土木会，交元运，接下来到底是八运还是九运？
如果按岁星周期与镇星周期的积年推算，好像更像是八运，可是普遍认为是九运。这个问题好像很重要，玄空排盘的根本，欢迎大家来讨论，有实例更好。{:3_229:}
小弟目前还是新手上路，感谢各位大佬的支持！ 元空9运，玄空8运。 还犹豫什么呢，现时就是八运，接下来会迎来九运。风水上，没有什么这运那运的，有且只有三元九运。
别问为什么是这样，就象别问今天为什么是戊子月辛卯日一样道理。
在追求真理问题上，没有模棱两可的折中路可走，必须坚定不移，否则，只能与真理擦肩而过。
玄学上的一些基本概念，是没什么道理可讲的，比如甲木为何长生在亥墓在未？乙木为何长生在午墓在戌？如同理数学中的公理一样，什么是公理？是指依据人类理性的不证自明的基本事实，经过人类长期反复实践的考验，不需要再加证明的基本命题。
如果说，一定要追根溯源，那谁能回答为什么某天就要规定为甲子？而不是别的，其理由是什么？
玄学就是玄学，不一定是科学，而且，完全没必要往科学的头上去硬套，玄学自有玄学的一套法则，只有遵循这样的一个法则，就可以做出一系列运算，否则，怀疑整个理论体系的严密性，就不可能再有任何办法来加以运算。
感谢道兄指点迷津 土木会不是交运脱运的天象,天机网早有帖子证明,楼主不要在这里胡扯了,误人误己.
请天机删除此帖子. 感谢不虚兄指点迷津！请问土木会不是交元运的天象，那是以什么作为交元运的天象呢？后学无知，请不虚兄继续指点
很多的易学理论，不是单纯的天体运规律，是天体的运行再加上易理的推导而得。
zhuangjy 发表于 2020-12-17 12:03
很多的易学理论，不是单纯的天体运规律，是天体的运行再加上易理的推导而得。
感谢兄台指点请问元运是否推算得来与天象无关？
木星周期12
土星周期30
最小公倍60
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干支紀年法是中國獨有的。以十天乾和十二地支組合排列而成60甲子周期。干支的使用在預測學方面給時間周期裝配了五行象徵符號。干支纪年与行星运行周期（土星与木星）
干支紀年圓周圖
既然干支紀時，同時干支又存在五行金木水火土能量象徵。那麼必然與天地自然存在一定的規律。古天文學對星體觀察，應該也是伏羲氏仰觀天象開始的。
現在天文學觀察和計算得出，土星公轉周期是29.53年約30年，木星的公轉周期是11.86年約12年，兩星體運行周期最小公倍數正好是60年。與60甲子紀年剛好吻合。干支纪年与行星运行周期（土星与木星）
土星和木星圖
古代天文學將星空黃道劃分十二宮。土星運行十二宮需要約30年，每個宮所需時間2.5年 木星運行十二宮約12年。每個宮所需時間是1年。用十二地支分別象徵一個宮，那麼木星周期正好符合12地支周期規律。同時木星和土星的會合周期是二十年，當兩個星夾角在0度和180度的時候，分別是10年這個周期，正符合10天乾的周期。運行分析圖如下：干支纪年与行星运行周期（土星与木星）
土星木星60年周期與會合圖
通過天文觀測，土星和木星，會合成0度夾角或者180度的時候，基本都在干支紀年天干為庚辛年份之間，也就是西元紀年的xxx0年，如2000年夾角零度，2010年夾角180度。2020年是零度夾角。干支纪年与行星运行周期（土星与木星）
上圖是60年甲子周期圖，五邊形是木星運行五周以子開始的地支命名，12年為一起始點，為五個地支周期。六邊形是土星和木星的匯合周期，每20年同一宮內會合。60年三次同宮，三次對宮，分別如上圖辛天乾的位置，臨黃道十二宮分別是，巳酉丑宮位，故干支以巳酉丑三合金局。同理，寅午戌三合火，亥卯未三合木，申子辰三合水。所以從行星運行圖可以總結出，天干能量其實是行星之間的夾角度數不同，土星和木星的夾角在0度或者180前後18度範圍內，為庚辛金的能量。以18度遞增類推壬癸甲乙丙丁戊己。干支纪年与行星运行周期（土星与木星）
土星木星夾角天干圖
通過圖像的解析，我們能夠明確地支是天空對應的12個黃道宮位，就如一年12個月，每個月對應一個黃道宮位。而天干是行星運行所形成的角度，這個角度逐步遞增形成的五行能量。這些運行氣場，現在還沒有發明出這等儀器可以測量。但是必然存在作用於太陽系以及太陽系所以形成的萬物之間。古人通過觀察和總結，得出這一規律。干支纪年与行星运行周期（土星与木星）
freeye 发表于 2020-12-17 12:20
木星周期12
土星周期30
最小公倍60
感谢free兄分享 cnfhy 发表于 2020-12-17 12:19
感谢兄台指点请问元运是否推算得来与天象无关？
鄙人是认为，元运也是天体的运行现象与易理的结合推导！
zhuangjy 发表于 2020-12-17 16:16
鄙人是认为，元运也是天体的运行现象与易理的结合推导！
感谢兄台指点，小弟不解的是推导出来的元运有没有与之对应的天象？正如9楼不虚兄所言，土木会并非交脱元运的天象。 本帖最后由 zhuangjy 于 2020-12-17 16:48 编辑
cnfhy 发表于 2020-12-17 16:22
感谢兄台指点，小弟不解的是推导出来的元运有没有与之对应的天象？正如9楼不虚兄所言，土木会并非交脱元 ...
不要说“指导”，纯属个人猜想，提出让同道同求者参考而已！
非谪传者，都不知起源如何定义，都是在“猜”，个人也是，故而各有各的见解，但有一点是必须要有的，就是要能与风水所产生的事实相符合，才是有用的。
鄙人是认为，风水所用的元运是存在的，但推导出来的并非能全部符合天体的运行规律，也不是全脱离了天体的运行现象（或规律）。就如我们中国古时的【算盘】，一位上二珠、下五珠，就能进行加、减、乘、除的运算，其【算盘】样式及其运算口诀与数的运算根本无关，但大家都知道用【算盘】打出来的结果是能符合于实际的加、减、乘、除的实际结果的。
zhuangjy 发表于 2020-12-17 16:36
不要说“指导”，纯属个人猜想，提出让同道同求者参考而已！
非谪者，都不知起源如何定义 ...
兄台的比喻太妙了 cnfhy 发表于 2020-12-17 16:44
兄台的比喻太妙了
谢谢相到理解！
至于现时是八运，还是九运，是与所推所用的理论系统不同而区别，不能划定谁对谁错。但如果是以五经为准，应该是九运才对。
因为，五经中明说“五星配出九星名”，风水所用的运，实际就是“星运”，既然所用是“九星”，其运就当为九，而不是八；如是八运，星当用八，那才是比较合乎常理的。
一点见解，让同兴趣同研究方向者参考之！
zhuangjy 发表于 2020-12-17 17:17
谢谢相到理解！
至于现时是八运，还是九运，是与所推所用的理论系统不同而区别， ...
感谢兄台指点，小弟从天文来理解五星配出九星名是否用北斗系统来定位五星的变化，也就是天时的变化。原来用五星代表金木水火土五行和四时的流行比较粗糙，后来引入北斗系统和六十甲子能够更精准的描述天时的变化。 cnfhy 发表于 2020-12-21 22:31
感谢兄台指点，小弟从天文来理解五星配出九星名是否用北斗系统来定位五星的变化，也就是天时的变化。原来 ...
个人认为，你说的大方向应该是吧！
土、木二星的会合周期约是20年（网上资料），天星用北斗星代表，是9，花甲 纪年是60，9、20、60、的最小公倍数是180。
如果把60作为一个单位，与9要周遍是540，540同时也是20的整倍数。
（有兴趣的参考就好， 认为无价值的请跳过！）
自然盘是古时的主数工具，不是数的原理。
元运，是风学中星、卦的演算工具，而不是星、卦的原理！
补充内容 (2020-12-25 10:41):
上面“自然盘”，是“算盘”，打错字了！ 先𠂆追查上二元運的事和那元運配合,不就知道这个是那元運么.
zhuangjy 发表于 2020-12-24 11:08
自然盘是古时的主数工具，不是数的原理。
元运，是风学中星、卦的演算工具，而不是星、卦的原理！
感谢兄台指点小弟理解的五星和九星区别就好比数码图像和模拟图像，数码图像比模拟图像更清晰，虽然原理不同，背后的数也不同，但都能反映相同的象。
King168 发表于 2020-12-24 18:15
先𠂆追查上二元運的事和那元運配合,不就知道这个是那元運么.
兄台好建议！但元运理气法门多，有的合七运不合八运，有的合八运不合七运。该如何判断？ cnfhy 发表于 2020-12-24 18:43
感谢兄台指点小弟理解的五星和九星区别就好比数码图像和模拟图像，数码图像比模拟图像更清晰，虽然 ...
五星是从【卦】而来，九星是从【气】的流行而来，它们有本质上的不同。
zhuangjy 发表于 2020-12-25 10:43
五星是从【卦】而来，九星是从【气】的流行而来，它们有本质上的不同。
感谢兄台指点小弟还是不太理解，能否讲讲二者有何本质上的差别？
本帖最后由 zhuangjy 于 2020-12-25 11:00 编辑
cnfhy 发表于 2020-12-25 10:48
感谢兄台指点小弟还是不太理解，能否讲讲二者有何本质上的差别？
【卦】者实，【气】者空；【卦】主质，【气】主虚；【卦】者重浊，主下沉，【气】者清轻，主上浮；【卦】主静，【气】主动；等等。
“五星配出九星名”者，是【卦】与【星】的转变化及操作过程与方法。
（个人见解，仅供参考！）
本帖最后由 cnfhy 于 2020-12-25 12:05 编辑
zhuangjy 发表于 2020-12-25 10:58
【卦】者实，【气】者空；【卦】主质，【气】主虚；【卦】者重浊，主下沉，【气】者清轻，主上浮 ...
感谢兄台指点
五星变出九星名，就是脱实向虚，越来越虚，越来越玄，就是要把我们这些后学搞得晕乎乎
这难道体现了我们中华民族保护自己先进文明的一种智慧吗？
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