談談中國人的姓氏（八）～六愚
談談中國人的姓氏（八）～六愚 二十一、以兄弟次第為姓：次第即順序，古人以出生順序起名，多以伯（註：若庶出，則用孟字）、仲、叔、季，如劉邦本名劉季，即老四（註：亦有老三之說，蓋因父弟亦稱叔）；後人不乏以此排輩為姓；北宋《廣韵》：「伯，亦姓。」「孟，又姓。」「仲，亦姓。」「叔，亦姓。」如商末伯夷其後裔以伯為姓；伯夷二弟名仲馮，後人有以仲為姓者；三弟叔齊亦同。又魯國有兄弟慶父與叔牙作亂，其後人有改姓孟與叔；亦即以出生排輩伯仲叔季為姓；本例可知慶父氏大哥，叔牙是老三。歷史名人諸如伯益、伯牙、孟子、孟浩然、仲長統、叔壽、季札等，便知其人祖輩之序。 二十二、以天干地支為姓者：以天干地支次第為姓者，古文獻《史記》、《陸史》、《姓苑》、《姓考》、《姓解》等，皆有提及天干地支原為專有名詞，後演變為姓氏；例如《廣韵》：「甲，又姓。」「乙，亦姓。」《風俗通義》：「太甲之後，一云，鄭大夫石甲之後。」《通志．氏族略》：「乙氏，子姓；商湯字天乙，支孫因以王父字為氏；前燕有護均乙逸，今襄陽有乙氏，又燕有鴻臚乙規，揚威將軍乙愛，皆北狄種類；又乙弗氏改乙氏，或云望出平原。」「丁氏，姜姓，齊太公生於公，支孫以丁為氏。」《姓氏考略》：「太公金匱，武王伐紂，丁侯不朝，丁姓始此。」《元和姓篡》：「姒姓，夏後啓別封於莘，子孫去草為辛，遂為辛氏。」《史記．三皇本紀》：「申姓出自姜姓，神農之後申呂封于申，其子孫以國名為姓。」春秋鄭國大夫甲石甫、晉代甲吉、明代甲良、西漢丙吉、東漢丁鴻、丁恭、明丁雲鵬、清丁寶楨、丁汝昌、漢辛追夫人、宋辛棄疾、戰國申不害等；又子姓則為古姓之一。二十三、以俗稱為姓：如周平王兒子封於汝川，當地人知其為周天子家人，便以「周家」稱之；後該子遂以周為姓。春秋魯國少正卯頗具名聲，時人稱「聞人」，其後人便以聞人為姓；漢末公孫瓚愛騎白馬，後人以白馬為姓；漢武帝時期丞相田千秋特許乘車出入禁宮，人稱車丞相，後人便以車為姓。龐姓之來源，應出自古時襄陽某大戶人家喜造高大屋舍，鄉人稱之「龐高屋」而改姓龐。二十四、因民族融合改姓：《通志．氏族略》：「夷人大姓党、樸、釋、赫、塞、宜、傍〈平聲〉、單〈平聲〉、雕、口、歛、異、騶、紙、緩、畿、論、副、㳫、蔞、郃、徐盧、源、茹、也。」如隋末王世充祖輩實為姓支胡人血統，其父王收因母改嫁而改姓王。又北魏孝文帝推行漢化時，有將拓跋姓改成元姓或長孫姓，依據《魏書》與《通志．氏族略》估算，此漢化過程少數民族改為漢姓者，多達一百四十四個，屬少數民族史上規模最大改姓之舉。五代後唐李存勖本是沙陀人，李姓本是唐朝賜姓其祖；其他諸如敞姓屬匈奴族，旺姓屬西夏，斯姓屬西南夷，姒姓屬高麗族，也姓屬蒙古，裕姓屬鮮卑族，哥舒屬突厥族，單于屬匈奴族，万俟屬鮮卑族等；其他又如康、米、安、竺、石、薩、揭、廉、律、顏、等單姓，慕容、呼延、乞伏、宇文、賀蘭、尉遲、獨孤、長孫等複姓。我國民族融合過程中，雖言多為少數民族改姓漢字；亦有漢人改胡姓情況，如《周書．梁御傳》：「梁御，字善通，其先安定人也。後因官北邊，遂家於武川，改姓為紇豆陵氏。」《北齊書．綦連猛傳》：「綦連猛，字武兒，代人也。其先姬姓，六國末，避亂出塞，保祁連山，因以山為姓，北人語訛，故曰綦連氏。」《北齊書．獨孤永業傳》：「獨孤永業，字世基，本姓劉，中山人。母改適獨孤氏，永業幼孤，隨母為為獨孤家所育養，遂從其姓焉。」至於建立北齊的齊文宣帝高洋，原為勃海郡蓨縣（今河北省衡水市景縣）高門望族，後以鮮卑族自居，以鮮卑族侯尼干為名，此等狀況較為特殊。滿清遜位後，滿族八大姓瓜爾佳氏、鈕祜祿氏、舒穆祿氏、赫舍裡氏、他塔喇氏、愛新覺羅氏、佟佳氏、那拉氏多紛紛改姓；如愛新覺羅氏改姓金、羅、肇、范、關、鄂、趙等姓，瓜爾佳氏改姓關、石、鮑、汪、李、高、顧、白、胡、果、常、喜、侯等姓；赫舍里氏改赫、何、高、康、張、蘆、賀、索、英、郝、黑等姓；富察氏改姓「富」、「付」、「傅」等與「富」同音姓氏；那拉氏改姓為那、南姓；鈕祜祿氏改姓鈕、郎；佟佳氏改姓佟、童、董、高等；馬佳氏則是改姓馬、麻等。～～ 待續 ～～
页:
[1]