越王剑 发表于 2021-10-31 13:10
《河图要起于土》，证据在哪里？
你也就会毫无根据，毫无逻辑地胡思乱想。
呵呵呵
中医本重脾胃
在中医理论中，阴阳是相合、相守的，所谓孤阴不生孤阳不长。而《素问·玉机真脏论》：“脾脉者，土也，孤脏以灌四旁者也。“五”为土数，河图洛书中“五”确居中央，而在人身，脾胃为土，脾主生清，胃主降浊。脾气上升到极致，心化赤为血，升极而降，通过胃的降浊带动肺气的肃降，降到极致，纳气归肾，肾中真阳蒸腾气化肾水，阳气与津液再度上升，如此循环，升降不息。
就说吧
甲己为「土元」
乙庚为「金元」
丙辛为「水元」
丁壬为「木元」
戊癸为「木元」
那么干起于甲，是以土还是以水？
homvine 发表于 2021-10-31 13:15
呵呵呵
中医本重脾胃
为什么河图中间不是一，而是五 本帖最后由 homvine 于 2021-10-31 13:49 编辑
越王剑 发表于 2021-10-31 13:38
为什么河图中间不是一，而是五
不然你扯什么东西呢？
《国语·郑语》说:“先王以「土」与金木水火杂,以成万物。”是以一得五为六,而为水之成数;二得五为七.........................
《河图》解释万物皆生于土 《河图》以五为土之生数而居中,实为枢纽数,称四维。
土的用处很大，在中正的位置，以化生万物，儒家把土叫做诚，又叫明德，又叫良知；
佛家把土叫做净土，又谓圆觉，道家把土叫做真，
人心之中有己土，肾之中有戊土，戊己土就是真。
中医重脾胃
因为営卫生于胃不是吗？
homvine 发表于 2021-10-31 13:42
不然你扯什么东西呢？
《国语·郑语》说:“先王以「土」与金木水火杂,以成万物。”是以一得 ...
胡言乱语，不着边际。连找证据都不会。估计你连议论文都没写过吧。
本帖最后由 homvine 于 2021-10-31 13:54 编辑
越王剑 发表于 2021-10-31 13:50
胡言乱语，不着边际。连找证据都不会。估计你连议论文都没写过吧。
哦～～呵呵呵
证据
你用现代看法放在内经实在不伦不类
丢脸了，就会扯皮
著调不？？
呵～～～～～～～～～～～
我都不知你是啥心态
老管不住你那张臭嘴！
homvine 发表于 2021-10-31 13:51
哦～～呵呵呵
证据
思维不清，逻辑混乱，胡扯乱拉。看似头头是道，实则言之无物。
越王剑 发表于 2021-10-31 13:55
思维不清，逻辑混乱，胡扯乱拉。看似头头是道，实则言之无物。
不然你说说看
老祖宗说法就是如此
你若要异想天开，那请自便
本帖最后由 homvine 于 2021-10-31 14:13 编辑
林庆祥先生，国家级的老中医
是我学生的爷爷
他主张脾胃是万物之母
我不知剑先生知不道中医为何重脾胃
不了解河图洛书，我看入不了中医殿堂。
homvine 发表于 2021-10-31 14:08
林庆祥先生，国家级的老中医
是我学生的爷爷
脾胃是后天之本，消化食物，提供能量，相当于机器加油通电。 本帖最后由 homvine 于 2021-10-31 14:17 编辑
越王剑 发表于 2021-10-31 14:14
脾胃是后天之本，消化食物，提供能量，相当于机器加油通电。
那我教那么多中医（上图迟医生，是我学生。自已在香港开中医院）
以及曾是国家级的中医世家林老的孙子
那我观念比你还差？？？？
你搞笑吧！ 本帖最后由 越王剑 于 2021-10-31 14:25 编辑
引用: 引用: 引用: homvine 发表于 2021-10-31 14:08
林庆祥先生，国家级的老中医
是我学生的爷爷
公开资料，没见过有谁解密了河图洛书。有的都是牵強附会，东拉西扯，再加上胡说八道。所以别扯了。多扯有什么意思。
越王剑 发表于 2021-10-31 14:22
公开资料，没见过有解密了河图洛书。别扯了。多扯有什么意思。
呵呵呵
我只能说你要异想天开，没人拦著你
也就只能这样了。
林老先生的资料，自已找
俺没有空帮你整理。
话俺都说完了。
就一个心跳扯的到没边！！（到底懂不懂啊）
也是以网上一些小资料就来乱扯淡
真不知在扯什么玩意
本帖最后由 越王剑 于 2021-10-31 14:58 编辑
引用: homvine 发表于 2021-10-31 14:26
就一个心跳扯的到没边！！（到底懂不懂啊）
大家看到的只是文字资料而已。没有看到有人有独特的见解。
看来没有人真懂古人说的这些。
本帖最后由 homvine 于 2021-10-31 15:23 编辑
这个都是中医的常识，能有异想天开的方法？
营卫解
这相当长的资料
我就录最重要的地方
营起于气口，卫起于睛明，营气之行，阴阳相间，卫气之行，夜阴昼阳。起止不同，道路各异，非同行于一经也。
那么和乾凿度一个样，难道只看阳不看阴？
阴阳各360度。也共为360度。和营卫共五十周，各五十周，不是一样说法吗？
乾凿度阴阳都不同于一路，合为十二月，难道阴阳合为六个月吗（那是有一点错乱）
https://www.fengshui-168.com/forum.php?mod=attachment&aid=NjkxNDgwfGVhNTM0OWJmfDE2MzU2NjM2ODd8NTE1NHwxMDQ5NzY%3D
这和你所谓心跳一样
人家说的脉动是指五十営的方向走，并没有说五十卫
是即营卫合于宗气
素问·平人气象论：“胃之大络，名曰虚里，贯膈络肺，出于左乳下，其【动】应衣,脉「宗气」也
这才是指心跳
你的说法就如阴阳合为六个月一个说法。
所以心跳只有一半，那是必然的结果
homvine 发表于 2021-10-31 15:14
这个都是中医的常识，能有异想天开的方法？
营卫解
灵枢原文已经很清楚。非要去曲解吗？真逗
本帖最后由 homvine 于 2021-11-1 19:36 编辑
越王剑 发表于 2021-11-1 18:28
灵枢原文已经很清楚。非要去曲解吗？真逗
一清一浊，你要弄成一样！！！
那真没人拦你哦！！！ 一清一浊一阴一阳，你要搞到一起
没有人拦著你
异想天开，那是你家的事
请自已慢用 homvine 发表于 2021-11-1 19:37
一清一浊一阴一阳，你要搞到一起
没有人拦著你
天天自言自语，东拉西扯，胡话连篇。建议你回去重学一下小学逻辑。
别再回我的贴了。
本帖最后由 homvine 于 2021-11-2 16:26 编辑
越王剑 发表于 2021-11-2 14:03
天天自言自语，东拉西扯，胡话连篇。建议你回去重学一下小学逻辑。
别再回我的贴了。
我觉的你有一点错乱
人气分 营气，卫气，宗气，元气
只有一单元，就以之为心跳
若闭气，那营气不脉动了？
一个网上所写就一惊一乍
若以你这种教法，估计学生都会医死人
搞笑的很
真不是我笑话你
你的学问能拿出手教学生吗？
拿出不手
那真不必再谈！
等你枚完一车的中医生出来再来扯
homvine 发表于 2021-11-2 16:23
我觉的你有一点错乱
人气分 营气，卫气，宗气，元气
你进考场考试，回答问题都这样答非所问吗？还是你生活中都这样的。
你朋友问你今天中饭吃了吗？
你开始回答，我是几几年生的，出生多大，今年几岁。人家说你答非所问。你强调，没出生怎么讨论今天中饭有没有吃。
越王剑 发表于 2021-11-2 23:24
你进考场考试，回答问题都这样答非所问吗？还是你生活中都这样的。
你朋友问你今天中饭吃了吗？
你开始 ...
得了吧，你
你就是半桶水而已
只是异想天开一堆理由
谁都想咬一口表示自已很行
呵～～如果你还是这么不知轻重
那真的不用对你太客气！
要硬说靈樞
咱们来看看咋说：
内经：
(1)内经靈樞·邪客“五谷入於胃也，其糟粕、津液、宗氣，分為三隧”。表明「宗气」为来源五谷并能化生全身各种气的本源之气，因此，宗气是全身抗御外邪的正气之本
(2)内经靈樞·邪客“故宗氣積於胸中，出於喉嚨，以貫心脈，而行呼吸焉”
再看
(3)内经《素问·平人气象论》更明确地指出:“胃之大络,名曰虚里,贯隔络肺,出于左乳下,其动「应衣」,脉「宗气」也。
咋会去营气去控制心跳？
胡说八道一通！
。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。
如果文言文看不懂，我也把白话文写上。
胃之大絡，名曰虛里，貫鬲絡肺，出於左乳下，其動應衣脈，宗氣也。
这段文字不但表明“宗气”来源于胃，而且通过横隔，既作用于肺又作用于心，通过“左乳下”的搏动表现出来，
这里的搏动表现为与左乳下衣服的搏动一致（应衣），同时也表现为与脉搏的搏动一致（应脉），这就是“动应衣脉”。
再看
《靈樞·邪客》“故宗氣積於胸中，出於喉嚨，以貫心脈，而行呼吸焉”。
宗氣留於海，其上者走於息道”。表明宗气既作用于“喉咙”，同时作用于“心脉”，给正常呼吸提供动力。
。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。
所以五十营只是说明营气是如何运行
而不是它主导心和脉
乱扯一通到底懂不懂啊
半桶水就想咬谁
有谱没谱？
搞不清状况，抄一堆不知所云！！！
搞笑真不用带这样！
homvine 发表于 2021-11-3 00:38
呵～～如果你还是这么不知轻重
那真的不用对你太客气！
什么叫《脉再动》？你不识字吗？
啥也不懂，就只知道自己胡思乱想，还当真了。
真逗
越王剑 发表于 2021-11-3 07:59
什么叫《脉再动》？你不识字吗？
啥也不懂，就只知道自己胡思乱想，还当真了。
真逗 ...
我听你胡说八道一通
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