宝照贪狼诀
贪狼卯乙申庚宫,子癸即寻巳丙中。
酉辛寅甲红旂处,
午丁亥壬喜相逢。
此青囊奥语第四句之推演也，明乎此，奥语知半也矣。 这是划分水神分野的经文 茶客5 发表于 2022-11-24 16:28
这是划分水神分野的经文
也是大六壬神煞之生气，贪狼也。此贪狼与奥语，宝照理气一脉贯通。 读经文，首先要懂得经文讲的是哪方面的内容，再解读经文讲的是什么意思。如果不懂得经文所讲是哪方面内容，就会望文生义，牵强附会，离题万里！就像这几句经文，作者原本讲的是水神分野的内容，但是那些门外人一见“贪狼”两字，就马上望文生义给经文冠以个贪狼诀的名称，然后往挨星方向去附会，最终却因离题万里而不了了之。
那么，怎样才能知道哪句经文讲的是哪方面的内容？一句话，唯有真传一脉才懂得，其他都是门外人，既使聪明绝顶，也只能望文生义而离题万里！
顺便提醒一句，这几句经文中的“贪狼”，并非论挨星所说的贪狼，而是指直线，取贪狼木，而木直之意。“贪狼卯乙申庚宫”，意即沿卯乙和申庚划一直线（注：分野线）。
这几句经文与《天玉经》中“坎离水火中天过，龙墀移帝座”，所讲内容相同，都是讲水神分野的内容。
其实，古人写的经文，讲的都是具体的应用技术，而不是泛谈易理，现在的某些大师，解读经文时，常常习惯性的扯一大堆易理，不着边际，离题万里而不自知，可笑之极！ 茶客5 发表于 2022-11-24 19:36
读经文，首先要懂得经文讲的是哪方面的内容，再解读经文讲的是什么意思。如果不懂得经文所讲是哪方面内容， ...
此正是贪狼诀例，知者自知，不是三合思路。 易理好 发表于 2022-11-26 15:28
此正是贪狼诀例，知者自知，不是三合思路。
兄台如果是知者之一，可否解读一下？ 宝照是你著的才对。
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