懿靖 发表于 2022-4-23 20:40:37

再谈斗首:其实是天盘立向

再谈斗首:其实是天盘立向斗首为什么用双山,用的是先天十二支的气。先天罗经只有十二地方,后贤增补干维“辅”支位,一个辅字证明是辅佐之意,还是以地支为主导。古以土圭测影,以定先天十二支,即一年四季主导之气全在地支。壬居亥子之间,左为子气之初,右为亥气之末。斗首子为土气,亥为火气,未知壬子天盘同归子宫,所以壬子同属土。很多人不明其义,用地盘双山取斗首日课,时验时失,可叹可叹。说得明白一点,地盘是没有双山的,三合法用天盘双山纳水正是如此


小宝宝aa 发表于 2022-4-23 21:26:51

有没有斗首书上说明过这个问题?如果没有根据又是臆造了吧。斗首不验,应该反思自身修为没到位比较理智

巳酉 发表于 2022-4-23 21:42:43

赞同楼主。个人以为,图上两盘要是配个先天十二宫就更显而易见了,符合“先天罗经十二支,后天再用干与维”

丑山未水出癸丑 发表于 2022-4-24 08:44:27

很有道理

丑山未水出癸丑 发表于 2022-4-24 08:53:18

有没有一种可能,地理五诀上说的用天盘立向,其原因可能就是先生说的这种呢?

懿靖 发表于 2022-4-24 10:41:20

丑山未水出癸丑 发表于 2022-4-24 08:53
有没有一种可能,地理五诀上说的用天盘立向,其原因可能就是先生说的这种呢?

地理末学,五诀都是天盘立向,天盘的双山正是先天十二宫正位。我们知道长生诀是十二宫生旺墓…,先天十二宫(天盘)就是杨盘,地盘是没有双山的,也无须用双山(无深层内含)。其实先贤早已在书内隐约露出兼左兼右异宫之法,只是后人没认真看书。近贤崔腾云在律吕课蕴也是先天宫位:甲山兼左(以正中为准)为卯,兼右为寅支,而不是用地盘甲卯同宫,其他干维同理……

金伟 发表于 2022-4-24 10:59:14

天盘是斗首择日的用法。斗首和天心正运择日都是用天盘。天道左旋。

小宝宝aa 发表于 2022-4-24 11:14:34

懿靖 发表于 2022-4-24 10:41
地理末学,五诀都是天盘立向,天盘的双山正是先天十二宫正位。我们知道长生诀是十二宫生旺墓…,先天十二 ...

那谁搞个二十四山出来自欺欺人,直接写十二宫就好了。

懿靖 发表于 2022-4-24 11:29:04

金伟 发表于 2022-4-24 10:59
天盘是斗首择日的用法。斗首和天心正运择日都是用天盘。天道左旋。

金大师所言甚是!不明基理怎么能操作———全蒙


太易郑 发表于 2022-4-24 11:34:22

本帖最后由 太易郑 于 2022-4-24 12:34 编辑

三盘实质所指:来源是什么?代表什么,这是研究前提。

双山五行应属正确。定位几何

丑山未水出癸丑 发表于 2022-4-24 11:47:16

懿靖 发表于 2022-4-24 10:41
地理末学,五诀都是天盘立向,天盘的双山正是先天十二宫正位。我们知道长生诀是十二宫生旺墓…,先天十二 ...

感谢先生讲解,我与八楼的兄弟有同样的疑问,既然十二支够用了,为什么还要配八干四维来辅支位呢?或者说八干四维到底是干什么的?

cnfhy 发表于 2022-4-24 11:47:23

本帖最后由 cnfhy 于 2022-4-24 11:50 编辑

引用: 小宝宝aa 发表于 2022-4-24 11:14
那谁搞个二十四山出来自欺欺人,直接写十二宫就好了。
有时以简洁为美,有时以复杂为美。否则怎会有板凳立向和分金定穴之说。

三僚人家 发表于 2022-4-28 13:33:33

肯定不是天盘立向而用斗首,清代名师张九仪的<<穿透真传>>中驳斥天盘立向害人不浅,而他用斗首择日,

巳酉 发表于 2022-4-29 10:22:01

三僚人家 发表于 2022-4-28 13:33
肯定不是天盘立向而用斗首,清代名师张九仪的中驳斥天盘立向害人不浅,而他用斗首择日,

地盘立向正为诀;三七相兼祸即侵;阴差阳错皆天盘;时师立向害杀人

他的意思应该是说地盘立正向不用兼向,没有说不用天盘吧?

懿靖 发表于 2022-4-29 12:50:10

三僚人家 发表于 2022-4-28 13:33
肯定不是天盘立向而用斗首,清代名师张九仪的中驳斥天盘立向害人不浅,而他用斗首择日,

天盘是皋臬立法,地盘是磁力向,你说呢

常道吉 发表于 2022-4-30 18:17:33

从此靓图可以悟出出卦不出卦的挨星秘诀,即是青囊奥语之坤壬乙诀,案例仔细参看谭四娥寅兼甲,与甲兼卯的玄机。

越王剑 发表于 2022-4-30 22:58:40

向从天上立。并不是天盘立向

cnfhy 发表于 2022-5-1 10:13:15

天地人盘代表不同的能量体系,测量对象和测量方法不同,还是那句话各师各法。

越王剑 发表于 2022-5-1 12:09:23

本帖最后由 越王剑 于 2022-5-1 12:26 编辑

引用: 引用: 引用: cnfhy 发表于 2022-5-1 10:13
天地人盘代表不同的能量体系,测量对象和测量方法不同,还是那句话各师各法。
各师各法,说白了就是《我搞不清楚,我也不想搞清楚》

cnfhy 发表于 2022-5-1 13:27:33

越王剑 发表于 2022-5-1 12:09
各师各法,说白了就是《我搞不清楚,我也不想搞清楚》

条条大道通罗马,八仙过海各显神通,各师各法怎会是搞不清楚也不想搞清楚呢?

越王剑 发表于 2022-5-1 21:29:43

cnfhy 发表于 2022-5-1 13:27
条条大道通罗马,八仙过海各显神通,各师各法怎会是搞不清楚也不想搞清楚呢?

条条大道通罗马,说说玩的。你去走走就明白了。八仙过海,各显神通,首先你得是仙,得有过海的神通。八仙那些过海的手段,谁会?


古無双 发表于 2022-7-22 03:43:36

小宝宝aa 发表于 2022-4-23 21:26
有没有斗首书上说明过这个问题?如果没有根据又是臆造了吧。斗首不验,应该反思自身修为没到位比较理智

有一本斗首书说到这个问题,论阴阳贵人,皆以坐山兼针来论,所以坐山还是按底盘论之。

常道吉 发表于 2022-7-22 08:23:34

丑山未水出癸丑 发表于 2022-4-24 11:47
感谢先生讲解,我与八楼的兄弟有同样的疑问,既然十二支够用了,为什么还要配八干四维来辅支位呢?或者说 ...

八干是龙神,龙神的五行主是要依据八干来划分的,而龙神的生旺墓状态是要依据地支为标志论述的,而四维卦是家,是祖籍,是金龙之库方,是父母卦。仔细品味《天玉经》就会越来越清晰了。

常道吉 发表于 2022-7-22 08:32:18

常道吉 发表于 2022-7-22 08:23
八干是龙神,龙神的五行主是要依据八干来划分的,而龙神的生旺墓状态是要依据地支为标志论述的,而四维卦 ...

天盘缝针,之所以叫天盘,是指以天干为主来分辨五行局的,如壬子,壬亥,壬在地支亥子之间缝,以壬来命名,因为壬是天干,所以叫天盘,以亥之间来缝线来命名,又叫缝针。大道至简,易理简明。古先贤一点也不啰嗦啊!

太易郑 发表于 2022-7-22 08:37:39

希望有现实案例佐证。
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