fcy666 发表于 2023-1-30 12:03
十二律模型模拟的是太阳之回归年（阳历）。
64卦模型模拟的是类似今年有闰月之阴历年（今年闰二月有384 ...
如果没有周期数据，十二律你拿什么来模拟？384爻也不是因为润月，不可能有润一套无润又一套。 本帖最后由 fcy666 于 2023-1-30 12:47 编辑
铁乌青 发表于 2023-1-30 12:23
如果没有周期数据，十二律你拿什么来模拟？
十二律是在已知周期数据的情况下，寻找不同月份间六十甲子之间相生关系用的。若用六十甲子也能推求，但都在“秘诀”中秘而不宣。
64卦模拟阴历年，是把阴历年最大天数模拟了。无闰月之年，按月、日逐卦、逐爻推求可得。
你就没想过为什么是六十甲子而不是八十甲子？ 铁乌青 发表于 2023-1-30 13:45
你就没想过为什么是六十甲子而不是八十甲子？
你说说为什么是六十甲子 都不知道说过多少次了。差6，6*60=360，10*12/2=60，十与十二是个适合的组合。 铁乌青 发表于 2023-1-30 15:09
都不知道说过多少次了。差6，6*60=360，10*12/2=60，十与十二是个适合的组合。
朱载堉的十二平均律才能实现旋相为宫，在历法上对应回归年。
本帖最后由 fcy666 于 2023-1-30 18:24 编辑
铁乌青 发表于 2023-1-29 22:20
多少分都是节律决定的，但是节律是可以取单重或者多重的节律。用十二用九用二十八都是由节律决定的。之所以 ...
周易用64卦模型来模拟阴历，在音律中琴的十三徽对应的就是带有闰月的阴历年。
与前面聊的乐律不同，乐律基本适合于古代各种乐器，但下面聊徽，只适用于琴这种乐器。
琴的十三个徽位，代表十二个月+一个闰月。音有律，或在徽，或不在徽。而十三徽位和十二律、十二月和五音分别相对应：一徽名太簇。应正月律。其音在角。二徽名夹钟。应二月律。其音在角。三徽名姑洗。应三月律。其音在宫。四徽名仲吕。应四月律。其音在徵。五徽名蕤宾。应五月律。其音在徵。六徽名林钟。应六月律。其音在宫。七徽为君。居中以象闰。八徽名夷则。应七月律。其音在商。九徽名南吕。应八月律。其音在商。十徽名无射。应九月律。其音在宫。十一徽名应钟。应十月律。其音在羽。十二徽名黄钟。应十一月律。其音在羽。十三徽名太吕。应十二月律。其音在宫。
fcy666 发表于 2023-1-30 18:15
朱载堉的十二平均律才能实现旋相为宫，在历法上对应回归年。
这个根本就是依干支系统而建的嘛。 然后，没有润月的呢？通过加1是就是历法的方法嘛，可顺不可逆，只能加1让气与象位置的位置对应得上。这与易完全是两回事 对音律不通。但有个想法想请教一下高人。
从能量信息的角度来说，音律是一种震动频率。
能否把天地干支能量对应到音律上，这个似乎才是研究音律的根源吧？
我的意思是，能否研究出年月日干支对应什么波段什么频率的音波，然后为我所用。
比如，我需要补甲乙木的能量，那能否使用这个波段频率的声音来增强甲乙木？
请教。
请教。
请教。 本帖最后由 fcy666 于 2023-2-1 11:28 编辑
lysoul 发表于 2023-2-1 10:57
对音律不通。但有个想法想请教一下高人。
从能量信息的角度来说，音律是一种震动频率。
音自倍而为日，律自倍而为辰。
五音乘以二即为十天干，六律乘以二即为十二辰（支）。干、支就都有了。
十二律吕各又有五音，即为六十甲子。
fcy666 发表于 2023-2-1 11:25
音自倍而为日，律自倍而为辰。
五音乘以二即为十天干，六律乘以二即为十二辰（支）。干、支就都有了。
...
这还是停留在理论层次，没能落地。
我的意思是，是否能具体研究到，某干支具体对应什么频率的音波。
这个做到了，实际上就掌握了干支能量补泄的一个工具。 lysoul 发表于 2023-2-1 13:48
这还是停留在理论层次，没能落地。
我的意思是，是否能具体研究到，某干支具体对应什么频率的音波。
这 ...
律管之长度与频率成反比，三分损益讲的就是取律管长度的方法。 fcy666 发表于 2023-2-1 15:04
律管之长度与频率成反比，三分损益讲的就是取律管长度的方法。
那也就是可行的。
好，有空研究一下，能否用音律能量调整命理能量。
多谢。 lysoul 发表于 2023-2-1 15:09
那也就是可行的。
好，有空研究一下，能否用音律能量调整命理能量。
多谢。
古人已经将律管长度对应了十二月份 fcy666 发表于 2023-2-1 15:24
古人已经将律管长度对应了十二月份
古人已有用音律调整治疗疾病等应用的先例。
择日、点穴等等应用不少，就是流传下来的案例不多。
但音律的作用应该不止于此。
补泄命运能量也应该可以参考。 本帖最后由 fcy666 于 2023-2-7 22:18 编辑
铁乌青 发表于 2023-1-29 22:20
多少分都是节律决定的，但是节律是可以取单重或者多重的节律。用十二用九用二十八都是由节律决定的。之所以 ...
请教老师：象取三十六、数取三十，如下理解是否正确？
用360（天）÷10（天干）=36（每年有36个10天干）；
用360（天）÷12（地支）=30（每年有30个12地支）。
这是象、数取用的来源？若如此，则天干为象、地支为数？
10天干×12地支=120干支（四个月），这就是120分金的由来？
本帖最后由 铁乌青 于 2023-2-7 22:49 编辑
fcy666 发表于 2023-2-7 21:04
请教老师：象取三十六、数取三十，如下理解是否正确？
用360（天）÷10（天干）=36（每年有36个10天干） ...
表面上粗浅的理解没错，要明白内在原因。分金也不是看总数来个简单的划分，它有别于干支，是另一个方法，用阴阳双向表达，而且里面还藏阴阳，故左右水同来才能双用。去里面沉甸吧，停留表面无用的。说再多也理解不了，基础到了，良言一句顶万句。 fcy666 发表于 2023-1-29 18:08
用最近学习的内容试着解一解河图。
孟子说：“无六律无以正五音”。用六律来定五音，十二律分阴阳就是六 ...
看你发的貌似你应该懂了。可是铁乌青说的也对。不需要在音律上浪费太多时间。
不过音律提到的重点需要重视。
子必然生未，未必然生寅。这个是重点。
其次子生未，少生辰。这个生带有余气的意思。 lysoul 发表于 2023-2-1 10:57
对音律不通。但有个想法想请教一下高人。
从能量信息的角度来说，音律是一种震动频率。
理论上是可以的。但干支对应的频率是多少，没人知道。而最基本的黄钟频率也失传了。没有了这些基础，一切都是空谈。
子起未止，216生死。未起到寅216死生。很简单的生死点。 越王剑 发表于 2023-3-10 11:28
理论上是可以的。但干支对应的频率是多少，没人知道。而最基本的黄钟频率也失传了。没有了这些基础，一切 ...
从古传脉学中得知，每个人在不同时期都有不同的发声频率，通过脉诊或其他方式可以判断出来患病类型。
我现在的理解是，应该每个人都有不同的基准频率。了解这个基准点，就应该可以判断出60甲子或24山对应每个人的不同频率具体数据是多少。
然后通过这个音频对人进行调理。
古人用琴音治病，这个不好说。同一首音乐不可能对所有人的同一病症都有效。 lysoul 发表于 2023-3-10 16:05
从古传脉学中得知，每个人在不同时期都有不同的发声频率，通过脉诊或其他方式可以判断出来患病类型。
我 ...
健康的人的频率差不多。不健康人的频率会与正常人有差距。 fcy666 发表于 2023-1-8 16:20
从十二律吕关系，黄钟为标准音。以黄钟而正十二律吕。
刘安把十二律吕与24节气相对应，估计是想说，要想 ...
浓缩的产物，行星计算复杂，采用映射办法 音是音，律是律，音律不可混谈，就如干支不可混谈一般。
如果非要对应现代的物理概念，音是对不同频率的划分，律是不同相位的划分。
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