真正的忏悔并不简单，照这样作忏悔才彻底，才不受后报！！！

yjqh 发表于 2008-6-28 09:36:56

真正的忏悔并不简单，照这样作忏悔才彻底，才不受后报！！！

<DIV class=t_msgfont id=postmessage_609280>原发：忏悔之人师兄 以下内容摘自：本论坛 [珍藏巨献] 《净障修法文》——观想彩图手把手教您修金刚萨埵忏悔法 <A href="http://www.folou.com/thread-55315-1-1.html" target=_blank>http://www.folou.com/thread-55315-1-1.html</A> （我手工敲了下来，希望大家都能反观自己，好好忏悔！即使不修金刚萨垛，也要在佛菩萨面前诚心忏悔无始劫以来所有的罪业和业障） 边看此文边念金刚萨埵作忏悔，反复施行—— （一）忏悔谤法罪： 对显教起邪见诽谤； 对密教起邪见诽谤； 对于佛法执著一者是成佛障碍，另一者是成佛方便，贪执自宗，嗔毁他宗； 对某宗佛法轻视不恭敬，在不通达密意时，随口批评，贬低，呵斥； 对显密经续论典轻视亵渎； 以上罪业是否教他作，见作随喜。 检查罪业后应在金刚萨垛本尊像前具体发露，如今是以金刚萨垛身像救度众生时期，能依像诚心发露罪业，佛尊以愿力决定赐予加持。 今生或许未造谤法罪，但无始以来曾经自作，教他作，见作随喜，若不对治，业力成熟时决定堕落，故应忏悔无始以来所作。（以下忏悔时均应如此） 诚信发露忏悔并观想：未来纵遇命难，也绝不对任何佛法诋毁轻舍破坏。并发护法大愿：生生世世护持各宗派的教法和证法，使三宝种性相续不绝。 （二）忏悔五无间罪： 杀父，杀母，杀阿罗汉，破和合僧，悉心出佛身血。 是否自作，教他作，见做随喜。 诚信发露忏悔并观想：未来纵遇命难也不造五无间罪，宁舍生命也不舍此誓言。 （三）忏悔近五无间罪： 杀害比丘沙弥； 对比丘沙弥恼乱辱骂打缚； 轻蔑损坏法衣； 毁坏女众戒律或制造违缘； 毁坏贩卖佛经佛像，对经像亵渎，谤讪，不恭敬； 毁坏佛塔或妄加评论，在佛塔前不恭敬等； 毁坏经堂，在经堂内睡觉，丢口水鼻涕查渣放屁等； 在经堂内坐污秽的座垫； 毁坏三宝殿堂，法座，供器等； 占三宝地； 以上罪业是否教他作，见作随喜。 诚信发露忏悔并观想：今后决不杀害比丘沙弥，不污具戒尼，任何恼乱打骂轻慢亵渎的行为都不做，不毁坏佛塔佛像佛堂，下至起一不恭敬心也做防护，纵遇命难也不舍此誓言。同时发愿：今后恭敬如来教下一切沙弥比丘，下至现僧相者，对于佛塔佛像佛堂经书都视如真实三宝而恭敬。 （四）忏悔杀生罪： 杀人，堕胎； 非法烹炮生物，使受极苦； 钓鱼射鸟填穴覆巢破卵伤胎发蜇惊栖等； 见杀不救； 见人畜死，不起慈心； 役使畜牲至精疲力竭，不怜其苦，强行役使或鞭打； 欺弄损害盲人聋人病人愚人老人小孩； 笼系禽畜； 见鳏寡孤独，贫民，饥渴，寒冻等不做救济； 看暴力片，战争报道等而随喜； 以上罪业是否教他作，见作随喜。 诚信发露忏悔并观想：今后决不杀生，不杀狮子老虎龙等大旁生，不杀猪马牛羊等畜牲，不杀蚊蛇跳蚤虱子等，纵遇命难也不舍此誓言。为坚固誓言，观想有人拷打逼迫自己也决不杀生，下至以身口意损辱有情的行为都不做。发愿：尽未来际救护饶益众生。 （五）忏悔不与取罪： 不与取三宝物，上师物，父母物，国家物，私人物； 对三宝物，上师物，父母物，国家物，私人物，损坏不赔偿； 对三宝物，上师物，父母物，国家物，私人物，借贷不还； 偷税漏税，威取诈取，小出大入； 公款挪为私用； 因果差错，非专款专用； 以上罪业是否教他作，见作随喜。 诚信发露忏悔并观想：今后决不造偷盗不与取，欺诈不与取，权威不与取，不盗三宝上师父母物，不取任何有主物，纵遇命难也不舍此誓言。为坚固誓言，观想即使饥寒将死，也不盗用不义之财，下至任何对他人财物不爱惜的行为都断除。发愿：尽未来际上供下施，饶益众生，供养上师三宝。 （六）忏悔邪淫罪： 非所应行，非支非时非处而行淫； 欲染娼家； 婚外恋； 见良家美色，起心私之； 观看传播淫秽书刊绘画影视； 鼓吹欲爱； 于不清静场所过往观听； 意淫手淫； 以上罪业是否教他作，见作随喜。 诚信发露忏悔并观想：今后永离邪淫（出家则断淫），对一切异性，不论何种年龄身份，都持梵行守身如玉。为坚固誓愿，观想美色当前，即使舍命也不犯淫，下至起心动念都做防护。且发愿，称赞梵行功德，引导一切有情远离淫欲，获得清凉。 （七）忏悔妄语罪： 未见佛菩萨鬼神等而说已见； 未得证相授记等而说己得； 未通达法义等而说已通达； 对正法上师僧众等无理诽谤； 欺骗上师父母等； 为求名闻利养妄说功德，欺骗信众； 世间经商等时为求名利而说妄语； 以上罪业是否教他作，见作随喜。 诚信发露忏悔并观想：未来决不说妄语，不未得谓得，未证言证，对上师三宝父母等重境决不诽谤欺骗，乃至对任何有情都不妄语。纵遇命难也不舍此誓言，为坚固誓愿，观想被拷打逼迫或以亿万美钞引诱也不说妄语。并发愿：一切时处说诚实语。 （八）忏悔离间语罪： 挑拨上师大德与其眷属之间的关系； 破坏佛教团体之间的关系； 破坏道友之间的关系； 离间他人骨肉； 破人婚姻； 离间同事朋友邻里主仆师生等关系； 以上罪业是否教他作，见作随喜。 诚信发露忏悔并观想：今后决不对上师大德道友说离间语，决不对一切团体及个人说离间语，进而对一切友情都不挑拨离间，下至破人关系的念头都不升起。纵遇命难也不舍此誓言，一切时处说和合语，对于关系破裂者劝其和好。 （九）忏悔粗恶语罪： 对上师，三宝，尊长，父母，平交，卑幼说粗恶语； 出损德之言； 扬人之恶； 取人外号； 刻意搜求先贤之短； 辩论生嗔而恶口； 指责佛像佛塔； 以上罪业是否教他作，见作随喜。 诚信发露忏悔并观想：今后决不说粗恶语，对上师三宝尊长父母说粗恶语，不对道友同事卑幼说粗恶语，下至旁生也不说粗恶语，纵遇命难也不舍此誓言，发愿对有情说悦耳之语。 （十）忏悔绮语罪： 宣说斗讼竞争语； 乐说无关语； 对外道论典，外道咒以爱乐心受持讽诵； 在大众场合喜谈王论，臣论，盗贼论等； 说戏笑，游乐，爱欲语等； 说罪语，颠狂语； 说邪命语； 念诵经咒夹杂世语； 以上罪业是否教他作，见作随喜。 诚信发露忏悔并观想： 今后决不说斗讼语竞争语，不说无关语，不说戏笑游乐爱欲语等，不说世间王臣盗贼登论，不阅不诵能引起贪嗔的外道论典。纵遇命难也不舍此誓言，发愿以正念摄持，说具义语。 （十一）忏悔贪欲罪： 占人财产之心； 贪求供侍之心； 贪求恭敬之心； 贪求利养之心； 炫耀功德，贪图名声之心； 贪求天人妙欲之心； 贪求权位之心。 诚信发露忏悔并观想： 今后在任何境缘下，都努力遮止对于财富，名声，恭敬等生起贪欲。纵遇命难也不舍此誓言，发愿少欲知足。 （十二）忏悔嗔恚罪： 心想如何令他遭受杀缚； 愿他由他缘或自身任运损耗财物； 念他已作正作无义而思报复； 愿他现世丧失亲属； 愿他现世丧失资产； 愿他现世事业失败，功名不成； 愿他闻思修等善法失坏； 愿他遭遇不幸而内心欢喜； 愿他亲友以自缘或他缘而衰损； 愿他后世堕落恶趣。 诚信发露忏悔并观想： 今后对一切有情下至蚂蚁蚊虫，不起损害之心。纵遇命难也不舍此誓言，发愿对一切友情生起慈悲心，行持无害行。 （十三）忏悔邪见罪： 谤无前后世； 谤无业果，认为修善无功德，造恶无过患； 谤无三宝； 谤无净土。 诚信发露忏悔并观想： 今后再不对三宝，业果等生邪见。纵遇命难也不舍此誓言，发愿使一切有情生起业果等正见。 （十四）忏悔具力重罪： 以犯戒身受用僧务； 以已施僧众比丘物，或自用或转施在家者； 毁犯尸罗而受信施； 缓学处而受信施； 道友之间互相嗔恚； 对菩萨忿恚，厌背或起不悦意心； 轻毁菩萨，说菩萨恶称； 对上师轻慢，生起超过上师等恶心； 对上师语不恭敬，说上师过失； 对上师身不恭敬，不承事； 违背上师言教，不依从，不重视； 对上师起邪见； 障碍上师事业，善行； 舍弃上师； 对父母有失敬养； 违背父母合理训诫； 父母责怒而生嗔，抵触； 父母有过而不善巧劝化； 父母殁后而不超度资荐； 以上罪业是否教他作，见作随喜。 诚信发露忏悔并观想： 今后对于上师，三宝，菩萨，父母等具大力田， 宁舍生命也不侵损，傲慢，轻毁，忿恚，厌背。并发愿恭敬上师，菩萨，道友，对父母尽孝。 ===================== 如理如法的忏悔必须具足四力——依止力、破恶力、恢复力与对治力，这四种对治力就象擦拭镜子的布，可以净除相续中的罪障。四力解释如下： 依止力：就象人误服毒物后，必须依止医生治疗，造罪者需要归依上师金刚萨埵、发菩提心及观想金刚萨埵来忏悔罪业。 破恶力：就象服毒者一心想吐出毒物，忏悔者要真心发露忏悔不作覆藏，这样才可挖出恶业之毒。 恢复力：就象服毒者发誓以后再不服毒，造罪者发誓以后纵遇命难也不造罪。 对治力：就象服毒者为了对治就要吃药，造罪者要身口意三门精勤行善，念诵金刚萨埵心咒等，以这样努力行善来对治罪业。 整个仪轨的修法就是修这四种对治力。业障能否清净、能清净多少，关键看你是否圆满具足四力对治，如果在具足四力的基础上念诵金刚萨埵心咒，念满四十万，破根本誓言的重罪也决定可以清净。所以大家先要明白什么是四力，四力如何修，理解后就要照这样如法念修，这是非常重要的。 以上节选自 金刚萨埵心咒共修仪轨——金刚萨埵修法如意宝珠仪轨及讲记<A href="http://www.folou.com/thread-55263-1-1.html" target=_blank>http://www.folou.com/thread-55263-1-1.html</A> 问：如果自己忏悔了，还受不受果报呢？ 答：看你忏悔的四对治力具不具足。 摘自《闲谈问答录》——索达吉堪布 原文网址：<A href="http://www.zhibeifw.com/book/xiantanwdl/01.htm" target=_blank>http://www.zhibeifw.com/book/xiantanwdl/01.htm</A> 掌握了诀窍，忏悔罪业就非常容易 如此知道罪业的六门来源，会应用四对治力，也具有三殊胜法，可以不用怕已犯的罪业，我们定可以容易的消除。 缺以上任一，业障的消除都会较慢，因此罪业的入门处要知道，会应用四对治力，不论是观察此六门或应用此四对治力，都不离此三殊胜法，这样自己的罪业定有把握消除掉！ 节选自【推荐】此金刚萨埵观修法，为一般所说的消灾除障法 <A href="http://www.folou.com/viewthread.php?tid=60436&page=1&extra=page%3D1" target=_blank>http://www.folou.com/viewthread.php?tid=60436&page=1&extra=page%3D1</A> [ 本帖最后由念死无常于 2008-6-2 19:43 编辑 ]</DIV>（※本文搜集自：地藏缘论坛 http://www.folou.com）

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