睽卦初九爻之我想
初九.悔亡,喪馬勿逐,自復,見惡人,无咎.象曰:見惡人,以辟咎也. 初九爻爻變為坎卦,則表示已由定性的發展,發展出自衛的能力,知道自己要幹甚麼,已不會自我迷失,又好比禪宗的教育,自我養成定性,見到無理取鬧之人,自然能應付,,自不會造成無謂的糾紛. 而這個”見”是站在看到遇見的見來解釋,也完全是站在下卦爻變成坎卦的立場而立論,問題是外在的環境並未變,還是處於離卦的環境下,如今爻變的坎卦在離卦的條件下是如上述所言”見惡人,无咎”,的”見”是當”看到遇見”來解釋嗎?我認為這樣解讀有問題.先來解釋坎卦,它之所以要籌備悍衛是因於農業社會嚴寒之氣候下無法產出糧食,於是坎卦對此嚴冬是無法逃避,只有接受包容的分,那麼這個"見惡人"的"見"當"看到遇見"的"見"講,是說得通的,問題如今面臨的環境不是嚴冬,而是離卦,那麼這個"見"就得當"現"來解,,是呈現惡人把自己當壞人來解,為什麼這樣說,因為視事太過嚴明,則有苛察之現象,則變成霸凌侵犯之行為,那麼這個坎卦之捍衛,就變成所謂"止戈為武"的雞婆,只好自己做惡人來糾正這種態勢,所以爻象才會說”見惡人,以辟咎也”我認為這樣解釋較為合理.楼主是研究蓍草占法的吗?
也可那麼說,是偏重春秋以前的方式
嗯，很不错，如果能对卦爻的得失，时序，乘承……等各方面细致深入，恐怕楼主会有更大收获。
学六爻的人很多不重视这块，想断得准是很难的，因为这块才是易学的根本。
flykey 发表于 2021-2-10 11:44
嗯，很不错，如果能对卦爻的得失，时序，乘承……等各方面细致深入，恐怕楼主会有更大收获。
学六爻的人很 ...
多謝先生指點,並祝新春快樂
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