陈兵《生与死——佛教轮回说》，PDF
本帖最后由 醉倒即埋 于 2024-8-22 11:55 编辑目录序言生死之谜——人类理智面临的尖刻挑战 1第一章灵魂和轮回观念的产生 1第一节灵魂观念产生的渊源 2第二节从原始人的灵魂观到人殉与厚葬 7第三节古希腊罗马先哲的灵魂与轮回观 12第四节古印度的自我与轮回说 16第二章非断非常的佛教轮回观 21第一节“了生死”与佛祖对轮回出思考 21第二节缘起法与生死轮回之中道观 23第三节佛典中对人死断灭论的批驳 27第四节迦叶和弊宿关于断灭论的问答 29第五节《大智度论》论证人死非断 33第六节“无我”说与对有我论的批判 37第七节无我与轮回的关系 45第八节关于轮回主体的再思考 48第三章“业”与轮回 51第一节“业”的含意及种类 51第二节业因果报定律 55第三节善恶果报与生死轮回 63第四节业性本空与业果相续 67第五节业由心造，回转有道 70第六节“野狐禅”公案 76第七节佛典中对宿命论等的批判 78第八节佛家因果说的伦理学价值 84第四章众生相种种 88第一节众生的类别 89第二节皆依食住，皆有生死 91第三节天界奇谈 93第四节似天非天——阿修罗 104第五节鬼神掠影 107第六节地狱漫游 117第七节畜生种种 123第八节《楞严》十仙 126第九节劫灾与众生之来源 127第十节“人身难得，佛法难闻” 131第五章死亡、死后与出生 136第一节死亡诸相 136第二节藏密所说临死诸相 141第三节“中有”情状 145第四节《正法念处经》十七种“中有” 148第五节藏密所说“中有”境界 151第六节“中有”投生及人之出生 155第六章心识与轮回 160第一节生死唯由心所作 160第二节心的功能 161第三节业从惑起 165第四节惑由不如实知 169第五节“藏识持于世，犹如线贯珠 174第六节生死唯一真心现 178第七节生死只在一念中 182第八节三层身心与轮回 184第七章生死之超越 188第—节人天乘道 189第二节二乘道 191第三节四果罗汉与辟支佛 196第四节大乘共道 201第五节菩萨三贤十地 206第六节佛果境界 210第七节圆顿秘密之道 215第八节度亡济幽 221第八章中土人士的生死观 226第一节中土生死观概观 226第二节儒家的功利主义生死观 229第三节道家的自然主义生死观 234第四节汉代关于形神关系的思考 238第五节中土佛教的神不灭论 242第六节刘宋朝的神灭不灭之辨 249第七节萧梁、北齐的神灭不灭之诤 254第八节宋代以来的形神观 264第九节道教生死观 268第九章史料中的轮回事件 281第一节不昧宿因 283第二节活佛转世 289第三节借尸还魂 292第四节死后复生与神游 295第五节生摄冥职 301第六节亡魂鬼神托梦 304第七节死后来报与亡者现形 309第八节附体传语 314第九节见鬼神、闹鬼与其它怪异 316第十节佛教感应与因果现报 324第十一节对史料中轮回事件的检讨 330第十章轮回说与心灵学 333第一节“再生人”何其多 335第二节濒死体验与临终视觉 346第三节脱体经验 351第四节魂灵、鬼及其它奇事 356第五节对有关生死的超常现象之解释 367第六节从佛法看心灵现象 374对生死之谜破解历程的反思 382
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