七星打劫的：更有一星佐尊贵，坤是金神位。
本帖最后由 蔡振林 于 2021-6-3 12:27 编辑北斗七星去打劫，离宫要相合。更有一星佐尊贵，坤是金神位。
这是大家耳熟能详的说辞了。前一句【北斗七星去打劫，离宫要相合】大家各家说各家话。都可用一家之言来解。可后一句大家就不能解说了。我来说说。也是一家之言，如果不合。大家可一笑看之。
更有一星佐尊贵，坤是金神位。这里的【一星】是天星。也可理解为【天心】。玄空秘旨的【满天星斗，运用只在中央】的天心。天星立极的天心（邵子诗：天向一中生造化，人从心上起经伦}。即天心正运日课的天心。天心日课中有三大力。【太阳，天帝（北斗星正月建寅），太阴（月亮用纳甲）】。这里用的应是北斗星七月斗杓指申。申在坤宫。在天心日课中不论太阳.天帝.太阴年日时。到坤宫，都用2运起星。先天对后天从巽排2（是天心）.3入中。4到乾。5到兑，6到艮。7到离【离宫要相合】。这局是坎龙离水。7到离，用无极子天心正运图7入6。从艮排7、离排8--------2天心排到震【这局立坐震向兑】。是不是天心到坐。很神奇吧！！！！
上承先贤，本门七星打劫：九星不入中，顺排破军在坎，文曲在离；逆排破军在离，文曲在坎。坎离媾精，龙水交媾，上下一气，三元不替{:3_242:} 本帖最后由 蔡振林 于 2021-6-3 13:29 编辑
再排个毛 泽东祖父天心正运日课（用纳甲局）；此局内外两向。内戌辰，外辛乙。内接龙气。外收堂气。弃龙就局，一卦乘时。
此局乾龙巽水。用事时间八月。月最圆时下葬。十五月亮十六圆，用十六日子时下葬。十六月到先天巽卦【巽纳辛】，即后天坤卦。也用天心2起局。2起巽。水口是巽。无极子天心正运2入9.从坤上排2.是伏吟课。7排到兑。八月天帝到酉。坐辛。艮丙辛位位是破军。也是7.77同宫。一卦乘时也不惧伏吟局。故用天心局不怕三杀阴符伏吟。 更有一星佐尊贵，金是坤神位，明显是后人添加上去的，非要刻意去解释，意义不大，但也是个人自由，不得强求！ 是坤是金神位，字打错了 有道理 学习了 本帖最后由 林莽中（益东门人） 于 2021-7-27 14:36 编辑
不管这后句是不是原文。但我的想法却是这样的：打劫是以离宫为例子，也就是坐北向南为举例说，离在向上，离是指后天离，合谁，合一颗佐助离宫的尊贵之星，这颗星是谁，是坤相应的天星。为什么坤相应的天星是尊贵却是辅佐星呢？这是由于水龙法（蒋）或平洋龙法（杨）定义元空时，不是沿用原来的山龙法以山龙为龙，而是以山龙的对面所在的龙为龙来排列星辰的。也就是朱雀发源生旺气吧！即然以向上龙，也就是水龙为主，那么选取穴在哪呢？当然是在向的对面的坐山上。这个坐山是目的地，所以是尊贵的。但在水龙法中却是排生的，也就是先有水龙法的水龙，后才有取穴的坐山或山龙。因而是佐助的地位。胡说的，不妥就当作放屁。 如果是《五经》系统风水，有这四句：
“识得父母三般卦，便是真神路，北斗七星去打劫，离宫要相合。”就够了，无须増补添加的！
至于“更有一星佐尊贵，坤是金神位。” 这不是《天玉》之系统，《天玉》系统并没有“金神”之说，而且，“北斗七星去打劫”句也不是主体之经句。
打劫这个东西，感觉蔡兄说的是峦头上的打劫，而理气上的打劫也来自峦头上的原始方法的演变吧。 路过，学习了，多谢分享 林莽中（益东门人） 发表于 2021-7-27 22:54
打劫这个东西，感觉蔡兄说的是峦头上的打劫，而理气上的打劫也来自峦头上的原始方法的演变吧。
天然峦头方位合理气。力量是层层加大。打劫局气场旋转速度比一般局快。 蔡振林 发表于 2021-7-28 14:23
天然峦头方位合理气。力量是层层加大。打劫局气场旋转速度比一般局快。
谢谢蔡兄指教了。 蔡振林 发表于 2021-7-28 14:23
天然峦头方位合理气。力量是层层加大。打劫局气场旋转速度比一般局快。
力量大，也小心反作用力 耿鉦洲 发表于 2021-7-29 06:04
力量大，也小心反作用力
是的。打劫是没吉凶的。遇吉则吉，遇凶则凶。 打劫两字大多数人由于被某些名师的误导而理解到了反面之意，打劫与现代词“打黑”意义一样，由于受劫会出现不吉之应，故高明者就会施以制和化使之转吉这就叫打劫。至于“犹须”“佐尊贵”都是表示这步的重要性，并无它意。整段意思就是指明做风水之方向或路。有一定五经基础者这最上乘之法一分钟可毕业。 zhangyihai 发表于 2023-9-28 21:26
打劫两字大多数人由于被某些名师的误导而理解到了反面之意，打劫与现代词“打黑”意义一样，由于受劫会出现 ...
赞同兄台的观点。打劫的目的是化煞为权。 zhangyihai 发表于 2023-9-28 21:26
打劫两字大多数人由于被某些名师的误导而理解到了反面之意，打劫与现代词“打黑”意义一样，由于受劫会出现 ...
若无此步则先生就会是“大概”或“主家要有福”的先生了，失礼，失礼
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