【三般卦】，经书不是明说是：【江东卦】、【江西卦】、【南北卦】三卦吗？还要另外搞出个【三般卦 ...
前辈说的人卦确实有地师，宅主和坟主之分，应事人不同，吉凶不同。 既然反问到了就讲点不属话题的话题：据传先秦诸子百家阴阳为十二大家之一，医、卜、命、相、地理风水同属之，故有看风水为看雌雄之称以别之。后有一段时间由于妖魔邪道加入，搞得鸟烟障气，风水一门沉寂了一段时间，再加上秦皇的焚书坑儒直到郭璞时代才又兴起到唐时邱延翰也是很有名的，这两人都是山西闻僖人，后唐朝皇帝禁为民间作收归朝庭，而有唐一行之事传闻。山西的宰相村，乔家大院到后来的煤老板说山西无风水真传难使人相信。再道杨公得到邱之本后来到了赣州官员李挺之处避黄巢之乱，为免踏邱延翰之路在李处留有备份。杨传曾廖，后李把备份(李是否再备份不得而知)给了当时到处讲道的邵康节。吴克诚为命理提高而到邵处，后再有吴景鸾一脉，据说较近的谭天纵属此脉。而十三岁的邬万吉就不知何脉了。万脉不离其宗，都脱不了卦而精之到爻。 本帖最后由 铁乌青 于 2023-1-19 13:44 编辑
从卦到山到爻，三生万物，卦与爻本身是象，数不离象，数是根本，杨公用数！ zhangyihai 发表于 2023-1-19 12:35
既然反问到了就讲点不属话题的话题：据传先秦诸子百家阴阳为十二大家之一，医、卜、命、相、地理风水同属之 ...
谢谢你讲了这个历史过程。你继续吧！ 所谓的父母只不过代名词，有父母就有子媳，正如“父子公孙从此推”，说这么多只是想表达一家骨的卦在风水上的应用，就象经常听到的所谓“通关”。曾看过某书上有个图象钟面在12点方向往里写有龙九穴三水六，在9点方向往里写有龙二穴五水八，在6点方向往里写有龙7穴一水四，这几行字。好象是对上面的用法作提示吧。 三般乃三種
三元三合皆有三般 三元三合与玄空方法相差远了，三元三合皆用干支系统，用分金。玄空用洛书。三元三合如套用经书，其实是蛇足。 三般乃三種
三般卦乃是三種卦
三元丶三合各有三般
不可一同解 先不说三元，三合，就算五经中所出现的玄空大卦三“般，”“种”，“样”的“卦”都多处，谁又能恰当逐一解释？ 三般卦的帖子少，而论七星打劫的帖子反而多。看来大家是只求结果的，“富贵万余春”嘛，谁不想？可是没有根哪有果？还是老实点认真学习三般“卦”好过。天玉经在上中下内传篇中分别出现过“东西父母三‘般’卦，算值千金价。”“天地父母三‘般’卦，才是此经决。”“识得父母三‘般’卦，便是真神路。”共三次,每次‘般’的出现意义都不同，抛砖引玉让各位更精彩，一‘般’是指一爻二爻三爻不同的分卦方式，曾子南之说如此。二‘般’指每一个成卦和分上下。（此时要注意上天卦与前分江东的联系，同时提醒所谓坐两爻的屋里先生你的理论？）曾氏也论有，备注本人言。三‘般’是在‘二般’的其础上分出一家骨肉。曾子南前辈也隐含讲过。这些都是此门的基础功夫，怎样正确与《五经》联系，怎样精彩发挥就靠聪明的你了。 zhuangjy 发表于 2023-1-18 09:54
【三般卦】，经书不是明说是：【江东卦】、【江西卦】、【南北卦】三卦吗？还要另外搞出个【三般卦 ...
个人理解“江东卦”为后天循环之气，“江西卦”为先天之气，先天看局，局成则可用，江东江西需要连接，连接的枢纽该就是“江”了吧。 《青囊经》是《天玉经》理论即河洛卦数的来源，《都天宝照经》是《天玉经》理论用八干四维十二支(廿四山)的解释，《青囊序》似是《天玉经》的序言，《青囊奥语》似是《都天宝照经》的序言，故“三般”(样，种...)的称谓在天玉中共出现六处，细品回味无穷。 第一处“廿四龙管三卦，莫与时师话”。时师者时准时不准也。简单一句就是不以卦而以廿四山论风水者就是时师。江东，江西，南北象廿四山一样都是代词，也暗指真神路的罗盘是先天六十四卦。这句讲三种卦的分法。 “二十四龙管三卦”，经文说的是“管”，不是“分”，即二十四的每一龙都管着“三卦”，而不是二十四龙总共有“三卦”。这是本人的方法与理解，不代表诸家或他人的见解与观点。参考就好！
子龙源 发表于 2024-6-4 21:26
个人理解“江东卦”为后天循环之气，“江西卦”为先天之气，先天看局，局成则可用，江东江西需要连接，连 ...
当你读透《青囊五经》与正确理解后，是会耳目一新的，《青囊五经》风水得确与众不同！
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