请大家谈谈对“先天定性后天定量”的看法
本帖最后由 cnfhy 于 2020-12-24 09:21 编辑河洛与先后天八卦反应了事物的本质与变化。凡研究阴阳者必从河洛与先后天八卦入手。
闻道有先后，术业有专攻。
还望各位前辈多多指点。
“先天定性后天定量”，好象是现代问题？
古书好象只提出“先天为体，后天为用”！
zhuangjy 发表于 2020-12-25 11:04
“先天定性后天定量”，好象是现代问题？
古书好象只提出“先天为体，后天为用”！
感谢兄台指点.
先天为体和后天为用这句话的内涵实在太丰富，小弟想缩小一下范围，谈谈定性和定量的问题。
如果先天的阴阳老少是定性的话，后天的老阳-少阴-老阴-少阳或者老阴-少阴-老阳-少阳就是阴阳在量上的变化。
二者关系在风水的应用上，可否理解为龙和水是先天的阴和阳，阴龙类似于老阴，而阳龙则类似于少阴，阳水类似于老阳，而阴水则类似于少阳。龙水的行度就是先天阴阳在后天数量上的变化。阴龙可以变阳龙，老阴也可以变少阴，老龙也能抽嫩枝，老阴也可以变少阳，依次类推可以演变到先后天八卦九宫干支六十甲子在风水的应用，总之就是为阴阳交媾在先后天方面找到理论的依据。
抛砖引玉，希望得到高人指点。
cnfhy 发表于 2020-12-25 11:38
感谢兄台指点.
先天为体和后天为用这句话的内涵实在太丰富，小弟想缩小一下范围，谈谈定性和定量 ...
古人不是这么处理的，要了解古人的处理方法，可以多读读《青囊五经》！
当然，另行开辟途径，也是没有什么不可的。但鄙人没有这样的雄心壮志与雄才大略，就不敢多想了！
页:
[1]