牛牛567 发表于 2023-10-23 21:22
第一，先说归火课。
归火课都还没用，摔死人跟归火课根本就没有半毛钱关系。直到现在祠堂也没举行归火仪 ...
诸家选择尽纷紜，拘忌多端误杀人。此家言吉彼去凶，对尽诸书总不同。
三年五载精一日，万般福泽总成空。古来天子七月葬，士庶逾月礼不旷。
年月何尝有废兴，日时只有论孤旺。春秋葬日满经书，但辨刚柔内外尚。
通书克择尽荒唐，斗首无辰失主张。奇遁演禽皆倒乱，不经真授莫猜详。
世人克择重干支，生辰化命两相持。致使子孙冲犯眾，多年不葬孝心违。
岂知死者已无命，反气入地為復命。復命能司造化权，生者命从葬者定。
故有先人造命诀，不是干支子平说。浑天宝照侯天星，此是杨公亲口诀。
不怕三杀太岁神，阴府空亡俱无杀。年无压命又何妨，退气金神皆能发。
一卷三元玉函经，留与人间作宝筏。
牛牛567 发表于 2023-10-23 21:22
第一，先说归火课。
归火课都还没用，摔死人跟归火课根本就没有半毛钱关系。直到现在祠堂也没举行归火仪 ...
诸家选择尽纷紜，拘忌多端误杀人。此家言吉彼去凶，对尽诸书总不同。
三年五载精一日，万般福泽总成空。古来天子七月葬，士庶逾月礼不旷。
年月何尝有废兴，日时只有论孤旺。春秋葬日满经书，但辨刚柔内外尚。
通书克择尽荒唐，斗首无辰失主张。奇遁演禽皆倒乱，不经真授莫猜详。
世人克择重干支，生辰化命两相持。致使子孙冲犯眾，多年不葬孝心违。
岂知死者已无命，反气入地為復命。復命能司造化权，生者命从葬者定。
故有先人造命诀，不是干支子平说。浑天宝照侯天星，此是杨公亲口诀。
不怕三杀太岁神，阴府空亡俱无杀。年无压命又何妨，退气金神皆能发。
一卷三元玉函经，留与人间作宝筏。
牛牛567 发表于 2023-10-23 21:22
第一，先说归火课。
归火课都还没用，摔死人跟归火课根本就没有半毛钱关系。直到现在祠堂也没举行归火仪 ...
诸家选择尽纷紜，拘忌多端误杀人。此家言吉彼去凶，对尽诸书总不同。
三年五载精一日，万般福泽总成空。古来天子七月葬，士庶逾月礼不旷。
年月何尝有废兴，日时只有论孤旺。春秋葬日满经书，但辨刚柔内外尚。
通书克择尽荒唐，斗首无辰失主张。奇遁演禽皆倒乱，不经真授莫猜详。
世人克择重干支，生辰化命两相持。致使子孙冲犯眾，多年不葬孝心违。
岂知死者已无命，反气入地為復命。復命能司造化权，生者命从葬者定。
故有先人造命诀，不是干支子平说。浑天宝照侯天星，此是杨公亲口诀。
不怕三杀太岁神，阴府空亡俱无杀。年无压命又何妨，退气金神皆能发。
一卷三元玉函经，留与人间作宝筏。
好例，认真学习
神龍之 发表于 2023-11-1 21:00
诸家选择尽纷紜，拘忌多端误杀人。此家言吉彼去凶，对尽诸书总不同。
三年五载精一日，万般福泽总成空。 ...
杀在山头怎奈何，贵人禄马喜相过。
三奇诸德能降杀，吉制凶神发福多。
太阳照处自光辉，周天度数看躔伏。
六个太阳三个紧，中间历数第一亲。
前后照临扶山脉，不可坐下支干缺。
更得玉兔照坐处，能使生人沾福泽。
神龍之 发表于 2023-11-1 21:00
诸家选择尽纷紜，拘忌多端误杀人。此家言吉彼去凶，对尽诸书总不同。
三年五载精一日，万般福泽总成空。 ...
一卷三元玉函经，留与人间擦屁股。。。。。。
zhangyihai 发表于 2023-10-31 17:54
古书传抄错漏难免，但江公直系后代江顺生江小白父子现在在深圳南山区开有可测风云日馆，由其整理的江公择日 ...
这本书我仔细看过。书中的七大斗首篇可以借鉴，人家并不反对斗首的。
玉龙 发表于 2023-11-2 09:16
这本书我仔细看过。书中的七大斗首篇可以借鉴，人家并不反对斗首的。
此之斗首非彼之斗首，彼之斗首是总称。此之天星亦非彼之天上十二星，彼之天星指九星。
zhangyihai 发表于 2023-11-2 11:12
此之斗首非彼之斗首，彼之斗首是总称。此之天星亦非彼之天上十二星，彼之天星指九星。
喔，请赐教，是哪七种斗首呢？
玉龙 发表于 2023-11-2 12:20
喔，请赐教，是哪七种斗首呢？
斗首有七种大斗首，七种小斗首，里面介绍有自已查看，五行也有多种。
zhangyihai 发表于 2023-11-2 13:07
斗首有七种大斗首，七种小斗首，里面介绍有自已查看，五行也有多种。
喔，我看过了，我觉得与我说的斗首有不同也有相同。
若要考究江公及其师兄弟的立向，古海走乡下的视频里收录有大把，虽不能亲临其境，以察全三盘，但总有一两盘值得思考借鉴的！
神龍之 发表于 2023-11-1 21:00
诸家选择尽纷紜，拘忌多端误杀人。此家言吉彼去凶，对尽诸书总不同。
三年五载精一日，万般福泽总成空。 ...
浑天宝照又如何
本帖最后由 神龍之 于 2023-11-3 09:27 编辑
玉龙 发表于 2023-11-2 09:16
这本书我仔细看过。书中的七大斗首篇可以借鉴，人家并不反对斗首的。
1903年新历6月19日
农历五月小廿四
癸卯年
戊午月
戊寅日
癸丑时
至2083年新历7月4日
农历五月二十
癸卯年
戊午月
戊寅日
癸丑时
天干地支八字
才相逢
其中1963年和2023年没有
即是180年三元九运时空
大格日课
九星打劫
夺未来之气日课
本帖最后由 玉龙 于 2023-11-3 09:20 编辑
神龍之 发表于 2023-11-3 08:56
1903年新历6月19日
农历五月小廿四
太过高深的日课我也看不懂，不过日课六十年一轮转，基本八字干支都一样，历史上用同一个八字日课吉凶是有差异的，而差异不在于干支，而在于天星。七政，太阴太阳，二十八宿，等等，一般正五形配七政，而斗首配二十八宿。所谓的天光下临，地德上载，很多人要么只看天要么只看地，要么只看人的干支，所谓天地人只不过是句口号。日课选择即不配合风水格局，又不配合星宿缠度，所谓的有准，可能是一句空话。
我现在正在研究日课吉凶的不同，为什么同干支吉凶不同，有与古案同也有不同，不同的原因在哪里，日课的吉凶问题那时很多年前的研究课题了！
风水有起落，有先吉后凶，有先凶后吉，有先平后吉，有先吉后平，有先凶后平，有先平后凶，与人生无一不符合，很多人以为的事实不过是起落的某个阶段，马云创业失败时，你的事实是他不行，他家的风水不好，后来行了风水变好了嘛？当然不是。许家印当初锋芒万杖时，你说事实说明他的风水好，可最后又怎么样呢？事实是暂时的事实，还是阶段性的事实？还是盖棺定论的事实？
易学讲究，简易，变易，与不易。不讲究变易，岂不是本就违背易学的思维？
神龍之 发表于 2023-11-1 21:00
诸家选择尽纷紜，拘忌多端误杀人。此家言吉彼去凶，对尽诸书总不同。
三年五载精一日，万般福泽总成空。 ...
关于蒋公书，杨公原文还是保留，只不过添加自己的见解
神龍之 发表于 2023-11-3 08:56
1903年新历6月19日
农历五月小廿四
补充内容 (2023-11-3 18:16):
上下两图是180年相逢的三元九运，九星打劫夺未来之气上上格日课
神龍之 发表于 2023-11-3 09:18
关于蒋公书，杨公原文还是保留，只不过添加自己的见解
https://book.kongfz.com/156350/6380791737/
神龍之 发表于 2023-11-3 09:18
关于蒋公书，杨公原文还是保留，只不过添加自己的见解
https://book.kongfz.com/156350/6380791737/
以小人之心，度君子之腹，终究是管中窥豹，邯郸学步，加以胡言妄语，则尽显不学无术，无才无德。
本帖最后由 蔡振林 于 2023-11-5 23:58 编辑
进砖脚日课是壬寅年1.甲辰月1.癸丑日1，癸丑时1.太阳在酉。排到坐山也是1.太阴30日先天是坤，坤纳乙。排到坐山也是1.坐山乾兼戌是6.是16同宫天心正运48局一气纯清吊宫大课。此课非精于天心正运者不可用。【用吊宫课日师一定到现场观形应。如没有课中所见就不能用。】
归火日课未用，吉凶不论。
问题应出在归火前一日的清理挂灯笼动静太大。用天心正运到方48局排课。壬寅年是1，戊申月是2，壬子日是5.如果是戊申时挂灯笼是5.七月太阳在巳，排到向上也是5。初二太阴先天是坤。坤纳乙，排到向上是1.向巽兼辰是4。课排25交加，见14同宫。应事何其速。
林莽中（益东门人） 发表于 2023-10-31 13:59
玉龙兄台说的虽然是自然的，但不应该涉及的还是要注意，我们想研究只是一门历来不被正面宣扬的玄学 ...
谢谢林师不吝分享指点。我已深深感觉风水、择日真的很难，看了各位的解释，我还是有很多问题和疑惑：
1、如果选址奠基为起点，那本帖这一案例，如果日课有问题，要怎么解决？是否需要或者破掉奠基？又或完全拆掉并破奠基？再或要重新换选个地址？应该如何解决这个问题？
2、此例中入火课显然是与选址、奠基无关，如果选址、奠基确定吉凶，那择入火课是不是没有意义了？通常确定选址与奠基应该也不会是同一课，那又以哪个为准？
3、此案中，入火课前一日动作，是否应该算入前期动工日课吉凶之内，此日只作一个应期？还是此日动作应当按修方论？又或此日是入火论？
玉龙 发表于 2023-10-31 15:46
如果重新弄个合砖脚就可以给房屋换运的话，飞星家现在流行的换天星，还要把屋顶揭掉，透天光，在盖顶，折 ...
不知道此案中，有没有把砖脚 、天梁、香火都出掉，希望帖主能详细介绍一下。江公书中确实也有提到换梁的。
在一这贴中，学到不少东西，感谢各位老师！
牛牛567 发表于 2023-10-31 06:31
非常感谢您提供的案例图文，你的这篇前人大师的择日案例，让我叹为观止，对这位择日高手大师，我想说的是 ...
谢谢您的指点，很佩服您对正五行炉火纯青的把握，向您学习！在下很认同您对江公书中的看法，原课执行的起点在砖，就从这个起点上下手，去推翻原课作用。有点像因萧何成他，便又用萧何去废他的意思。
上面的图文只贴出了原课部分，实际还有后来改掉的一课。
丁亥七月初九壬子（可能是1827年8月30日申时，以下手录，可能会有错漏）
此辛向，丁亥年造课，卯未会成一局，亥水滋戊申之一吉也。壬子日冲去造课丙午太旺，二吉也。
壬水戊申，为卯木之印化比，为辛向伤化比。
（原）造课火强，而宝欺主。此课水旺，而福顾主，两申一子，主星旺健。
申亥子金水太盛，用丁火贴生月上戊土，为用神戊时，又帮以月戊为用神之用，名曰一印全用格。
而辛向秋金旺气，两戊用神，共胎子，一壬两长生申，丁自胎亥；辛向，长生子，此三长生，共六男。
四柱用神戊 主五年，故五年六丁也。
壬申旺子，禄亥，子食左右，金生向，辛金生子，旺印，四柱以辛向生壬，曰生水生乙宅，乙贵在申子，乙宅以丁年，食化才，而子孙有进才之气。丁生用神，戊才化杀，须作艺业，为运财之鬼。是以才丁两旺之课。
凡兴作人间者，用神不可不谨心也。
江公的理论，很有意思，让我艳羡不已。看起来津津有味，但是自己尝试去试下，就无从下手。玄学真玄，好难。
犯正阴府,土王用事,不知是否有影响,该日是收日且是大黑道日,这些有影响吗
本帖最后由 牛牛567 于 2023-11-10 16:42 编辑
引用: 引用: 巳酉 发表于 2023-11-10 15:16
谢谢您的指点，很佩服您对正五行炉火纯青的把握，向您学习！在下很认同您对江公书中的看法，原课执行的起 ...
我也很感谢你分享这么经典的日课操作案例，江公的择日方法和操作手段真可谓高明之至，真是令人拍案叫绝，真是高手出绝招！！
日课作用的起点在进砖时先下的那几块砖上，日课如果是一棵树，那几块砖就是树根。江公的操作原理就是嫁接原理，把原树根砍了挖掉，再重栽一颗新树根进去，嫁接好。只要换一个好树根，大树一样开枝散叶，枝繁叶茂。
进砖时先下的那两块砖，是日课的起点，是房子吉凶的起点。把起点敲了，房子吉凶就群龙无首，在起点位置再砌两块新砖进去，就是队伍换了个新领导。以前的领导又蠢又坏，队伍为非作歹，现在换一个能干的新领导，队伍一样正气凛然，发展壮大。
火车跑得快，全靠车头带。把进砖时的那两块砖换掉，就是给房子换了个能干的新领导，歪风邪气一扫而空。
从你后面补录的文字看，江公肯定天星派风水大师，用的是天星风水的内向消砂法。所以，他择日、推算用事后生几娃，也是用内向辛向进行分析。
我没读过江公的书，从你分享的江公案例让我佩服得五体投地。世上竟然有这么一位择日功夫出神入化的前辈大师，江公的书我一定会买上两本来读一读，且是深读。仅江公这一课，就已经让我受益匪浅，我相信江公的其它日课一定还会有许许多多令我大开眼界、意想不到的宝贝知识。
总之，江公的择日水平可谓出神入化，操作方法不禁让人拍案叫绝，绝顶高手才能出得了这样的绝招。我上网搜了一下，江公是一代国师，就看这个日课的选作和改运手法，江公是当之无愧的国师、宗师。
本论坛的某位小版主风水不在行，日课不在行，吹牛逼装逼倒是挺在行，就他那点三脚猫功夫，也敢妄议江公，指指点点，真是蚍蜉撼大树，可笑不自量！！！没有自知之明，更没有悟道之智，又偏爱搬弄是非，整日丢人现眼，笑死人了。自己给自己脸上贴金，美其名曰是龙，自称是龙，其实不过是一条虫子，一条毛毛虫、一只小知了而已。
本帖最后由 出山之虎 于 2023-11-17 10:03 编辑
子细看了几次，又在卫星图上反复量了多次，觉得立向本身有部题。左水倒右，左边来龙，不论是立乾兼戌还是戌兼乾都不合法，况且我量得是在乾戌骑逢。即便立向乾兼戌，日课三月土当令，丑日丑时，三个土来克水。哪有不出事之理。
牛牛567 发表于 2023-11-10 16:27
我也很感谢你分享这么经典的日课操作案例，江公的择日方法和操作手段真可谓高明之至，真是令人拍案叫绝， ...
来个马后炮留个脚印：（时辰）犯刃大概率死人。应在申月又是午人
巳酉 发表于 2023-11-10 15:16
谢谢您的指点，很佩服您对正五行炉火纯青的把握，向您学习！在下很认同您对江公书中的看法，原课执行的起 ...
这段案例我还真是刚刚看过。
感觉很多古书写的案例都有问题。
咱掐指头算算。
这家好久不生育了，为了催子来找高人。
假如是当年的8月末开始造作，那么算算日子，10个月怀胎，最快也要第二年6月份才能生育。
看看书中是怎么说的，第二年4月即得子。
这是啥意思，这家主母偷汉子了？
所以，很多古书有问题。不能细究。
唉。