善易者不占
周景王铸钟春秋左传·昭公二十一年：
二十一年春，天王将铸无射。泠州鸠曰：“王其以心疾死乎？夫乐，天子之职也。夫音，乐之舆也。而钟，音之器也。天子省风以作乐，器以钟之，舆以行之。小者不窕，大者不槬，则和于物，物和则嘉成。故和声入于耳而藏于心，心亿则乐。窕则不咸，槬则不容，心是以感，感实生疾。今钟槬矣，王心弗堪，其能久乎？”
二十四年，大钟铸成。
二十五年四月，周景王以心疾崩。
问题：
言王以心疾死何来？？？
通《周易》者通，不通不通。
泠州鸠以周景王铸钟之机，知王死于心疾，神妙。 本帖最后由 hushanyuan 于 2022-3-12 13:17 编辑
按原文，和声入于耳而藏于心，心亿则乐。今无射之钟，槬而不容。感于心而不乐，不乐故生疾。
字面意思，似与易象无关。 hushanyuan 发表于 2022-3-12 13:14
按原文，和声入于耳而藏于心，心亿则乐。今无射之钟，槬而不容。感于心而不乐，不乐故生疾。
字面意思，似 ...
你读这一句就可以，
二十一年春，天王将铸无射。泠州鸠曰：“王其以心疾死乎？“
其它都是解释
本帖最后由 hushanyuan 于 2022-3-12 18:07 编辑
........................ 善易者不占 ，也赞同，很多同道中人也赞同 善易者不占。
古人智慧，今人难及。 叶上秋露 发表于 2022-3-13 18:38
善易者不占。
古人智慧，今人难及。
君若通《周易》，通。
smartsunday 发表于 2022-3-13 18:35
善易者不占 ，也赞同，很多同道中人也赞同
象耳，知象即知，大道至简。
善易者不占：太极状态。人人具有。 太易郑 发表于 2022-3-14 21:06
善易者不占：太极状态。人人具有。
非也。动者，机也。
smartsunday 发表于 2022-3-13 18:35
善易者不占 ，也赞同，很多同道中人也赞同
若不占，学易何为？
易只讲究不戏占，不必一事多占而已，凡占必有疑，或有感则神机以发，占则必中。
张官德六壬书中言，所必可占者，事有两岐，疑惑不解，事出突然，亦或事出奇怪。所不可占者，事有一定不必占而以知结果不可为求侥幸而占，事有阴谋占为求计谋得成等等。
不过这帖子内容与主题有啥关系，才疏学浅完全看不懂！ 白云兰天 发表于 2022-03-14 19:43
象耳，知象即知，大道至简。
赞同。 音和则入耳藏心，水火既济，心肾相交。现音违和，大者主君，主心，今钟槬，则王心亦槬矣。 宇宙本来有模型，功动自发，何须一占。
周易也是一种模型机理，周流不息，不是占卜，这是误解。 太易郑 发表于 2022-3-16 17:46
宇宙本来有模型，功动自发，何须一占。
周易也是一种模型机理，周流不息，不是占卜，这是误解。
君误耳。此主题是周景王铸钟，至生心疾而崩。
善易者不占，可能是因为心中没有任何疑惑了吧，不触心动念，也就不需要占卜。
善易者不占————善者，擅长也，长于易者，非不占也，不占何能善此乃稔熟者，精于易之象数理皆藏于心中，不用摇卦即可取象万物以卜，故言：善易者不占，非不卜也 善易者：易者，天地自然之易，阴阳冲合。善：善行，吉。
不占：易者天然生成，周流不息，功行如是，何须一占。气象己成，察看即是。
龟藏易 发表于 2022-4-15 17:19
善易者不占————善者，擅长也，长于易者，非不占也，不占何能善此乃稔熟者，精于易之象数理皆藏于 ...
高才 太易郑 发表于 2022-4-16 11:50
善易者：易者，天地自然之易，阴阳冲合。善：善行，吉。
不占：易者天然生成，周流不息，功行如是，何须 ...
高才
气象己成，察看即是。
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