由节气节令深浅谈风水理气
人元司令歌诀立春戊土七朝荣，七日丙火见初生。
雨水之中甲始旺，惊蜇阳水十日真。
乙木一十春分定，清明九日乙木灵。
三日癸水归辰库，谷雨前三戊土盛。
立夏戊土归禄七，七日庚金在巳生。
小满炎明丙火盛，芒种十日丙犹兴。
己土九日禄在午，丁火十一夏至荣。
小暑丁火旺九日，乙木三日未中临。
己土十八大暑候，立秋戊土七日隆。
戊土质生当其位，壬水七朝寄长生。
庚金十六在处暑，白露十日太白庚。
辛金二十秋分气，寒露辛金九日明。
三日丁火归戍库，戊土十八霜降寻。
立冬戊七甲也七，壬水十六小雪深。
大雪十日壬水位，癸水二十冬至生。
小寒癸水九日旺，三日辛金丑库中。
己土十八大寒旺，四时八节细推明。何为人元司令？人元司令是指月令节气中当日司令之人元，也就是地支藏干之主事五行或十神。正月建寅，寅中有戊土司事五日，丙火长生司事五日，甲木司事二十日二月建卯，卯中有甲木司事七日，乙木司事二十三日三月建辰，辰中有乙木司事七日，壬水司事五日，戊土司事一十八日四月建巳，巳中有戊土司事七日，庚金长生司事五日，丙火司事一十八日。五月建午，午中有丙火司事七日，丁火司事二十三日。六月建未，未中有丁火司事七日，甲木墓库司事五日，己土司事一十八日。七月建申，申中有坤土司事五日，壬水长生司事五日，庚金司事二十日。八月建酉，酉中有庚金司事七日，辛金司事二十三日。九月建戌，戌中有辛金司事七日，丙火墓库司事五日，戊土司事一十八日。十月建亥，亥中有戊土司事五日，甲木长生司事五日，壬水司事二十日。十一月建子，子中有壬水司事七日，癸水司事二十三日。十二月建丑，丑中有癸水司事七，庚金墓库司事五日，己土司事一十八日。此十二支按十二月各藏五行为人元，以配四时，则春暖、秋凉、冬寒、夏热，循环往复，终而复始，而成一年。
每月都有初气中气余气，初气鼓，中气旺，余气衰。
余气通称杂气。初气叫长生有初步生长发展向上之意比如上大学，故而古时候又叫文曲星，又有小儿茁壮成长大旺人丁之意，以吉星名之叫贪狼；中气叫帝旺，指得地德势力量发展较大时的状态，也叫帝王，以吉星名之叫武曲，余气叫墓气，也叫破军，理同前二。
常道吉 发表于 2020-5-8 17:03
余气通称杂气。初气叫长生有初步生长发展向上之意比如上大学，故而古时候又叫文曲星，又有小儿茁壮成长大旺 ...
古代先人思想基础是平安，现代讲安全第一，古代讲人丁兴旺，现代讲生命可贵。故孔子有中庸之道，老子有上善若水，都是讲究阴阳要平衡，现代讲究要生态平衡，阴盛则阳病，阳盛则阴病，孤阴不生，独阳不长。阴阳互根互化互长。此思想是指导风水理气的宗旨。伏羲画卦象天下，以乾象天，以坤象地，只是大家共认之理，乾为纯阳，初得阴气，也叫初爻变为巽生出长女，再得阴气变二爻，也叫中爻生中女离，三得阴气变为上爻变为兑，为少女也。简称老小末生，墓生。现代生物学生育学从分子细胞，生育年龄讲，也是年轻最佳生育年龄最好，老家伙生育质量较差。坤卦同理变化出三男，震、坎、艮。
因此，在阳宅三要，阳宅大全，阳宅理气上有：坎离震巽是一家，西四宅中莫犯他。八宅游年九宫变，七星相配吉凶参。
为什么坎离震巽是吉利,有人说是正配，是阴阳配，都是错误的，实际是其气相当，无论阴宅阳宅都要求其气场要平衡，气场相当，高低相差太大也不好，虚实相差太大也不好，冷热相差太大也不好，气味相差太大也不好，简称阴阳相差太大不好，故过去婚姻讲究门当户对，夫妻也要举案齐眉。。。。乾坤老阳老阴，初得再得阴阳二气交合，所变化出的坎离震巽是气场旺气相匹配是平衡的，故而他们组合就是平稳吉利的，如果和气场太弱小和太老休的气场相配肯定是不平衡的，容易出事，要么不生育，要么带绿帽或离婚再嫁。然这是易理，天理，人理，风水之理，一个道理啊！所以，有的朋友，看阳宅，说八宅不准，八宅是讲的一个易经之理，并不是说坎宅开坤门就是绝命门，就会犯绝命，而是要看宅的内外五行场的配合是否平衡，哪方面不平衡，哪方面就会出问题。古人教后人易理，但理时变易之理，死搬硬套是会误入歧途的。阳宅如此，阴宅理也亦如此。
常道吉 发表于 2020-5-8 17:03
余气通称杂气。初气叫长生有初步生长发展向上之意比如上大学，故而古时候又叫文曲星，又有小儿茁壮成长大旺 ...
乾坤为父母，阴宅要寻龙，为什么要寻祖，为什么要找父母山，寻龙要找出阴龙阳龙，就是要分清是乾卦变出阴穴，还是坤卦变出阳穴，乾坤为父母，也叫中宫，也叫都天，也叫辅弼，乾伏叫辅，坤伏叫弼，乾坤皆可变，一变叫贪狼，而变叫武曲，三变为巨门，伏吟称辅弼。天玉经有“贪巨武辅雄”此意也。龙要变化就要过峡，也就是九宫中的中宫，必须入中五土，万物土中生，不过中宫土，其煞气难以脱化，五行不正，杂气不清也，故寻龙察脉，观其变化，要看水火，水既是坎，火就是离，坎以水口证，离向局正，先天八卦后天八卦，坎离都是相对的，故天玉经“坎离水火中天过，龙樨移帝座”。“北斗七星去打劫，离宫要相合”，也是此意，离，是与坎相对的，不是离开离去的离。
常道吉 发表于 2020-5-8 18:26
乾坤为父母，阴宅要寻龙，为什么要寻祖，为什么要找父母山，寻龙要找出阴龙阳龙，就是要分清是乾卦变出阴 ...
贪巨武为三吉，加上辅弼为五吉星，此为外五行，内五行就是坐山与向口，穴下坐脉气，向口内明堂放水口，合并为北斗七星，外水口为坎证，内水口离证，“北斗七星去打劫，离宫要相合”，就是内水外水要想合，内气外气要相合也，龙气水气要相合，龙向水要三合也。
常道吉 发表于 2020-5-8 18:34
贪巨武为三吉，加上辅弼为五吉星，此为外五行，内五行就是坐山与向口，穴下坐脉气，向口内明堂放水口，合 ...
向上之星要参28宿，管阳；太阳为主宰；坐上之星要参北斗24气，管阴，月亮为母后。
风水当于理中求，赞同！明白核心理则才能达变。灵活运用。
三分归元 发表于 2020-5-8 20:24
风水当于理中求，赞同！明白核心理则才能达变。灵活运用。
{:3_252:}{:3_252:}{:3_252:}三才，三元，三教，象数理，三三归一，三生万物。{:3_236:}{:3_236:}{:3_236:}
三分归元 发表于 2020-5-8 20:24
风水当于理中求，赞同！明白核心理则才能达变。灵活运用。
由三种气，可以联想罗经三盘之设，天地四正，金木水火，就是河图1234，配6789，东西南北，寅卯申酉巳午亥子，配甲乙庚辛丙丁壬癸，八干辅支，子母公孙。简单明了，一气四经，五行八卦尽在其中。要收旺气，分金避戊己龟甲空亡，但以纳甲解释，皆因不明前理，遗误后学千载。地盘以12之为宗主，八干四维为辅，明易理是每支为中心，左右各设一天干，一阴一阳，阳进阴退，阳为进气，初气，阴为退气，末气杂气，地盘戊己之中，却是天盘人盘之缝界边界，甲子丙子戊子庚子，乙丑丁丑己丑辛丑癸丑，以丙庚为旺，以丁辛为相，实际是为了避开杂气，求得中气旺气，天玉经：排星仔细看五行，看自何卦生，来山八卦不知宗，八卦九星空。五行山下问来由，入首便知宗，五行位中出一位，仔细秘中记，假若来龙骨不真，从此误千人。寻龙认祖，察父母，（以上使用先天或后天八卦，要分清阴阳龙）格入首，（使用五行生旺墓，察气清纯旺相为主，结合24节气，择日避开杂气煞气），按照太阳到向，天帝到山，避开戊己，分金定向，浑天开宝照，金水日月逢，即是此意也。如果分金不清，收不到旺气，主气，中气，本气，四象一气，如或收得杂气或夹杂墓气，是为煞气，左兼天盘，右兼人盘，7.5度，是每月30天，每节每气15天，是指兼加不得收入杂气而，既要收得天气，又要乘得地气，但不可夹杂煞气，煞气就是与本龙局不利的五行，或克或泄，轻重有别，不一而足。黄泉八煞、龙上八煞、等等煞皆以此为本。。。。。。。。
常道吉 发表于 2020-5-9 08:37
由三种气，可以联想罗经三盘之设，天地四正，金木水火，就是河图1234，配6789，东西南北，寅卯申酉巳午亥 ...
劝君再把分金辩，
造葬乘气天地间，
浑天宝照日月逢，
龙向砂水三合盘。
28星宿经星，古人标注太阴黄道而用。与五行没关系
节气与风水有一定关系
常兄的五行常识全面。 林莽中（益东门人） 发表于 2020-6-14 21:41
常兄的五行常识全面。
谢谢鼓励！{:3_252:}{:3_252:}{:3_252:}
常道吉 发表于 2020-5-8 18:38
向上之星要参28宿，管阳；太阳为主宰；坐上之星要参北斗24气，管阴，月亮为母后。
怎么感觉怪怪的，故意扭着说的？哈哈
你好常师，你这里提到的每个月建都是用逗号分成3，是不是分别代表为每个月的：初气～中气～余气 呢？
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