天干实为地之五方，地支实为天上黄道十二宫，很多人搞反了
十天干，东方甲乙木，南方丙丁火，西方庚辛金，北方壬癸水，中央戊己土。黄道十二宫,即白羊宫、金牛宫、双子宫、巨蟹宫、狮子宫、处女宫(室女宫)、天秤宫、天蝎宫、射手宫(人马宫)、摩羯宫、水瓶宫(宝瓶宫)和双鱼宫。
子——魔羯丑——水瓶寅——双鱼卯——白羊辰——金牛巳——双子午——巨蟹未——狮子申——处女酉——天秤戌——天蝎亥——射手
没了？ 有道理，但戊己其实只是四方共同作用的一个点{:3_229:} 天干为天纲，代表五运的阴阳。地支为地纪，代表六气的阴阳。
天地阴阳既可以以天立极，也可以以地立极，来观查五运六气的变化。
术数的主流理论是以地立极（即以观测者脚下的地方为中宫太极点），所以五运代表地气的后天阴阳变化，运行至本气者入中，运行至客气则顺布八方。六气代表天气的先天阴阳变化，逆行四方，代表四时之气，时气不入中宫。
术数先贤有用纳甲来沟通天地阴阳，也有用挨星来沟通天地阴阳，总之各师各法，最终的结果都是殊途同归。 是谁借给楼主胆量说出这些话呢？
——这显然是没有深入研读中国古代天文学的知识。
须知十二辰，与十二支，还不是一回事儿。地支同天上黄道十二宫，没几毛钱关系。
而将西方的黄道十二宫，这么对应着，也是不严谨的！ 所谓 “天自为天，岁自为岁”此之谓也。 大概春秋战国时代，取用木星为岁星，木星的运动周期约等于12。另，月亮每一年，从圆到缺，会出现12次。这是12作为一个基数的原始意义。然后再衍生出来12次，12宫，黄道12宫的各种论法。
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