天地父母三般卦
一生二兮，二生三，三生万物是乾坤，这个就是阐述大自然的演化过程。一就是那个初开始的混沌，相当于奇点；二是指阴阳两仪交互，雌雄开始分清的时候；三是四象各承两仪交互而生八卦，这个时候天地各象周全，所以说乾坤大定。所谓丹者，即穴中之生气。生于玄空之乾坤，所以叫“天地父母三般卦”。 “天地父母三般卦”之中的天地父母即天为乾父、地为坤母，三般卦就是三男三女三组卦。三男虽秉坤母所生，而统仍归于父；三女虽秉乾父所生，而统仍归于母。三卦主管世界，父母隐而辅之。 上元顺数自老母、长女、中女至少女主内主气，由老父、长男、中男至少男主外主水；下元逆数自少男、中男、长男至老父主内主气，由少女、中女、长女至老母主外主水。 此分上下两元主内主气，主外主水对待以分零正。其流行之妙，既按洛书数又合先天卦气之修短（阳九阴六）。
请教：
《青囊序》中是：“一生二兮三生三，三生万物是玄关”，楼主的是：“一生二兮二生三，三生万物是乾坤”。
这两者有何共同之处及不同之处？
请高明、贤达赐教！ 本帖最后由 denghong 于 2021-5-24 17:38 编辑
《道德经》：“道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。”阴阳二气的互相激荡而成新的“六子”，所以万物为“乾坤”（其中包含有六子，即为八卦，万物类象不出八卦）。 父母三般卦为体为先天，后天八卦元运挨星为用
长风 发表于 2021-5-25 21:09
一二三，三生多多。 乾
▅▅▅▅▅1*1
▅▅▅▅▅1*2
▅▅▅▅▅1*4
乾数就从1+2+4等于7。 从易理上说，“天”“地”是“乾”“坤”，“父”“母”也是“乾”“坤”， 这一定是没错的，但先贤既然把“天”“地”与“父”“母”并列在同一句中，一定有他的深义所在，它们之间定当有所相关，也当有所相别，各自有所专指吧！？ 东西南北三般卦，离合亲疏话。天地父母卦三般，先后倒顺盘。
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