分阴阳，取两片，定雌雄，这是先天之用，与后天元涉，
分阴阳，取两片，定雌雄，这是先天之用，与后天元涉，先天阴阳流通，雌雄交媾，是平等的，对待的，没有一点盈虚消长的迹象。河图之用，谈雌雄交媾。洛书九宫，只有元运的流行，只有盈虚消长，只有进退往来，只有后天的五行生克制化。在后天洛书九宫里谈阴阳交媾，不知阴阳之为何物。 九宫，是上中下三元，即九运的一个循环而已。换言之，就是阴阳二气盈虛消长、进退往来的一个历程。非阴阳颠倒，不是阴阳交媾。 先天为体，后天为用。先天之体，是雌雄配合为体；后天为用，是在雌雄这个“体”的基础上，去谈后天之用。丢开雌雄去谈元运之用，纯粹是弄本置未之论。河图主内气。 挨星是未立极之前的先天操作，因未立极故言无方、无体。
“收山出煞”则是立极之后的后天操作，一经立极之后，八方九宫存焉；
故二者不可相提并论。
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