关于连山易的一点看法
连山易之构成简介。连山易并不是以六十甲子的年月日时与六十四卦的年月日时计算的学术，
而是以360度（周天度）配入六十四卦为定点。又以周天度与全年二十四节气，七十二候为总纲基础构成的学问。
即以全年二十四节气的七十二气候为一周天，每5天为一个气候，为日气，360÷5=72气候。
以每天24小时1440分钟统七十二候，每20分钟为一个时之候。24×60÷20=72。
以360度对应七十二候，为一小周天（年周天），每五年一候，为年卦。360÷72=5。
1440分钟为一日周天叫：候
以全年七十二气候，每个气候5天，为一周年。叫日，72×5=360天。
将360日为七十二候，
扩大十倍：得三百六十年为一小周天。
扩大十倍：得三千六百年，为中周天。
扩大百倍：得三万六千年，为大周天。
扩大千倍：得三十六万年，为极周天。
64卦分360份（古代周天数）。360÷64=5.625。约每五度六分二五为一卦。
一般占卜，用小周天（年）与日、候三个卦、已经足够矣。所以，连山易与大六壬的三传极为相似。
连山易
以点、年、日、候四气对应大六壬四课，
以年、日、候三气对应大六壬发出的三传，展示即世间万事万物的始中终过程：
对应事物的开始，过程，结果。
对应人的少中老。
对应空间的低中高
对应方位前中后，左中右。
…………
连山易属于天气对天下万物之作用的学问，故曰天易。
归藏易属于地气对地上万物之作用的学问。
故曰：地易。
所以，我认为江湖上所有，不是以二十四节气与七十二气候为大纲构成的连山易，归藏易学问，应该尽皆虚伪之连山学、归藏学。
，连山易已重现人世间，归藏易究竟要归藏到何时？？？？
连山归藏实为先后天体用在实际应用中的异名，与阴阳二字异名相似，理由依据在本网之前考古前辈提供的竹简中足以证明
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