前几天在老家无意间认识一位邻村的师傅，他是一位灵界师傅，祖传三代都是驱鬼解咒的老法师。攀谈之中，就聊到老家的某座山上的某两处穴位，我原先在地图上看好了的。他竟然说这两处他已经拿下来了，令我比较惊奇。他没学过任何风水书籍，全凭天生肉眼看地。比如说他想到某山点穴，前一天晚上睡前他就念咒做法事，然后，睡梦就有人给他点地，说穴位在哪里。
反正，我跟他聊了3个地方，他都是他说看到那3个地方有红光，所以，他就点穴在那里。
目前我还没时间去实地看他点的那三处穴位，如果他点的穴位正好是我在地图上圈定的位置，那可真是神了。春节以后，如果有时间专门去看看。按我的推算穴位葬了1年就见发，但是他现在已经葬一年多，没见什么发达，我估计点中穴位，他可能立向出了问题。
所以，风水正道还是得看风水典籍才能学到手。鬼神指地点穴之说，一是得靠机缘，二是旁门左道虽也有应验，虽得宝地，只怕不通风水真法，葬了仍然也不能大发。
五行连环 发表于 2023-12-22 11:11
那是峦头的内容了，靠的是眼力，不是看书能清楚的。
有个测量标准才能论眼力，不然只讲眼力，岂非师徒测出来的都会不同，这样又如何能说正确。 fengai556 发表于 2023-12-22 14:09
有个测量标准才能论眼力，不然只讲眼力，岂非师徒测出来的都会不同，这样又如何能说正确。
哈哈，传统文化的魅力就在这，师父的眼力无法百分之百复制，无法标准化。但可以在现场指点，让学生领悟。
说到标准，如喝形，你说鸡形和凤凰形如何以标准区别，但老师父可以在现场说。{:3_230:} fcy666 发表于 2023-12-21 17:04
厉伯邵的穿透诗，“开穴放棺透地龙”。如果依脉乘气放棺，导致周围砂克透地龙怎么办？
阁下研究《催官篇》这里引用厉伯邵的言论恐怕不合适，他的方法我理解用透地六十龙之三奇、子父财官、贵人、禄马、四吉才是更合适吧！
砂法不但有用六十透地的，还有用七十二龙的，还有用百二十分金的，更有用360度宿度五行的，不能混合着说吧！
本帖最后由 fcy666 于 2023-12-23 13:39 编辑
玉龙 发表于 2023-12-23 11:38
阁下研究《催官篇》这里引用厉伯邵的言论恐怕不合适，他的方法我理解用透地六十龙之三奇、子父财官、贵人 ...
山形虽美位凶方，亦恐岁久非忠良。
21楼我摘了评砂章的内容。
我认为穿透诗和催官篇的放棺透地乘气应该是一理，评砂章中有关于砂要在吉方的要求。若非一理，就存在依此放棺透地乘气吉，而外部的砂却克放棺之透地龙可能了。若出现此情况，该依催官篇之透地乘气放棺，还是依砂之生克的透地龙放棺？
fcy666 发表于 2023-12-23 13:35
山形虽美位凶方，亦恐岁久非忠良。
21楼我摘了评砂章的内容。
穴点的四周风水格局中，哪个点上能有高砂，哪个点上不需要。
这只能理解为在选地时，这地能用不能用吧！
我觉得，如果风水格局有缺陷，更改什么都不可能转凶为吉，而坐向的选择只能在于能不能符合风水格局，格局吉，山向符合则吉，不符合或则半凶半吉，或者完全凶。而凶的地任你怎么搞，我想连吉的可能都不行吧，当然可能是我学的技术没这个能力而已吧！
玉龙 发表于 2023-12-23 14:26
穴点的四周风水格局中，哪个点上能有高砂，哪个点上不需要。
这只能理解为在选地时，这地能用不能用吧 ...
地理会心集72龙有43龙可用：19全吉、12次吉、12半吉。
我说的情况是指此43龙之列的情况，非29龙之列的情况。
五行连环 发表于 2023-12-22 14:20
哈哈，传统文化的魅力就在这，师父的眼力无法百分之百复制，无法标准化。但可以在现场指点，让学生领悟。 ...
论眼力就是碰运气。赖公也有眼花的时候。 本帖最后由 牛牛567 于 2023-12-24 22:41 编辑
引用: 引用: 五行连环 发表于 2023-12-22 14:20
哈哈，传统文化的魅力就在这，师父的眼力无法百分之百复制，无法标准化。但可以在现场指点，让学生领悟。 ...
形峦风水自有形峦风水的客观规律，师父点穴所谓的“眼力”也是必须遵循形峦风水的客观规律，不是说师傅异想天开、神仙附体，他想点哪里点哪里。“眼力”这东西，还是要遵循形峦风水的客观规律的，不遵循形峦风水的客观规律，啥“眼力”都是白瞎。
你要复制师父的眼力，做什么？？形峦风水规律度都学到家了，为什么不可以青出于蓝而胜于蓝？？？水平就不能超越师父？？
就非得鹦鹉学舌，邯郸学步，才是真风水、真水平？？那师父的眼力又是从哪学的，他是邯郸学步、鹦鹉学舌成才的？？
所以，很多怪谈根本经不起推敲，一推就倒，不攻自破。
也包括张九仪所谓的穿透真传，我保证你按他的《穿透真传》做地，你做了就不发，就不灵了。书里说得天花乱坠、头头是道，你看几天书就意淫自己得真传了，你去试试做个穴位，验证验证看看你得真传没？？做了不发，只是嘴上“得道”，那是嘴子风水。
五行连环 发表于 2023-12-21 10:41
书中都有，这个要结合现场，看入手脉线，然后下盘于穴后八尺脉上——即第一图的交叉点处，然后放线，在线 ...
下盘于穴后八尺，是不是先点穴呀 fcy666 发表于 2025-1-16 22:34
下盘于穴后八尺，是不是先点穴呀
那肯定是先点穴啊，乘气是以后龙的纯杂来在下葬时候，转动棺材或小范围内上下左右移动棺木用的（有人自己用的地，至少要参考三节龙来取舍），属于葬法的内容了。不过这个所说的“穴后”也只是个相对位置，否则哪一点是”后“，是不是“正后”，那就说不清了。 本帖最后由 fcy666 于 2025-1-17 12:15 编辑
华南虎2735 发表于 2025-1-17 08:42
那肯定是先点穴啊，乘气是以后龙的纯杂来在下葬时候，转动棺材或小范围内上下左右移动棺木用的（有人自己 ...
穴后八尺的理论依据不知道是什么？为何是穴后八尺？
从这张图看，穴后位置放置罗盘，棺放坤山艮向，以穴后八尺为圆心，则人盘未山之气不沾棺椁，人盘午山之气射过棺头。这样不是也乘了午气吗？
fcy666 发表于 2025-1-17 12:01
穴后八尺的理论依据不知道是什么？为何是穴后八尺？
呵，这个是24山配合六十龙看，为何要乘一个气，放另一个气？是因为来脉有阴阳驳杂的时候才是，取一个放一个。所以要先认脉，再格脉，再取舍。根源还是认脉气，如没有脉就没有气，不是凭空想要哪个气下个盘就要能收到手的。所以，三合在这个地方喜欢说”入手",如都没有东西，你即使向午方去抻手，也入不了手，不是吗？{:3_248:} 本帖最后由 fcy666 于 2025-1-17 16:37 编辑
华南虎2735 发表于 2025-1-17 16:15
呵，这个是24山配合六十龙看，为何要乘一个气，放另一个气？是因为来脉有阴阳驳杂的时候才是，取一个放一 ...
有道理！
你看看余成吾的案例，似乎并非这种说法：https://www.fengshui-168.com/thread-169553-1-1.html
既可乘辛脉，也可乘戌脉，而乘辛脉不发，乘戌脉发，里面是否有进一步的文章
那个案子只说砂，我们这说的是乘气。是两个事。 华南虎2735 发表于 2025-1-17 16:33
那个案子只说砂，我们这说的是乘气。是两个事。
应该有乘气之法，非只是砂，我认为砂法与乘气之法（透地）是密切相关的，透地须乘气时
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