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发表于 2012-1-9 00:03:35
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本帖最后由 伍豐 于 2012-1-9 00:33 编辑
回复 77# 伍豐
第二圖黃色不是束氣過脈，束氣過脈在惇敘高工，R點 是龍脈起伏點，也是宋達之顛，宋達的龍 虎只是迎送砂，在第一圖可以看到送 砂比較高 ，所以 青龍高， 迎砂低但是比較近，所以虎先過堂，照牆在龍脈上 ，延著 二 圖黃線起伏到 山下， 陽明山第二公墓， 龍未停只能借局。 為了一個子山，炒翻三台，看來，要請唐老師起來作證。
蘇真人 发表于 2012-1-8 18:44
圖一是借之一樓
由右肩虎邊照牆處，看龍邊，龍邊高，果然。
的這張照片~~圖中之子與午應是寫錯對應位置~~在此不論~~否則此墳就變成~倒栽蔥的作法了~~
若以該墳來論照相點為該墳左側~~應是"由左肩龍方照牆處~看虎邊~虎邊高吧?
是我弄錯了左青龍右白虎~~應是左白虎右青龍才對嗎??
第二張很清楚看到龍方(墳之左邊)空掉了.沒龍砂,不是嗎?
惇敘高工在我所學稱之為"過峽"
因為(如所述:脈從惇敘高工過來後),脈繼續往前走,走到王老爹上方處(停車場區),很清楚看到兩邊都空掉了,又見一處分水嶺,在這裡用力"硬腰過",才順利再蹬起到(照相處所站處的後方)且此處為左轉處,前去的前方又更高起一節,然後才開始降下.
(照片所站處的後方),因龍要左轉,所以右邊才會急下生出這脈來支拖,此龍左轉的行度.於此分支劈脈為龍行自然之勢.
若以主幹龍為本位來論宋達先生墳這區,則為右支分出之撓棹.
若以宋達先生墳為本位來論此分脈,則為宋達先生墳的父母山之前的束氣來脈.主龍行度則成為朝案,並非龍砂.
這裡的水是八字分流.也是此脈隨龍水的起點.此脈再潛下去的各處結穴,則以此處為"少祖山"或"父母山"或更遠的.....稱呼~
這也可能各師傳授的各處束氣定名有所不同,產生了不同的解譯.
以上為個人見解,純學術探討,語詞若有不是,還請蘇大師海涵是幸~~~ |
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发表于 2011-12-30 15:05:34
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