六十年后速宜迁-----大祸来临前如何避灾？
本帖最后由 fengai556 于 2023-8-18 23:13 编辑天台贾似道祖地，说到： 課云：金星壁水俞星现，最喜金鸟升宝殿。正面诸侯半面君，癸酉生人受恩眷。六十年后速宜迁，尾火虎星来出现。马头按剑插天红，破了金乌伤宝殿。天星地曜一齐分，到此令人无眼见。
贾氏在六十后没迁发了大祸。原地师给了一种避祸之法。就是迁走。除了迁走之法，可以用改向吗？可以重修吗？
应该讲，一是及时迁走；二是改向。
若不改向只是重修没会有效果，所以玄空家（不改向）的重修换运个人认为没会有什么作用。 还有一种思路，就是拾金重葬。能起避祸的效果吗？ 或者，平坟，能起避祸之效果吗？各路有实践经验或见过实例的来谈下。 感觉原记看起来是用天星，实际可能还是用元空。重要的是尾虎火成煞，这个峦头上的事不易用改向来改变。即使找到了用方法，可坐山峦头又变了，因此迁才是正确的选择。 林莽中（益东门人） 发表于 2023-8-19 11:37
感觉原记看起来是用天星，实际可能还是用元空。重要的是尾虎火成煞，这个峦头上的事不易用改向来改变 ...
回点评的‘是的，此地能立的就是庚酉辛三山，除酉山外，其他的更不利。甚至成为绝地。假如去堆平坟，不立碑，是否可以避？’
这个我不知道，但一个坟，其实与立碑即有关又无关。因立碑只是外向，而内向是坟。按原理来讲还是以坟为主。重要的是堆平坟同样也遇到峦头上后座是否改的问题与避尾虎的问题矛盾。 林莽中（益东门人） 发表于 2023-8-19 11:37
感觉原记看起来是用天星，实际可能还是用元空。重要的是尾虎火成煞，这个峦头上的事不易用改向来改变 ...
回 WQF.2008168兄：此地龙从离方来可立金局与火局，改立向也还是有选择的。
其实我是学元空的。按原记的评说看‘正面与半面’来说，这穴原本就不在这。当然别的门派看法多不同。原记意收戌水为要，应迁时戌水已过时，用另外的水虽同样可立向，但没有了那样的风光了。兄台，因学的不同可能难以有共同的见解。见谅！ 啥水平说啥话，自己发的点评就随时都能把自己给卖个干干净净。不瞎得瑟，别人又怎么会轻而易举就看出你就菜鸟水平？？
实锤就在你自己的话里，话里有话，能送锤子让别人抡自己，真是古今罕见，也只有菜鸟才干得出来。
没水平就没水平，还说什么穴位不在这里。不是贻笑大方，自取其辱吗？？
看了好多评论，千口千说，
大概都没有说到点子上。
都不符合严陵夫子的原意。
看了罗经解上的解释，
也明白罗经解上说的也是在猜。
就一个马头按剑插天红，都整不明白，
哪能解释的清楚？
对于这个地，
心中一直有一个疑问，
贾氏是1275年乙亥年死。
贾氏生于1213年癸酉年，
三岁也是乙亥年，
为啥第一个乙亥年没有死？
后续还有至少四个亥年都没有死，
为啥到1275年乙亥年才死？
一直整不明白！
论坛中的大佬们，能不能给个解释？
xiaoyang372 发表于 2023-8-23 11:22
看了好多评论，千口千说，
大概都没有说到点子上。
严陵夫子自己都测错来龙坐山，怎么会有合理的解释。而且两者所学是两个不同的系统。用张的解释去看原地记还真是合不拢。
xiaoyang372 发表于 2023-8-23 11:22
看了好多评论，千口千说，
大概都没有说到点子上。
能否说说你的见解，能看应期与原记师的思路应也差不远。 张九仪是按二十八宿去谈应期，但二十八宿是28年一个周期，从用事至发祸也三个周期了。为何应在第三个或第二个周期，其他不应呢? 二十八宿是420一周期。 此地结作之大和不足原师应是清楚的，由于是廿八宿表示法不太理解，但从喜现癸酉字眼上大概知此地峯水杀同有，无法一一化解，只不过作之时还未得运，待峯水杀得运时必应，此时正是天星地煞之时。故未到之前唯有迁走（至于内外两向化得水未必化得山，如毛氏祖坟）。 当然地煞得运时就会马上应，还待天星到杀位，例如你癸酉命贵正显卯辰为杀之类。 这个地无法通过改向来实现，必须迁走才可以。
因为此地砂水之祸，不是改向就可以改变的！ 本帖最后由 yylt_yu 于 2024-3-29 11:23 编辑
原文是不是答案？“六十年后速宜迁”，以60年为一个轮回？
@xiaoyang372大师
先行辛山运，到卯山运，到庚山运，至寅山运是死期，穴位在这穴之上才能过案，才有此命。 回看此贴，很多讨论到其他问题去了。我想要讨论的是，明知一个坟会发祸，如何避祸，是挖起来重葬，还是外迁，还是立碑，还是其他？
原地师给了一个我们方法，迁走，如果不迁走，还有其他方法行吗。飞星是挖起来重葬，叫换天心。，轻一步立碑或重修。这些方法有用么？ 贾氏后人是没迁走的，也没重修。现当地好几条村都是这个墓的后人。只是没再有贾似道的辉煌。 xiaoyang372 发表于 2023-8-23 11:22
看了好多评论，千口千说，
大概都没有说到点子上。
文中从本卦逐年顺行至丁酉满六旬而遇之（丁酉尾火虎），乃遭凶祸。这才是答案。
补充内容 (2024-4-24 16:10):
熊氏都说是六旬后遇之，而不是三年后遇之。 xiaoyang372 发表于 2023-8-23 11:22
看了好多评论，千口千说，
大概都没有说到点子上。
此坟天星旺火，坟主先天火命可查，坟扦下后，天星火气当值渐旺，故得天助。至乙亥后天星移位，旺气消失煞气来，又有午山形煞助力很凶。宜迁不宜换向，形煞不凶可原地修改。学天星必须学会观天象，推天运，每一星宿何为主气，下照何方，总管多少度，一年移位几度几分，便知行运多少年而衰，又有何气入墓来。我之愚见，供众易友一笑。 感觉这句话是出自马后炮，如果是真的谁会告诉外人自己不迁墓会败！ 这一记应该与张公书里所讲不是一个路子的。读第一句就很容易想到“一流地师观星斗”，确实是很合天星派看法。尾火虎星来出现一句，真是难以还原本意，不知道何时能有机缘解开这句谜。 fengai556 发表于 2024-4-22 18:59
文中从本卦逐年顺行至丁酉满六旬而遇之（丁酉尾火虎），乃遭凶祸。这才是答案。
熊氏说是六旬（六十年）后遇之。不说三年后的乙亥。当然也没说是六十年后乙亥年。应指的是60-70内年的某年遇到尾火虎。他考虑的最少十年，甚至可能是一个花甲。 fengai556 发表于 2024-4-24 16:25
熊氏说是六旬（六十年）后遇之。不说三年后的乙亥。当然也没说是六十年后乙亥年。应指的是60-70内年的某 ...
感谢分享，看样子要研究下，看与“先识穿山虎，方行透地龙”是不是符合的。 这是从峦头上论的，一节山峰一代人，大家都看理气去了，死胡同。
峦头出问题，不是改向能解决的，所以说要迁。 华南虎2735 发表于 2024-4-25 08:19
这是从峦头上论的，一节山峰一代人，大家都看理气去了，死胡同。
峦头出问题，不是改向能解决的，所以说 ...
另一个思路：迁走半年后或几年后，择个吉日再回迁原地，只求不发祸，能不能避过呢？ 楼上的想法很好，没经验，以下是吹水的：从科学上说是可以，从玄学上说，应是不可以。这个龙已经用过了，它不回头了。{:3_230:} 华南虎2735 发表于 2024-4-25 10:21
楼上的想法很好，没经验，以下是吹水的：从科学上说是可以，从玄学上说，应是不可以。这个龙已经用过了，它 ...
不是让他回头，关键是避祸，{:3_230:}
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