二十四元辰，統之為八極，元辰若斷橋，外氣總無力。
如人正氣虛，富貴有何益，內清外局凶，當元先發跡。
雖發不久長，只因生變易，元辰水值凶，龍穴皆相得。
山向合元辰，一代丁財的。三卦一氣通，九世貴無敵。
經縱緯必橫，此法為真的，故須觀外朝，外朝有順逆。
經正自興隆，緯斜小有厄，照應吉神多，富貴無休歇。
水情與穴情，彎環生奇特，前高後清空，氣旺真龍穴。
地理索隱是否其大作??
klc168 发表于 2020-5-13 12:17
地理索隱是否其大作??
个人不清楚，没读过。
古书也有不少是挂（托）名的！
zhuangjy 发表于 2020-5-10 11:45
读幕讲僧《金口诀》，感觉是同属于《青囊五经》系统，因此才有此问，说不上有什么玄机！
感觉是
记录太少，人名尚未核实，师承更难明。
幕讲僧明初人师承郭伯玉.
天下事，学我者生像我者死，青出于蓝，取蓝则不必言青。譬喻人之父母可知名讳籍贯平生，三代以上昭穆列祖，名讳平生便不的知，其平生真伪亦难考证。何况一江湖术士？问得都多余。
赤脚道人宋逑<述>暮讲著
陈武帝 发表于 2020-5-15 12:44
天下事，学我者生像我者死，青出于蓝，取蓝则不必言青。譬喻人之父母可知名讳籍贯平生，三代以上昭穆列祖， ...
了解前人的经历，有用没用，用于何处，在于人之取舍！
慧安居士 发表于 2020-5-16 08:28
赤脚道人宋逑暮讲著
以此，“赤脚道人”似幕讲之号！
斷橋七格
一、子午為一對夫婦，而元神屬內四神，為龍差。一斷也！水神內外雜夾，為龍戰。亦斷也！
二、水神雖屬本宮，而凶神難近，近則氣變而反生禍患，為山錯。二斷也！
三、水龍合而向不合，為向舛。三斷也！
四、立向合天心十道，浜底方位不合，為元辰失收。四斷也！
五、水龍方向俱合，而山局乖方，為局差。五斷也！
六、以上俱合，而立穴太遠太近，為穴差。六斷也！
七、或元辰微小，而他水奪局，為局變。七斷也！
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