《入地眼全书》中太阳到山的说法前后不一样，为什么？
《入地眼全书》是在新华书店购买的，应该不存在错误。请看书中所述：
為什麼【新華書店購買的，就應該不存在錯誤。】??這跟那一個出版社出版無關，
沒有風水或天星派傳承的人，編輯《入地眼》難道就不會有錯?
恳请有经验的易友解答，谢谢。
天機 发表于 2020-5-2 23:11
為什麼【新華書店購買的，就應該不存在錯誤。】??這跟那一個出版社出版無關，
沒有風水或天星派傳承的人， ...
嗯，也是，谢谢天机老大解答，请问立春太阳应到壬山，雨水到亥，这应该是对吧
太阳逆行，天帝顺行，用24节气数一下。
生生不息2020 发表于 2020-5-2 23:57
太阳逆行，天帝顺行，用24节气数一下。
是否这样：大寒天帝在丑，太阳在子。立春天帝在艮，太阳在壬。雨水天帝在寅，太阳在亥。惊蛰天帝在甲，太阳在乾。。。。。。。
入山访道 发表于 2020-5-3 00:17
是否这样：大寒天帝在丑，太阳在子。立春天帝在艮，太阳在壬。雨水天帝在寅，太阳在亥。惊蛰天帝在甲，太 ...
是的，记得以天盘看。不是以地盘看。
难免有错漏 自己核对下就明白了
不是专业人员核，难免有错。
壬宫天星
《易》曰：“壬属北方。”阳水纳卦于离，为天干之九数。故《卜易》曰：“离火己卯己酉亲。”己、壬二干隶离。时令仲冬。太阳雨水到壬山，处暑到丙向，天帝大暑到壬山。天星曰阴权，室宿二星赤居其所，为太庙，天子之宫也。又为元宫，一曰清庙，又为军粮之府，又土工事。其下九天为日、月、五星之中道。土一星，为天子宫；下一庙为太庙，故羽林以卫之，将有土工之事。占于营室，其星明正则国昌，文明四海；不明则鬼神不享祭祀，天下多生疾疫。 这讲的大致是太阳到山、到向或三合方，宜修造动土下葬立坟。细分太阳到向为上吉，到三合方为次吉，到坐山又次之。到向则太阳光辉直照，取欣欣向荣之象。到三合方则以光辉拱我，但到坐山则只有帝王修造宫殿为宜， 入山访道 发表于 2020-5-2 23:20
嗯，也是，谢谢天机老大解答，请问立春太阳应到壬山，雨水到亥，这应该是对吧
立春太阳应到壬山:是指天盘的壬。 chenliang9 发表于 2021-4-22 11:13
这讲的大致是太阳到山、到向或三合方，宜修造动土下葬立坟。细分太阳到向为上吉，到三合方为次吉，到坐山又 ...
谢谢解答！ 太易郑 发表于 2021-4-22 18:16
立春太阳应到壬山:是指天盘的壬。
不是地盘？而是天盘！那么24节气流行更替是按地盘还是天盘排列？ 太易郑 发表于 2021-4-22 18:16
立春太阳应到壬山:是指天盘的壬。
谢谢！ 雨水太阳到壬山是对的。 太阳雨水到壬山，惊蛰到亥山，看看下图（加红线处）是指什么盘？
zhuangjy 发表于 2021-5-1 15:55
太阳雨水到壬山，惊蛰到亥山，看看下图（加红线处）是指什么盘？
《入地眼全书》是以人盘中针论收砂，收和砂也归属于廿八宿，太阳也认为是合于廿八宿，故而用中针言之！
但这都是牵强附会之说，并不是古人关于太阳吉曜来历之本义，而且此书关于天帝之说也不正确，这是以“天星”强解，不知其天帝、太阳之本义所致！
入山访道 发表于 2020-5-2 23:20
嗯，也是，谢谢天机老大解答，请问立春太阳应到壬山，雨水到亥，这应该是对吧
这样的话，岂不是承认天盘立向？？？ 看看入地眼原版出版年代，再用当代的天文软件寻找，即可知哪里错误，什么正确。
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