十二贵神的天文含义
本帖最后由 fcy666 于 2025-4-4 22:17 编辑关于贵神的天文意义 作者：玉函（kai_y）摘自 爱美食的易缘
在天空中，恒星的位置在很长一段时间里是不发生变化的，如二十八星宿都是恒星，所以他们才可以在天球上作为一个标尺来使用，本来太阳也是恒星，只不过因为地球绕着太转，所以太阳视运动，其实只不过是地球在运动。
而大六壬里的贵人，其实是天空中具体的一些星座，在古代星图中，能很明确的找到如天乙贵人，根据贵人治旦暮所记载，“天乙贵人在紫微宫门外，乃天皇大帝下游十二辰位，家居己丑，于斗牛之次执玉衡，均同天人之事，不居魁罡者，以河魁主狱，天罡主牢故也。甲戊庚日旦治大吉，暮治小吉；乙己日旦治神后，暮治传送；丙丁日旦治登明，暮治从魁；六辛日旦治胜光，暮治功曹；壬癸日旦治太乙，暮治太冲。天乙在东，南前北后；天乙在南，东前西后。天乙在西，南前北后；天乙在北，东前西后。当向地户背天门，以天门地户为界。昼夜有长短，晨昏有早晚。故以星没为旦，星出为暮，则旦暮所临可知。”
从这张古星图里，我们可以看到，天皇的位置，也可以看到紫薇垣（我画了一道弧形的红线，这就是天皇宫的城墙，而在墙外，则可以看到六个游星，其中之一就是天乙）可见星图与书是可以两相印证的。
在解释贵神起法的一些原理之前，还需要说明一个那就是日干，日干在天文意义上是什么呢？我们知道一年有365右四分之一天，从明代以后就舍去了四分之一，而取整数，也就是周天以360度计算，那么作为日干是用来记日的，它的意义就是天球上的一度。而一年循环36遍，也就是说天干就是黄道的具体刻度。
有了这个概念，我们就可以来研究贵人的起法问题。
所以关于贵人起法，依据上面的合理推论是古人在长期观察和记录天星的时候，发现甲戊庚日，白天太乙在天球的位置处在星纪宫即丑宫，所以叫太乙治大吉。而晚上因为自转的关系，时视角的变化，所以观察到太乙居鹑首宫即未宫，这是因为到了夜晚转入太阳的背面，而这时太乙在天球上的的投影落在了未宫，还有如乙己日，昼治玄枵宫子宫，夜晚则投影在实沈宫传送申，为什么投影不是对称的？因为黄道并非正圆，它是一个长长的椭圆，地球的自转也是倾斜的，地球在黄道上运行的速度也有快有慢，所以在地球上观察太乙不同时间投影到天球黄道宫的位置并不是绝对对称的。
我想说的是，这样的数据是通过长时间数据观察总结而得到的，比如总结无数年每一天太乙的具体位置，才可以得到这样的结论，它并非像后世所说，通过河图洛书先后天来推导而出。
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