太阴是月亮吗？
穿透真传中，书末249页有言：造化之生万物，固出天地，而天地中运行，造化之机实出日月。天有十二月，地有十二方，日月照临处，皆造化宣布处，而照临中，又得互相照临，造化为更厚。如辰龙三月司令，太阳在戌以照之，太阴对望在辰；戌龙九月司令，太阳在以照之，太阴对望在戌。此辰戌二龙较寅申卯酉不相对望者造化为独厚也。未龙六月司令，太阳便在未，太阴在丑对望。丑龙十二月司令，太阳即在丑，太阴在未对望。此丑未耳聋造化固厚于亥子巳午，而较辰戌又厚焉者，以辰戌二龙太阳相照尚在对宫，丑未耳聋太阳竟照临本宫宣布造化。
从“造化之机实出日月”及“日月照临处，皆造化宣布处”这句话，结合下文的太阴在对望，可以看出下文的太阴指的就是月亮。
补充内容 (2022-11-23 10:16):
耳聋系笔误，应为二龙 本帖最后由 cnfhy 于 2022-6-28 14:27 编辑
月令与太阳照临不是六合关系吗？
太阳戌月在卯不在辰，辰月在酉不在戌，丑月在子不在丑，未月在午不在未。
在下理解：此段话有几个要点：
1、天有十二月，地有十二方
2、太阴对望——月圆时，取十五左右
测试了几次，基本是对照
本帖最后由 cnfhy 于 2022-6-28 18:23 编辑
明白了，月令节气过宫，月将（太阳）中气过宫，清明后辰月当令，月将（太阳）谷雨后到酉，谷雨前还在戌。 巳酉 发表于 2022-6-28 15:26
在下理解：此段话有几个要点：
1、天有十二月，地有十二方
2、太阴对望——月圆时，取十五左右
原来怀疑太阴不是月亮的原因是，认为每月皆有阴历十五，望时月亮必然在太阳对宫180°位置，何以单言辰戌丑末，而不言它龙呢？
例如2022年11月8日，阴历十月十五12:00，太阳躔氐初，月亮躔娄末。也是对望。这是因为此时太阳躔氐初为乙山（按开禧盘地盘言）、月亮躔娄末为辛山（按开禧盘地盘言），但此时11月8日为立冬节气，十月上旬司令之龙为乾，太阳、太阴照临处，皆与司令之龙乾及对宫的巽龙无关，故而言之。 fcy666 发表于 2022-11-23 10:33
原来怀疑太阴不是月亮的原因是，认为每月皆有阴历十五，望时月亮必然在太阳对宫180°位置，何以单言辰戌 ...
十分抱歉，在下3楼评论是在测试软件时，未结合原文上下文意思理解，抱歉！ 太阴和太阳的就如同一系统的阴阳鱼眼。跟月亮没有一分钱关系。 本帖最后由 fcy666 于 2022-11-23 23:23 编辑
铁乌青 发表于 2022-11-23 22:55
太阴和太阳的就如同一系统的阴阳鱼眼。跟月亮没有一分钱关系。
其它书指的太阴什么意思，我不知道。但九仪夫子的这段话里面的太阴指的就是月亮：1.结合上下文可知。2.通过天文软件可验。风水之大道本原在天文，若是凭空想出来一个太阴，则失去天文依据。 fcy666 发表于 2022-11-23 23:22
其它书指的太阴什么意思，我不知道。但九仪夫子的这段话里面的太阴指的就是月亮：1.结合上下文可知。2.通 ...
术数是因天文数据而来，但术数中的名称与神煞乃是因为五行的周期规律命名。术数是五行的规律而不是天文本身的规律，天文只是实体的背景，而术数则是形而上的推理。要明白天阳太阴就要明白其在术数系统中具体的意义。太阳不是物理意义上的太阳。 术数学久了还是要理解阴阳，神明之类的概念并不是具体的事物，跟唯物主义的概念还是有差别的。
就拿易学的象数理来说，月亮是太阴的象，是一个具体事物，但是”太阴“本身是一个建立在现象上的概念，西方认知里就是所谓的”逻辑化“，所以太阴是一个形而上的概念，而不是具体的月亮。但是月亮的运行周期与太阴本身有明显的关联性，所以用月亮运行去这个现象指代太阴也有一定的道理。
易之所以为天地准，就是因为通过把现象归纳总结为数理，使大多数术数得以运行。但是它并不是单纯的概念，而更接近一种”道“的存在，而这个就更加复杂了。
个人理解，仅供参考。
反者道之动 发表于 2022-11-25 15:31
术数学久了还是要理解阴阳，神明之类的概念并不是具体的事物，跟唯物主义的概念还是有差别的。
就拿易学 ...
想想太阳与太阴的相对性，太阳有可能老跟月亮相对吗？太阳太阴只跟术数套路本身有关，换句话说，当术数采用月相周期时，月亮才跟太阳太阴有关系，而且是都有关不是只关太阴。当值五行出现时，它一定在地盘上有个对应的气点，此为太阳，气点的对面就如地球的对面如中国和美国。一对阴阳，主体和客体，太极的鱼眼，六爻的世应，四柱的年和日，等等。 fcy666 发表于 2022-11-23 23:22
其它书指的太阴什么意思，我不知道。但九仪夫子的这段话里面的太阴指的就是月亮：1.结合上下文可知。2.通 ...
你认为风水来自天文，我以为风水来于自然阴阳五行 天玄地关 发表于 2022-11-26 12:13
你认为风水来自天文，我以为风水来于自然阴阳五行
我以为郭璞说的在天成象在地成形、人们常说的上知天文下知地理亦是此意，盗墓老头说的成不成气候也是此意，均来源于天文。形而上的自然阴阳五行是无根之木无源之水，不过是模拟天文的一种模型而已。 fcy666 发表于 2022-11-26 12:26
我以为郭璞说的在天成象在地成形、人们常说的上知天文下知地理亦是此意，盗墓老头说的成不成气候也是此意 ...
自然包括天文，天文在自然中只占其一而己 所有术数都是在模拟自然，易与天地准，但自然是单向转动的，易用双向就是阴阳，这就是易术。用顺逆法将误差消除，避免误差的累积，累积法就成了历法+1。 铁乌青 发表于 2022-11-23 22:55
太阴和太阳的就如同一系统的阴阳鱼眼。跟月亮没有一分钱关系。
谷歌的天文软件，把星空文化调整到中国中世纪（宋皇佑年1052年），则发现太阴就是月亮。
fcy666 发表于 2023-7-17 22:46
谷歌的天文软件，把星空文化调整到中国中世纪（宋皇佑年1052年），则发现太阴就是月亮。
同意，这就是古人的定义 fcy666 发表于 2023-7-17 22:46
谷歌的天文软件，把星空文化调整到中国中世纪（宋皇佑年1052年），则发现太阴就是月亮。
在下一直使用J2000时的黄道和赤道数据。我感觉挺准的。 证元子 发表于 2023-7-18 12:31
在下一直使用J2000时的黄道和赤道数据。我感觉挺准的。
J2000是以公元2000年的黄道为坐标的数据。不知道你说准是指什么 fcy666 发表于 2023-7-18 12:54
J2000是以公元2000年的黄道为坐标的数据。不知道你说准是指什么
在使用大六壬中，采用J2000数据，配合中国传统星空文化，考订月将等日躔度数，占断时比较准确。 证元子 发表于 2023-7-18 13:24
在使用大六壬中，采用J2000数据，配合中国传统星空文化，考订月将等日躔度数，占断时比较准确。
J2000是公元2000年的黄道坐标系，离目前不过23年，岁差偏差不到0.5度，自然如此。
顺便问一句：你认为当代大寒节气，月将是何将？ fcy666 发表于 2023-7-18 13:33
J2000是公元2000年的黄道坐标系，离目前不过23年，岁差偏差不到0.5度，自然如此。
顺便问一句：你认为 ...
以2022年1月20日10：38分56秒为例，在下仍取 丑 将 本帖最后由 fcy666 于 2023-7-18 13:47 编辑
证元子 发表于 2023-7-18 13:40
以2022年1月20日10：38分56秒为例，在下仍取 丑 将
大寒取丑将是对的。
你上面说月将要根据日躔考订的。不知你是如何考订的？程序是否繁琐不？
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