日干支的术数含义
小弟前面的几个帖子探讨过干支纪年纪月纪时的术数含义，这个帖子想向各位前辈请教日干支的术数含义。还请懂的前辈多多指点！ 小弟先抛个砖：日干支代表以六十日为一个周期的天地之气。一定有人会说胡扯淡，哪有什么气是以60日为周期的。 小弟认为干支之气是常数，而自然界中存在常数是再合理不过的事情。科学教里的常数比比皆是，为何没有人去质疑？
60甲子周期常数在历法中一直都在应用，只是鲜有人考察其背后的原理，知者不言，言者无知。
小弟的无知之谈还望诸位前辈多多包涵。
常数代表常气，变数代表变气。
常数与变数的最小公倍数，代表常气与变气的交气周期。
诸变气与常气的交气周期通常用来计算历元的起点。
常气为体，在年月日时上精准运行。
变气为用，在天呈象，在地行形，变化无常，不可以形象论，只可以数理推。
五运六气中的太过和不及是从年干支60甲子常数推算的太过与不及，并非天地之变气的太过与不及，如果体用不分，则推算不灵。 回到日干支的术数含义这个主题：
干支纪日的历史目前能清楚考证的始于鲁隐公三年二月己巳日，但史书记载干支纪日的还有更早但无法考证，如《尚书·周·泰誓》的“惟十有一年，武王伐殷。一月戊午”，《尚书·周·武成》的“惟一月壬辰，旁死魄”等。
60甲子纪日作为后天宇宙的太极点，凡是以干支起例的术数，皆可通过日干支计算出岁、月之气，结合当时的天象，就能进行术数推演了。 太阳与木星的运行轨迹 cnfhy 发表于 2025-5-18 15:15
一定有人会说胡扯淡，哪有什么气是以60日为周期的。
玄学你可以玄到没有根据而凭空指定，但不能明明是凭空指定还偏认为有根据。这就是胡扯淡
本帖最后由 fcy666 于 2025-5-21 20:37 编辑
cnfhy 发表于 2025-5-19 09:48
回到日干支的术数含义这个主题：
干支纪日的历史目前能清楚考证的始于鲁隐公三年二月己巳日，但史书记载 ...
干字之前为何有个“天”字，支字之前为何有个“地”字，此“天”与“地”具有天文含义吗？如果具有天文含义，如何用天象来表达呢？ fcy666 发表于 2025-5-21 20:35
干字之前为何有个“天”字，支字之前为何有个“地”字，此“天”与“地”具有天文含义吗？如果具有天文含 ...
干支是后天宇宙的时空符号。
历元的干支是有天象的，后面就只有部分干支能合天象了
古代历法家们在制历时心心念念的通过各种置闰来推算历元，就是为了让历元符合历法初始之气的天象，可惜到元朝就彻底不会用了，也不用算了。
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