洛书-时空弯曲的表达
本帖最后由 即空即有 于 2023-8-19 16:05 编辑宇宙的本质是能量,信息以能量为载体,物质是固化的能量,因此从某个意义上说,把握气的规律,等同于把握信息内涵和物质的发展变化的规律。古代对于这个范畴,用了气来表示能量,道家所谓“形气神”,就是信息能量物质的另一套名称。信息能量物质之间的关系,易学体系研究比较多,我们仍然沿用“气”这个名词来展开论述。
爱因斯坦相对论核心的观念是,时空是扭曲的,而非线性的,而这个观念,在洛书上是有所体现的,风水对此观念的运用,已经成体系而成熟。
河图与洛书,是气的数字化表达。表示气的属性的两个面向:第一个面向是“交媾”,第二个面向是发展,这两个属性的规律,分别体现在河图与洛书。河图主要体现的是交媾,洛书则体现气的发展规律。
我们知道,1-9数字,所表达的意义很多,包括阴阳、生成、方位……,其中数字的顺序则表达发展顺序。
洛书纵横斜三个方向上的数字之和,都是15,这表示在空间上,气的分布是均匀的。但是洛书数字的顺序(也就是气在时间上的分布规律),是如何寻找出来的?这种顺序体现了气的什么特性呢?
当我们找到数字排序方法,就能理解洛书数序的意义,如下数图:
1、数字按(东南——西北的位置)依序排列,(如果超出九宫边界,则在旁补上另一个九宫,例如下图,1在坎宫,往西北排的时候,2超出边界,就加一个九宫)。
2、数字3如果继续往西北方向排,就会遇到“1”,因此原位向上错开一排后继续向西北宫,到了排到7,会遇到4(4已占用东南巽宫),就向上错开一宫继续向西北方排。
3、排完9数,结果如下:
从结果可以看到,把所有数字按照各自九宫内的位置不变,汇总到同一个九宫内,就是洛书:
从洛书排序,可以推论出两个道理:
1、气的时间发展顺序,是从天门和地户之间依序展开,因此呈现从东南到西北的发展顺序,这种顺序也就是所谓的元运、六甲运;
2、气的时间发展顺序,表现为线性,但在空间上则表现出非线性,例如1发展到2是线性,但2的位置并非在紧挨在1旁边,而是在西南,这种空间分布规则,所谓先天主对待后天主流行的流行,在风水上运用时,就体现在当令的来龙去水,随元运主令的变化而不同。
因此,洛书体现气的发展,也意味着时空一体,而且随时间变化过程中,体现在空间上并不是线性的。
风水以河图为体,表达了气的交媾,以洛书为用,表达了气的发展规律。
无极子授蒋大鸿天心正运图所谓:河图辨阴阳之交媾,洛书察甲运之兴衰。此之谓也。
补充内容 (2023-8-29 10:36):
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时间是线性的,空间是曲率圆的。
风水之道,在于从时间的长河中,寻求出可以延续的最大空间,祈求灵魂有依,子孙得道延荫,他日仙来重生,证真经名天玉,宏大道遗青囊。
按地理冰海风水用法,后天来龙先天向。洛书九宫法则,谋求最大空间,正合此法。九对三,一对七,打劫七对九,北斗三对一。
悟此道:三合玄空成一体,天地玄妙九归一。
常道吉 发表于 2023-8-20 16:35
楼主显有天机之光。
时间是线性的,空间是曲率圆的。
风水之道,在于从时间的长河中,寻求出可以延续的最 ...
按地理冰海风水用法,后天来龙先天向。洛书九宫法则,谋求最大空间,正合此法。九对三,一对七,打劫七对九,北斗三对一。
九对三合369,一对七合147,七对九合789,三对一合123。
369即丁庚金局,147即癸甲木局,123即乙丙火局,789即辛壬水局。
也叫三班卦法,也叫三生万物法则。也叫隔八律吕,亦名九九归一。
因为谋求最大空间之故,从图表中就可以明白,为什么只有123/789/147/469,而没有456局258局,只有四大局。
风水理气的统一性由此可见一斑。
常道吉 发表于 2023-8-20 18:04
因为谋求最大空间之故,从图表中就可以明白,为什么只有123/789/147/469,而没有456局258局,只有四大局。
...
为什么只有123/789/147/369.
错一字4当为3,修改一下。
本帖最后由 即空即有 于 2023-8-20 20:33 编辑
常道吉 发表于 2023-8-20 17:54
按地理冰海风水用法,后天来龙先天向。洛书九宫法则,谋求最大空间,正合此法。九对三,一对七,打劫七对 ...
常兄发现了洛书自身所隐藏的三般卦了!
456,时空没有延续。2/5/8是不同时空的同一位置,但没有前后接续,没法跨过前后两个数,跳到另外一个路径上? 本帖最后由 即空即有 于 2023-8-21 15:27 编辑
李佐车 发表于 2023-8-21 14:57
456,时空没有延续。2/5/8是不同时空的同一位置,但没有前后接续,没法跨过前后两个数,跳到另外一个路径上 ...
洛书数字的分布,表达了时间和空间的统一。为了表达这个特点,不得不虚拟画出好多个九宫,实际上,第一个九宫就是一个完整的空间(黄色九宫),也就是我们的宇宙。1从坎起,向西北延伸的时候,就超出了九宫边界,不得已在九宫下面画出一个虚拟九宫(灰色九宫),因此可以看到,2在1的西北方,但在真实空间上却是西南方。
这个推演,易理的根据有三条:
1、东南(地户)西北(天门)之间运行发展,这实际体现的是,气从天门而入地户,气之运行遵循逆序。
2、气之运行发展,超越了空间,例如:1从坎起向西北发展时,穿越空间必然出现在坤宫;
3、气之运行发展前方空间已被占时,退上一个宫位,继续向西北运行发展。
为此,可以看到123一个连续发展过程、456、789同样是没有中断的连续过程;也可以看到,147是每个过程起始,369是每个过程的终点,258是每个过程的中间段。这种纵向分为123、456、789,横向分为147、258、369,是洛书自身的具备的属性,不是人为勉强划分的。
本帖最后由 即空即有 于 2023-8-21 18:40 编辑
李佐车 发表于 2023-8-21 14:57
456,时空没有延续。2/5/8是不同时空的同一位置,但没有前后接续,没法跨过前后两个数,跳到另外一个路径上 ...
这几个图,初衷是标示出洛书的时间和空间两个方面的特征,而时间发展(元运)和空间分布(龙穴水所在),正是风水需要捕捉的要素。
几个推演图说明如下:
1、一个洛书九宫就是完整空间,可以理解为整个宇宙。虽然推演画出了多个九宫,实际只有黄色九宫是确定的,灰色的四个九宫都是为了推演而辅助画出的。
2、推演的基本规则有三个,第一个规则是气运从西北向东南发展,这个发展是逆数,表示天门到地户,易者逆数也;第二个规则是,数字发展超出九宫范围,就在隔壁增加一个辅助九宫,数字仍然按照原来的方向发展;第三个规则是,数字发展的前方遇到宫位已被占用,则向上换行后沿原方向继续发展。
从推演过程看,1、123456789的发展方向是持续的,没有变更的;2、但在123,456,789上,因为空间占用的缘故而发生分段,所以,元运分为三元,是时空发展自身本有的规律;3、时空虽然统一,但气的发展出现了超越空间的现象,例如,1运在坎宫,2运却到了坤宫(如果能延展空间,可以看到2运其实仍然在坤宫,只不过是另外一个时空的坤宫而已)。
前后没有接续,原因是宫位被占用了。从3-4时,4所需的坎宫被1占用了,从6-7时,7所需的巽宫被4占了。
李佐车 发表于 2023-8-21 14:57
456,时空没有延续。2/5/8是不同时空的同一位置,但没有前后接续,没法跨过前后两个数,跳到另外一个路径上 ...
写了回复,因为编辑过,需要审核,不知道要多久 李佐车 发表于 2023-8-21 14:57
456,时空没有延续。2/5/8是不同时空的同一位置,但没有前后接续,没法跨过前后两个数,跳到另外一个路径上 ...
空间只有一个,其它是虚拟出来作辅助的。258是时间发展方向上是连贯接续的,只有西北向东南一个方向。跳过另外路径,是因为空间被占用。3-4时,4应到坎,坎已被1占用;6-7时,7应到巽,巽已被4占用。 即空即有 发表于 2023-8-21 18:49
空间只有一个,其它是虚拟出来作辅助的。258是时间发展方向上是连贯接续的,只有西北向东南一个方向。跳 ...
这是否说明只有147相互通气? waynewu201316 发表于 2023-8-21 20:41
这是否说明只有147相互通气?
光从这个推演过程来说,看不出147相互通气。但是从先后天交媾的过程来说,147与369是阴阳相反的两组,在这个角度而言,147是同属阳气,具有同气的属性。 即空即有 发表于 2023-8-21 18:49
空间只有一个,其它是虚拟出来作辅助的。258是时间发展方向上是连贯接续的,只有西北向东南一个方向。跳 ...
你这套解释理论非常巧妙,而且很可能就是洛书排列组合缘由的正解。从3到4上翻是因为5必须要占中宫吗?其实4也可以下翻,这样就导致5跑到另外一张九宫表里了。剩下的就是几组数字的组合。不知道,147之类的内部逻辑是什么? 李佐车 发表于 2023-8-22 09:35
你这套解释理论非常巧妙,而且很可能就是洛书排列组合缘由的正解。从3到4上翻是因为5必须要占中宫吗?其 ...
3-4向上翻,确实如你所言,向下就超出九宫了,在本空间内能够延续发展方向,就在本空间内解决,所以是向上翻。
5占用中宫,我想这是自然的结构,是洛书本身的特性。并不是向上翻的理由。
在这个推演过程中,147除了是每个分段的起始点之外,并没有特殊的意义。但是,按照147属于先天卦的话,那么147体现了在分类上全属阳卦的特点,这与369刚好相反,我认为147的意义在于此。 如果把60甲子从1开始排进来,第二轮从7开始,第三轮从4开始,不知道是否从60甲子加临九宫,然后有个次序问题。 李佐车 发表于 2023-8-22 10:48
如果把60甲子从1开始排进来,第二轮从7开始,第三轮从4开始,不知道是否从60甲子加临九宫,然后有个次序问 ...
六甲步九宫,顺排表现出174,逆排表现出147,这种规律性特征,是洛书本身具有的特点。比如:9星顺逆排是147宫;60甲子顺逆排,也是147宫;廿四山顺逆排,在147宫也表现出某种特征。 即空即有 发表于 2023-8-22 10:57
六甲步九宫,顺排表现出174,逆排表现出147,这种规律性特征,是洛书本身具有的特点。比如:9星顺逆排是1 ...
这种特征,我理解为按照特定时间节奏,空间不同位置会有同类气场。比如,时间节奏是3,每相隔三个运,就会有在不同的位置找到相同的气场。例如,147是相隔3的运,于是147宫就是气场相同;258是相隔3的运,在258宫就有相同的气。 即空即有 发表于 2023-8-22 11:03
这种特征,我理解为按照特定时间节奏,空间不同位置会有同类气场。比如,时间节奏是3,每相隔三个运,就 ...
这个时间间隔,可以是元运,也可以是年、月,只要按照甲子,排布在就九宫上,就可以依法取用。 古人是知道这种机制的,虽然理解的角度不一样,也没有现在的数学分析,但是知道怎么应用,应用在哪里,可以说发挥得淋漓尽致,大用天玉经已提及。
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