关于术数起例时间用北京时还是当地时间？
本帖最后由 cnfhy 于 2023-4-23 20:56 编辑搞清楚这个问题很重要。
小弟很想知道不同术数起例究竟用什么时间，小弟在此举一个极端点的例子，比如用事人在阿根廷，请问各位易友你们认为起例时间是需要换算成北京时还是用阿根廷当地时间？
请不要说出你们的理由。只要选择北京时间还是阿根廷当地时间就可以了。
小弟认为八字应该以北京时间来起例。 真太阳时 根据预测师所在地，预测师在中国，就以北京时间起卦。理由很简单，假设以前没网络时，人家是寄信来求测，当然是以预测师收到信件时的时间来起卦。 感谢易友们的分享！
参与分享的人越多，这个帖子越有参考价值！
后天阴阳以用事人所在地的阴阳为准，因此地方时似乎更能准确反映用事人所在地的阴阳，但是地方时只能准确反映当地时间在一日12个时辰中的阴阳，而无法准确反映当地时间在一年中的阴阳，在交节，换月和换年时会产生误差，以立春前后为例比较明显，立春前一个时辰为上一年和上一月的干支，而立春后一个时辰为下一年和下一月的干支。 古人在这个问题上似乎已经找到解决方案：比如大六壬起例用月将加时，月将用中气过宫，时辰用地方真太阳时，就可以完美解决这个问题。 八字如果用真太阳时确实会存在交节前后月干支不同的问题，所以小弟还是主张用北京时间起例。 因为所有的术数起例，解决的根本问题就是后天返先天的问题，只有找到准确的先天之气，才能由先天再返回后天，推演阴阳在后天的变化。 法无定法，各师各法，小弟只是提出一种术数起例的溯源思路，供各位易友参考，不对之处还望各位多多指正。 本帖最后由 太易郑 于 2023-9-17 10:10 编辑
无中生有，什么时候出现的北京时间。
时间四柱在易学中代表什么？
至于运用：
1、北京时间只是占卜，不是命法。
2、中国使用地方时，命法只能用于中国出生的人，这涉及天地人三维系统。同一出生时间，在中国也要调节月份、命宫、身宫。
本帖最后由 cnfhy 于 2023-9-17 11:15 编辑
引用: 太易郑 发表于 2023-9-17 10:05
无中生有，什么时候出现的北京时间。
时间四柱在易学中代表什么？
感谢兄台指点！
术数起例的方法各异，用北京时间起例的方法是新中国成立后出现的一种起例方法，小弟举北京时间起例为例不是想证明它的对错与否，而是探讨起例结果所反映的后天阴阳与先天阴阳的关系。
本帖最后由 太易郑 于 2023-9-17 10:40 编辑
cnfhy 发表于 2023-9-17 10:31
感谢兄台指点！
术数起例的方法各异，用北京时间起例的方法是新中国成立后出现的一种起例方法， ...
占卜就是随机。古已有之。北京时间起例方法是假法。
本帖最后由 cnfhy 于 2023-9-17 11:04 编辑
人秉天地父母先天阴阳之气而生，受天地万物后天之气的影响而呈现生旺衰死的不同变化。
出生时间是以命主的出生地立极，反映的是后天之气，但后天之气是变化之气，若要知命主的先天之气，须由后天返先天，即以地球立极的地球整体后天之气，而非以出生地立极所反映的命主出生地的后天之气。
同一时刻整个地球上的万事万物都拥有相同的先天之气，就是以地球立极，地球在整个宇宙中的阴阳之气。 本帖最后由 cnfhy 于 2023-9-17 11:03 编辑
同一时刻，地球上的万事万物反映出来的后天阴阳不同，是因为相同的先天阴阳在后天的阴阳变化各异所致。
混沌理论指出，初始状态的细微差异会导致结果的巨大不同，相近的初始状态会有不同的终极结果，不同的初始状态也会有相近的终极结果。 请问各位先进：立八字，日柱如何处理？沿纬线向西，一日之始不断推迟。假如环球一周，就有一日之差，当日的干支如何确定呢？ 數學家 发表于 2023-10-24 16:56
请问各位先进：立八字，日柱如何处理？沿纬线向西，一日之始不断推迟。假如环球一周，就有一日之差，当日的 ...
万物皆变，时刻都在变，八字只是一个后天初始之气，用什么时间的都有，最终都要返回先天之气。 用地方时，占卜可用北京时间，是活法。推命及择吉，都应用地方时。这是和当时的阴阳之气相关。 那些主张用北京时间的人，就问你们一个问题：古代发明术数的时候，有北京时间吗？ 本帖最后由 cnfhy 于 2023-10-25 18:22 编辑
引用: 是也不是 发表于 2023-10-25 17:29
那些主张用北京时间的人，就问你们一个问题：古代发明术数的时候，有北京时间吗？
兄台不理解为什么用北京时间才会有此疑问。
北京时间代表的是统一的历法时间，跟古今没有关系。
如果术数的时间起例源于历法，那么统一的历法时间就是绕不过去的一个坎，不论古今中外都得依历法时间起例。 阳历有阳历的历法时间，阴历有阴历的历法时间，这跟你在哪里，是古代还是现代，都没关系，只和你用什么历法纪时有关系。 简单说只跟地日或地月或者地日月的空间组合有关系。 所谓的地方时或者真太阳时都不是准确的历法时间，不能准确反应地日，地月或者地日月的空间组合关系。 北京时间对应中国农历统一的交节时辰，所以现代术数起例用北京时间。
这也是对中华古文明的一种文化自信！
本帖最后由 cnfhy 于 2023-10-25 18:50 编辑
再说得通俗易懂一点：地球立春交节是同一个时刻，但是立春交节那一刻地球每一寸土地上的真太阳时都是不同的。
如果不用北京时间起例，就没法准确定气。
cnfhy 发表于 2023-10-25 18:25
如果术数的时间起例源于历法，那么统一的历法时间就是绕不过去的一个坎，不论古今中外都得依历法时间起例。
楼主：
第一：北京时间是一个行政时间，与历法没啥关系。19世纪，西方人将全球划分为24个时区。建国后，为了行政管理方便，政府采用西方人定立的东8区为基准时间，定为北京时间。你是把阴阳历法与计时时制搞混了。这是完全不同的两个概念。历法、时制，是两个东西。
第二，术数从古传到今，从来都是用真太阳时。如果用北京时间，你能想象是什么状态吗？北京时间晚上8点，东八区已经是晚上了。我们如果在北京，定此时为戌时，完全没问题。而此时处于东5区的新疆，太阳还没落山呢。那么请问，假设古人处于新疆，恰好在这个时候需要起卦，难道会将太阳还没落山的这个时间段，定为戌时吗？
很多此类易学底层逻辑的事，自己静心想一想，不就明白了吗？ 新疆的当地时间是后天时刻，不是历法时间。
页:
[1]
2