越王剑 发表于 2021-10-12 18:40:44

《你对理气知多少》为什么大门不能开正南

你对理气知多少,为什么大门不能开正南。

越王剑 发表于 2021-10-12 18:45:27

这是老一辈传下来的古训,说只有衙门和寺庙才开正南。大家从理气上探索一下,看看能不能解开迷雾。

cnfhy 发表于 2021-10-12 21:03:26

请问兄台这个正南怎么定义?

越王剑 发表于 2021-10-12 21:13:59

本帖最后由 越王剑 于 2021-10-12 21:20 编辑

引用: cnfhy 发表于 2021-10-12 21:03
请问兄台这个正南怎么定义?
真北180度左右。我怀疑元明清的皇帝子息偏少甚至绝嗣可能就是这个原因。但这条线很能忽悠皇帝开心。

越王剑 发表于 2021-10-12 22:41:11

基本上只有一个人在研究,不说了。

cnfhy 发表于 2021-10-13 08:41:02

小弟认为只有向之阴阳而无龙之阴阳与之相配,则吉凶无凭。

千牛 发表于 2021-10-13 08:53:40

也许是至阳则衰,物极必反的缘故吧

越王剑 发表于 2021-10-13 09:04:40

本帖最后由 越王剑 于 2021-10-13 09:09 编辑

引用: cnfhy 发表于 2021-10-13 08:41
小弟认为只有向之阴阳而无龙之阴阳与之相配,则吉凶无凭。
没有龙脉之气时,理气的作用会很明显。城市阳宅有几家有气脉,靠的都是理气

cnfhy 发表于 2021-10-13 09:11:39

本帖最后由 cnfhy 于 2021-10-13 09:14 编辑

引用: 越王剑 发表于 2021-10-13 09:04
没有龙脉之气时,理气的作用会很明显。城市阳宅有几家有气脉,靠的都是理气
小弟认为理气不只是理天气,还得理地气和人气。孤阳不生,孤阴不长。

越王剑 发表于 2021-10-13 09:21:38

cnfhy 发表于 2021-10-13 09:11
小弟认为理气不只是理天气,还得理地气和人气。孤阳不生,孤阴不长。

理气不只是整理现有之气的意思,而是理中有气。气在哪里,看不见,但能用理论推算。气如何运行,看不见,但能用理论推算。

cnfhy 发表于 2021-10-13 09:26:00

本帖最后由 cnfhy 于 2021-10-13 10:56 编辑

气之阴者聚而有形,气之阳者散而无形。
理气既要理有形之阴气,也要理无形之阳气。
阴阳交媾才能化生万物。

小弟认为龙与山,向与水,就是一组天地之阴阳,但这只归于地卦之阴阳格局,还得配天卦的元运与择时和父母卦的阴阳才能有吉凶之应。

越王剑 发表于 2021-10-13 09:36:14

引用: cnfhy 发表于 2021-10-13 09:26
气之阴者聚而为形,气之阳者散而无形。
理气既要理有形之阴气,也要理无形之阳气。
阴阳交媾才能化生万物 ...
葬乘生气,乘风则散,界水则止。这是形法,但理气怎么解释和应用?

cnfhy 发表于 2021-10-13 09:37:28

越王剑 发表于 2021-10-13 09:36
葬乘生气,乘风则散,界水则止。这是形法,但理气怎么解释和应用?

这是外气横行内气止生的原理

越王剑 发表于 2021-10-13 09:41:26

cnfhy 发表于 2021-10-13 09:37
这是外气横行内气止生的原理

你的解释还是形法

zhuangjy 发表于 2021-10-13 09:47:17

风水不外【阴】【阳】两字!

越王剑 发表于 2021-10-13 10:04:43

zhuangjy 发表于 2021-10-13 09:47
风水不外【阴】【阳】两字!

风水的主体是生气,没有主体生气,什么都是空的。峦头是最讲生气的,所以峦头无假。理气理论中基本上都没有明确的生气观念,所以理气不真。

cnfhy 发表于 2021-10-13 10:06:19

越王剑 发表于 2021-10-13 09:41
你的解释还是形法

还请兄台指点理气上如何理解。

越王剑 发表于 2021-10-13 10:28:19

本帖最后由 越王剑 于 2021-10-13 10:49 编辑

引用: 引用: cnfhy 发表于 2021-10-13 10:06
还请兄台指点理气上如何理解。
要求太高,还是不说

cnfhy 发表于 2021-10-13 10:49:04

越王剑 发表于 2021-10-13 10:28
何谓生气,为什么风能散之?为什么水能界之?这涉及到风水的真正内涵了。
然后在理气上怎么做到没风也能 ...

夫阴阳之气,噫而为风,升而为云,降而为雨,行乎地中则为生气。

小弟认为这个阴阳之气,只能是生发之气,而非吉凶之气,只有立极才有吉凶可言,因为吉凶是相对的,此之吉乃彼之凶。

越王剑 发表于 2021-10-13 10:54:59

引用: cnfhy 发表于 2021-10-13 10:49
夫阴阳之气,噫而为风,升而为云,降而为雨,行乎地中则为生气。

小弟认为这个阴阳之气,只能是生发之 ...
《夫阴阳之气,噫而为风,升而为云,降而为雨,行乎地中则为生气。》

按现代物理的讲法,古人明显在瞎搞。
风为空气流动。云为水汽蒸腾而浮于空。雨为水之由天而下。怎么变成了生气。
如果这些都是生气,风水还怎么搞,搞个风扇,接点雨水就行,还找什么龙穴。

cnfhy 发表于 2021-10-13 10:57:46

本帖最后由 cnfhy 于 2021-10-13 11:09 编辑

越王剑 发表于 2021-10-13 10:54
《夫阴阳之气,噫而为风,升而为云,降而为雨,行乎地中则为生气。》

按现代物理的讲法,古人明显在瞎 ...
是的,这只是在描述阴阳之气的物理变化,时而为无形之阳,时而为有形之阴,所以吉凶无凭。
但是没有生气就没有生命,这是对的。

越王剑 发表于 2021-10-13 11:12:12

本帖最后由 越王剑 于 2021-10-13 11:48 编辑

风水的本质就是生气。没有生气就没有生命。但生气是什么?尚没能完全明确

陆小生 发表于 2021-10-13 16:29:01

越王剑 发表于 2021-10-13 10:54
《夫阴阳之气,噫而为风,升而为云,降而为雨,行乎地中则为生气。》

按现代物理的讲法,古人明显在瞎 ...

去看看缺少雨水的地方,草木长得好不好

zhuangjy 发表于 2021-10-13 17:02:18

越王剑 发表于 2021-10-13 10:04
风水的主体是生气,没有主体生气,什么都是空的。峦头是最讲生气的,所以峦头无假。理气理论中基本上都没 ...

这是你一家之言吧!

谁先谁后,总要有个次序吧?“不说宗枝但乱传”一定不是真理!

不懂阴阳,何懂理气?理气之“假”由此而生?

越王剑 发表于 2021-10-13 17:58:31

陆小生 发表于 2021-10-13 16:29
去看看缺少雨水的地方,草木长得好不好

生气旺处,水自然就来了。但水不是生气。

越王剑 发表于 2021-10-13 18:01:44

本帖最后由 越王剑 于 2021-10-13 18:04 编辑

引用: 引用: 引用: zhuangjy 发表于 2021-10-13 17:02
这是你一家之言吧!

谁先谁后,总要有个次序吧?“不说宗枝但乱传”一定不是真理!

葬乘生气,乘风则散,界水则止。里面都是简单的物理,开天眼的就能看见气散气聚,哪需要阴阳去搞。

zhuangjy 发表于 2021-10-13 19:34:36

越王剑 发表于 2021-10-13 18:01
葬乘生气,乘风则散,界水则止。里面都是简单的物理,开天眼的就能看见气散气聚,哪需要阴阳去搞。

没有阴阳,有【生气】吗?
你的【生气】是孤阴还是独阳,还是不阴不阳?

又把“乘风则散,界水则止”扯到“物理学”上,你的“物理学”是谁发明的?还是你自创的“物理学”?
天马行空。天南海北地乱扯、自己的私测决不是真理,最多只能说是一生中猜想!

按你上面诸帖之说:
正南不能开门,是没有【生气】之因。又是谁定的、谁看到的、或是谁推导的正南没有【生气】了?

忠言逆耳,良药苦口!



福多堂 发表于 2021-10-13 20:43:09

越王剑 发表于 2021-10-13 18:01
葬乘生气,乘风则散,界水则止。里面都是简单的物理,开天眼的就能看见气散气聚,哪需要阴阳去搞。

说得很正确

越王剑 发表于 2021-10-13 21:51:37

zhuangjy 发表于 2021-10-13 19:34
没有阴阳,有【生气】吗?
你的【生气】是孤阴还是独阳,还是不阴不阳?



《正南不能开门,是没有【生气】之因。》我没有说过。但生气有多有少总是有的。
24山处处有珠宝,24山处处有火坑。
难道真的是珠宝火坑吗?

越王剑 发表于 2021-10-13 21:56:19

很多风水人研究理气,只着眼于末技,追求秘诀,却忘了风水的根本。
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