请问楼主此命造是哪一位国级领导啊？
三滴水边无产者，润化神州亿万人 tsz123456 发表于 2020-11-29 14:00
三滴水边无产者，润化神州亿万人
故弄玄虚，故作神秘，无非就是所谓的江泽民八字而已，八字的准确性，请问做何保证和考证，太想当然，或做学问过于苟且而不严谨者，当戒之！ 入俗 发表于 2020-11-29 20:59
故弄玄虚，故作神秘，无非就是所谓的江泽民八字而已，八字的准确性，请问做何保证和考证，太想当然，或做 ...
没办法，怕喝茶{:3_251:}
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01、一九二六年是农历丙寅年，没有闰月。
清帝刚刚退位十四年，北方军阀四起，天南党派林立。大海的东方，刚刚完成现代化的强邻日本磨刀霍霍。
一声嘹亮的婴孩啼哭，他出生在了一个江南的中产之家。
他的祖父既是名医，又为巧匠，但在这个世道下，一介手艺人又能做的了什么呢？这是血与火的时代，再救命的灵药，也挡不住脖子上砍过的钢刀。
但即便乱世，一条新生命的诞生终归是一件令人高兴的事。按照江南旧俗，父亲请了算命的先生为他批定八字，推定一生的祸福休咎。
丙寅丙申戊寅甲寅
先生拿着排出的八字低头沉吟。
这是个有气象的八字，四柱纯阳，杀印相生。可它又与传统命书中言之凿凿的“尚书命”“状元命”相去甚远。地支中三个寅木与最强的月令申金相搏，仿佛龙争虎斗。寅申皆是马星，寅申相冲，注定一生都在漂泊与动荡中走过。
临走前，先生留了一句话，“君子不刑不发，不冲不达。”
这句话的意思深奥难测，少年的他只是隐隐觉得这句话似乎和算命平时说的“大富大贵”，有点不一样。
但尚未及细想，叔父就在革命中不幸殉职。因其无后他被族中过继给叔父，那一年，他仅仅十三岁。
先生的话似乎应验了。但这，却只是他动荡人生的第一步。
02、被过继给叔父以后，因为祖父的去世，家中境况已逐渐没落。但在家风影响下，他仍被送到当地最好的学府去学习，在这里，他结交了好友，见识了更广阔的世界。学校不仅教给他各种文理科知识，更带着他去观察整个世界。
跟每一个刚刚开眼看世界的热血青年一样，他也震惊于中国近百年的屈辱史，自鸦片战争以来，列强的车轮轮番碾压过这片古老大地的脊梁。如今，这个国家已经四分五裂，残破不堪。
不幸的是，在帝制解体之后，整个中国尚未获得丝毫喘息之机，日本又转眼将侵略的战火烧上了神州大陆。
一九三七年，七七事变爆发。同年，南京被日军攻陷，一九四零年，汪精卫成立伪政府，他所在的南京中央大学也位于沦陷区中。
汪精卫的伪政府对学生们实行高压政策，他与同学们不得不在日军枪口下学习日语，接受日军的洗脑统治。家败落，国残破。对于一个普通人来说，身居在这样的“中国”，前途与命运似乎已经晦暗到了极点。
但他没有灰心丧气，在困境之中，他仍然发动同学们为国家努力做着改变：在汉奸特务的监视下，他仍然与同学们发动了禁烟运动和抗日游行。在游行中，他首当其冲，唱响了激昂的《毕业歌》：
同学们，大家起来，
担负起天下的兴亡！
听吧，
满耳是大众的嗟伤，
看吧，
一年年国土的沦丧！
我们是要选择‘战’还是‘降’？
我们要做主人，去拼死在疆场。
在无数次激烈的运动中，他和他的同学们有人被捕，有人入狱，更有人永远消失在了汉奸的暗杀名单上。但他仍然冲在学生运动的最前方，直至侵略者败走，日寇投降，中华光复。
但在牺牲和动荡中，他开始有点明白那句“不刑不发，不冲不达”了。
刑也好，冲也好，那些命理学中的术语用晦涩的语义表明着一个亘古不变的道理：生于忧患死于安乐，无论是改变自己，还是改变中国，从来都不是一件容易的事。
（江南抗日游行，青涩时光）
03、解放之后，作为工程师的他似乎迎来了出头天。新中国百废待兴，他终于可以作为一个理科生去实现自己的理想了。
组织给他安排了食品厂长的工作，具有理工背景的他在这个岗位上的工作异常出色，似乎接下来的只剩下一马平川。
但一九六七年，几乎是没有预兆地，一场针对整个国家的十年浩劫开始。因为曾经的留学经历，他被拉下了原来的位子，接受公开批斗。他被停职审查，之后又被送到五七干校。
但即便是被下放到最艰苦的干校，在养猪与种小麦的间隙里，他仍然不放弃刻苦的学习和努力。随身皮箱里的收音机和书籍慰藉了他，亦伴过他走过最黑暗孤独的时光。
当身边的人已经迷茫沉沦的时候，他仍然未曾放弃。他的同事在讲给他干校外的斗争形势时，他只是拍拍同事的肩膀：“你还年轻，你应当把时间用到学习上。如果我们没有知识，就不能建设我们的国家。”
“不刑不发，不冲不达。”他对那句话的体味又深了一层。
刑与冲，皆有顺逆之分，那么在时运不至，万马齐喑的逆刑时光里，如果不能改变这个国家，就先改变自己。
（渤海五七干校，艰难岁月）
04、一九七六年丙辰年，龙归大海，暗战终局。
在经历了一系列动荡浪潮后，他官复原职。因为干校期间的刻苦和认真，他给周围人留下了很好的印象。为此，他调赴北京工作。虽然还住在北京极简陋的宿舍中，虽然妻子和家庭还远在千里之外的上海，但和之前他经历的那些动荡相比，命运为他打开了一扇继续改变更大世界的大门。
他确已五十岁了，《论语》说五十知天命，并非是全知全能，而是到了那个年龄，人生再怎么挣扎，终究已经定型。那些再怎么跳也摸不到的天花板，就不再想着去摸了。
在北京与上海的一番调动之后，他又回到了上海。这次回来，他已经是一市之长。
在经历了无数次大起大落后，他终于完全了解了那句“不刑不发、不冲不达”。他被政局刑克过，被时代冲击过，亦在刑冲中品尝发达和困厄。在刑与冲，发与达中，他用尽全力做出了改变。如今他已从热血少年蜕变成有些老态的中年，有关他的故事，快要走到尾篇了。
在市长任期将结束的年份，他写了两篇论文《对中国能源问题的思考》《论中国信息技术产业发展》。
“应该快要结束了吧，如果能退休，我愿意去当一个教授。”
如果退休，不去养老，而去执教，这是他最后选择的改变之路。
但在他写好的教授申请的那个晚上，一架飞机把他接到了北京。突变的局势面前，命运之神看不清面容，却留下不容置疑的决定。
不刑不发、不冲不达，江南的求学生涯、苏联的留学岁月、工厂的齿轮人生、下放的冷漠风雪……这种种一切，在这一刻突然汇成一条贯穿的线索，而线索的末端，是改变整个国家的机会。
于是他念了两句诗。
因为他相信，整整一百五十年前，站在虎门海滩上的林则徐，看着随潮水焚毁的鸦片烟，有着与他心中同样的责任感与慷慨。
05、后来，他蜚声海内，有知名媒体人采访他，有著名作家为他立传，传记的名字是《The Man Who Changed China》。
他很喜欢这个书名，因为“改变”意味着很多东西。
站在历史的波涛里俯瞰，他不是一位高瞻远瞩的开国之父，亦不是一位睿智的蓝图设计师。他只是改变，不停地改变。改变自己、改变他人、改变行业，最终改变了中国。
尽管这背后，是多少次风口浪尖的大起大落，在最艰难困苦的关头，他仍然不放弃希望，仍然努力学习，不抛弃任何一点改变的可能。
他改变了中国。而“改变”这个命题，也同时属于我们。
如果你觉得你的祖国不好，你就去建设它；如果你觉得人民没素质，你就从自己开始做一个高素质的公民；如果你觉得同胞愚昧无知，你就开始学习去改变身边的人。
因为我们和他一同的所站之处，即是我们的中国。
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