如何选择及阅读古籍，将影响你在玄学易学上的成就
一个人习惯于阅读什么样类型的风水易学古籍，将决定他在堪舆风水及易学上的成就！这句话说的有点武断，因此您不一定要认同。杨振宁先生曾经讲过： 一个人习惯阅读什么样的物理学论文，决定他在物理学领域能够走多远。
如果把古先贤传承的风水古籍，当成是风水玄学的论文，杨振宁先生的话似乎也能贴切的适用。
持反对意见者，会认为高手在民间，许多民间的高手大师未必学富五车，但仍然能够完成催官贵的传世作品。
高手在民间，这点毋庸置疑。但民间高手的师傅或者其历代的师傅，肯定一定有人在当时阅读或学习了古先贤传下来的重要经典。
我在此处所指处的阅读古籍，并非囫囵吞枣地浏览古籍，而是要能读懂古仙没有在字面表达的意义，以及在作者所处的时代的背景。
例如吴景鸾上书到朝廷的《理气心印》，因为有吴景鸾当时上书呈表的内容传世，所以此事、此书非常可信。
要能够读懂吴景鸾仙师的《理气心印》肯定能将自己层次提升。
坛主此贴，最近不才应为勤观书，故有同感。孔子言，学而不思则罔，浅见以为读书不在于读了什么，关键在于读后得到了什么，我想杨先生之言，是想表达，应学入思，应为看书会置身于作者的思路与观念，思考而后有所悟，也就是有所得，这所悟所得，当不只仅仅局限性书作者的知识学识，而是在原作者的学识基础上的更高一层次的所得。
现在网路发达，资讯社会，获取资讯更便捷，站在巨人的肩膀上自然能看得更远。
中华大地能人辈出，无关于民间官方，只在于学识技艺而已。 认同！
亦听古人曰：欲成世间奇男子，须读世人未见书
感谢玉龙兄及道兄两位深藏不露高手的认可。 期待坛主注释此经文，一一解偶蒙 玉龙 发表于 2021-6-3 16:34
坛主此贴，最近不才应为勤观书，故有同感。孔子言，学而不思则罔，浅见以为读书不在于读了什么，关键在于读 ...
杨先生欺世盗名，杨先生和李振道合作获得诺奖，但后来因名利而与李分道扬镳。杨先生还说过：易经只有演绎推理，并无归纳推理。难道狗屁也是香的？ 关键词:可靠
理气心印，吴景鸾六种五行，以第五种双山三合为最紧，
六种五行以第五种双山三合五行为最紧要。
既然吴景鸾说双山三合五行最为紧要，那么吴景鸾研究使用的应当是双山三合五行为主，这样杨筠松、曾求己所窃秘书也当是三合五行为主，三合五行也是杨公三合风水的真源，所以，古三合风水是杨公风水正法也就当无疑问了。明智的学者思之自明，何或之有哉！ 本帖最后由 玉龙 于 2021-6-3 20:27 编辑
天檀星 发表于 2021-6-3 17:23
杨先生欺世盗名，杨先生和李振道合作获得诺奖，但后来因名利而与李分道扬镳。杨先生还说过：易经只有演绎 ...
他在自我学术界的研究与成就与我等无关，只就其此言而论，无有不合人情社会学术之道理，三人行必有我师，择其善者而从之，其不善者而改之可也。
精力有限需要择与己有利之处而关注，与己无关则不必关注可也。有个笑话，老农民给火箭专家说，你这火箭的燃料应该烧柴，还要烧向阳处的实柴，这样动力更足飞得更高更远，你意下如何？
尽信书不如无书，读万卷书不如行万里路。书也是先贤实践经验的总结。 本帖最后由 zhuangjy 于 2021-6-3 23:36 编辑
读易学书，不能只停留在书本当中，要能读到书本之外，不然，所得也将有所缺陷！ 这书的焦点在翻卦掌诀中。 除了选对书，也要有缘分遇到好的老师。然后在实战、实践当中提升。 天机大大讲到点上了（从众多古籍中如何选择求真是关键），个人认为结合时空（从天体，太阳、九大行星，地球、月球等等星体运行规律中阐述与人、物等各种关系的是根本依据） 天机兄能提供 你收藏的这个版本下载吗？ 谢谢 我的观点：
学习关键在于方法论的把握，不要有门户之见，要敢于否定自我，然后是弄明白源由，多看多听反面意见，说白了书上不可能真说，有人还会故意造假隐真。
通是一道捷路，不通也是一条证道方法，不能硬扛着自以为是！ 听君一席话，胜读十年书 老师说得十分正确，叶九升仙师讲“学不博，则识不广，识不广，则道不精，此必然之数也。”！ 非常同意文中所说的论点，有道：what you eat is what you are 你看哪一类书籍就决定往后的学习路程。。。。。。。 太易郑 发表于 2021-6-5 08:47
我的观点：
学习关键在于方法论的把握，不要有门户之见，要敢于否定自我，然后是弄明白源由，多看多听反面 ...
有道理，弄明白源由，得之为得之，不得之亦为得之也。。。。。。。。。 内地破了四旧，基本已经西化，繁体字和古文都要补课！ 古书是先人总结出来的经验，但个人的悟性也同时很重要。
除了选对书，也要有缘分遇到好的老师 讲的真好{:3_242:} 哪选什么书对？比如理气入门 希望老大多多指引我们，推荐我们一些值得看的书籍！！ 古人云：得诀归来好看书。
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