分金探讨
入地眼中有如此案例：立辛山乙向兼酉卯三分、坐胃土五度向氐土三度。
坐胃土五度向氐土三度，是辛山乙向兼卯酉三分吗？
如下罗盘图，坐胃土五度，对应的是地盘的丁酉分金、人盘的辛酉+癸酉两分金界缝。按照地盘分金论，丁酉是辛山乙向兼卯酉三分吗？从右下图看出，地盘每山下的分金占两分、五个分金共占十分。以此论，则丁酉分金为辛山乙向兼卯酉两分，何以言三分？
我理解的辛山乙向兼卯酉三分应当如下图，在地盘丁酉分金和癸酉界、人盘辛酉分金，对应的是胃宿六度。
欢迎讨论！
本帖最后由 大先生 于 2022-11-15 10:26 编辑
所谓三分者，大概是指偏于酉方30%左右，并不是二八分金三七分金这样来理解。看了兄台几个关于罗盘线度的贴子，表面看去风格严谨，但好像也犯了好些外行导致的差错，比如你从天文角度去理解24节气在罗盘上的排列与传统有出入，可能是因为你对地盘/天盘的本质意义和黄道赤道的理解与人有所不同吧！不过还是为你的认真深入精神点赞。 大先生 发表于 2022-11-15 10:21
所谓三分者，大概是指偏于酉方30%左右，并不是二八分金三七分金这样来理解。看了兄台几个关于罗盘线度的贴 ...
入地眼中有如此案例：
立辛山乙向兼酉卯三分、坐胃土五度向氐土三度。
坐胃土五度向氐土三度，是辛山乙向兼卯酉三分吗？
如下罗盘图，坐胃土五度，对应的是地盘的丁酉分金、人盘的辛酉+癸酉两分金界缝。按照地盘分金论，丁酉是辛山乙向兼卯酉三分吗？从右下图看出，地盘每山下的分金占两分、五个分金共占十分。以此论，则丁酉分金为辛山乙向兼卯酉两分，何以言三分？
我理解的辛山乙向兼卯酉三分应当如下图，在地盘丁酉分金和癸酉界、人盘辛酉分金，对应的是胃宿六度。
欢迎讨论！
补充内容 (2022-11-15 22:49):
上述两个罗盘的图位置放反了，下面的该在上面。 本帖最后由 巳酉 于 2022-11-15 11:49 编辑
建议看书不要太过自我，何不站作者角度？有没有可能兼三分是指兼三度？
辛山正针是不是285度？兼酉三分则是不是282度？282对应的是不是开禧胃五度？ 本帖最后由 fcy666 于 2022-11-15 12:15 编辑
巳酉 发表于 2022-11-15 11:47
建议看书不要太过自我，何不站作者角度？有没有可能兼三分是指兼三度？
辛山正针是不是285度？兼酉三分则 ...
如果说兼的是度，那就对的上了。一山15°，兼三分若是兼3°，则完全合的起来。
查网上有兼三分即兼三度之说。不知道古书是否有此种解释之法？ fcy666 发表于 2022-11-15 12:08
如果说兼的是度，那就对的上了。一山15°，兼三分若是兼3°，则完全合的起来。
查网上有兼三分即兼三度 ...
古书上有没有解释我不清楚，我看的书不多。但是从汉语理解上看，没问题。
比如说：“三分天下有其二”，虽然是虚指，但是看字面意思，这个二的单位显然是分，即三分的天下有其中的两分。
而黄道一周天，以地球日（约）365日而分之，一日即得一分。我以为春分、秋分的分字，正是此意，正如夏至、冬至所占的一点、一分。罗盘360度，不也是360分吗 如果非要精准划分“十分”，那我认为你上面所说也不对的。
正辛285度，辛酉界277.5度，若要扣字眼，辛兼酉十分也只能在285~277.5度这7.5度之间。277.5再往下，即是酉山，也是酉兼辛而不是辛兼酉。
285~277.5共7.5度，划十分，一分则是0.75，三分则是2.25，精准划分应是282.75，与282相差也并不是很大。此282比你你上面所说的十分也还是更精准一些了 说说个人观点：古人惜字如金，不可能把度当分，也不可能把分当度！当然特例除外。
先生此例，辛山兼酉三分，胃宿五度，并无不妥！一分是0--1.5度，二分是1.5-3度，三分是3-4.5度！胃五在285右之3度或以上，可谓兼三分！
不一定正确！仅供参考！谢谢！
本帖最后由 巳酉 于 2022-11-15 14:02 编辑
思心向善 发表于 2022-11-15 13:18
说说个人观点：古人惜字如金，不可能把度当分，也不可能把分当度！当然特例除外。
先生此例，辛山兼酉三分 ...
有道理，不知阁下如何理解"分金"二字。兼几分的分，与分金的分、三百六十分、一百二十分金的分有关吗 分金因从每一山起的中间向两边展开。常用是用五行分而有五格分金。山龙是在每条中间起操作的为多。那么五份分金用五分来说表达就不详细。用十分就更清楚些。因此每分应该为1.5度。而操作起来是从中间起，那么这个坐度说法表达就容易造成理解错误。因此坐度在中间的时候往往不说多少分，只说度数或正针。坐度在山龙中间与边缘分金格之间的那格分金叫中针，或说兼某多少分。这个几分是指从某字的边缘起多少分。如主贴例是从酉或卯的边界起三分，正好落在山龙中间与边缘分金格之间的那格分金格的中间。当然边缘格则常叫缝针或边针。叫法与区分各门派不尽相同。这只是个人的理解，以提供朋友们参考。 书上明明告诉你坐胃五度向氐二度就是辛兼酉三分了，真不知你还讨论个啥？你理解不了就别怪古人表述不当啊 本帖最后由 fcy666 于 2022-11-16 11:26 编辑
玄易山人 发表于 2022-11-16 11:07
书上明明告诉你坐胃五度向氐二度就是辛兼酉三分了，真不知你还讨论个啥？你理解不了就别怪古人表述不当啊
这是一个欢迎讨论的帖子，就像有网友说是兼三度，有说不是，有说兼只在本山之内才算兼。你也可以发表下你的看法。 {:3_229:{:3_229:}{:3_242:} 思心向善 发表于 2022-11-15 13:18
说说个人观点：古人惜字如金，不可能把度当分，也不可能把分当度！当然特例除外。
先生此例，辛山兼酉三分 ...
从地理偶录看，如你所讲，一分代表1.5°。三分离辛正中间就是4.5°了。在地盘辛山的丁酉、乙酉分金中间的线上了，对应的是胃土六度、七度之间的线，与原文描述胃土五度差了一度了。
林莽中（益东门人） 发表于 2022-11-15 22:09
分金因从每一山起的中间向两边展开。常用是用五行分而有五格分金。山龙是在每条中间起操作的为多。那 ...
谢谢指导！你的回复，从某山边缘起三分，才能与本帖所述位置符合得上。但与地理偶录讲的论几分是从某山正中间向边缘数又相矛盾了。
fcy666 发表于 2022-11-27 08:44
谢谢指导！你的回复，从某山边缘起三分，才能与本帖所述位置符合得上。但与地理偶录讲的论几分是从某山 ...
兄台，我上帖说了‘叫法与区分各门派不尽相同。这只是个人的理解，以提供朋友们参考。’再一你提供的书，也可能作者理解就是这样。就是同一作者也可能有小失误而不统一。主要的是从理解五行分金从中间起去悟，怎样表达更近于真。这个例主要说的是双行龙，主题思想要从双行龙着手才对。但我申明，中针不是真正的双行龙，只是解说时有那个意思。而缝针才是正当的双行龙。
，三合理气用生气长生，28宿理气用养位贪狼，举一例：二月朔后。卯龙司令，火星女癸，望后乙龙司令，火星牛丑。而二月生气是艮寅，养位是癸丑，寅午戌火局正养，贪狼之位也。余下他同此推。喜欢天星的朋友，可以交流揣摩
来源作者：常道吉
原文地址：https://www.fengshui-168.com/thread-168838-1-1.html
内容来源：天機易學論壇(風水168) - https://www.fengshui-168.com/ fcy666 发表于 2022-11-27 08:44
谢谢指导！你的回复，从某山边缘起三分，才能与本帖所述位置符合得上。但与地理偶录讲的论几分是从某山 ...
火星之位，就是养位贪狼。 个人理解，把地盘正针的每一山分成十份，从中间分，往左一份就是兼一分，其它依此类推。 辛中心分界刚好在胃土一和二中线，然后数4.5度，就是胃土5的中间
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