天机兄；我昨日亲去考证了蒋公先师之墓，找到后发现FQUJN大师亦是胡言一通，本想把图示说明发上来，却不知如何，手机发生了故障，所拍之图自动删除除了，本想重拍，但因时间问题，只好作罢，也许蒋公先师不愿太多人去看他，但下次一定带相机去，完整拍下，发给天机兄，
桃花成林 发表于 2014-12-4 19:02
用另一术数印证表明，蒋墓结穴普通一般般，也非龙真穴正之大结。
如一运立壬山丙向，到2运已是丁财两败 ...
蒋公之墓并没人被盗，被平了却是真的，他附近有多坟被盗，真龙正结之地，且龙气悠久不败，封候拜相实有余也。不懂莫胡言
地学宗师蒋大鸿墓考唐雍智 南京会后，我们师徒三人结伴乘兴前往浙江，一为验考名墓陵寝，二为访秋览胜领略江南秋色。 首日我们三人经大禹陵过会稽山到了宛委山系耶溪方舟别墅一石帆山下的林家湾。由当地老农带领到蒋公墓地查验。此地形势，许多名师认为是：“螺蛳吐肉”之地，而余独有见解，以为是：“仰女朝阳”之地。http://s7.sinaimg.cn/mw690/71e408a1g7c22b0d37d46&690
次日我们到宁波市后，又由一董姓风水师驱车带领我们师徒三人再次前往蒋公墓地，证实与首日无二。蒋公之墓的确葬于会稽山脉的枝脉石帆山下的耶溪河畔的林家湾无异。此墓经测为乾山巽向，内出水口出震宫乙字，又有“望仙桥”及大路封口锁关，堂气宁聚。正合古语：乾山巽向水东流，子孙富贵为公侯。外堂即公路桥南有耶溪大河由坤宫入巽宫过震宫出于艮宫，亦然是藏风得水。内堂外局皆堂气宁聚实为圣境宝地。 用玄空飞星入局，确为三元不败的风水宝地。我想蒋公自择墓地葬仙体于此，无非是想世代领略其地耶溪椎凤的滋味罢了。 绍兴市会稽山是绍兴城东、南边诸山通称，为天下名山之一。历代文人骚客无不仰慕。从历史文化视角看，会稽山则指的是绍兴古城东郊宛委山。据历代方志记载；大禹在绍兴行祭山之礼的唯此一处，并葬其枝脉一处一即今之大禹陵。 因此蒋公选此葬躯便足见其志，且无可厚非。我想蒋公葬此亦有四奇之称：一为龙奇峰秀有灵气；二为局奇天生异象；三为穴奇形别之处；四为心奇伴名陵秀川之谋。 历史上文人雅士皆爱览胜历景，蒋公亦然会是“仙穴寻踪迹，轻舟爱水乡，溪流一曲尽，山路九峰长”。这也充分体现了其心志意向，择道家尊为三十六洞天的“阴阳洞天”之地葬身。 宛委山气势伟宏，重峦叠嶂，峥嵘岩危，异态万状。其山脉发枝数处，石帆山便为其一处。其另一处为会稽山麓的“禹陵”龙穴，历数千年而不败。蒋公择此葬身，不可不世代享受天然优美之秀色，接纳山川之灵气，荫泽后代之子孙。其心思奇谋巧夺天公。 真可谓：万壑千岩溪深处，怒涛渐息樵风路。商旅相呼帆高举，泛鹢翩翩过南浦。望断烟村霜千树，残阳败荷渔人无。浣沙游女同客行，念羞相览洞天府。 由于时间关系，我们未曾造访蒋氏后人，其墓穴对后人是否荫泽恩厚，不敢枉言臆断。带着遗憾又前往奉化溪口下一访地而去了。
蒋公墓尚存，太好！
醉醒子 发表于 2015-1-13 16:29
蒋公墓尚存，太好！
醉兄好
可惜了，坟都平了
本帖最后由 大伦凝道 于 2015-1-17 17:30 编辑
南海无量 发表于 2015-1-13 10:42
地学宗师蒋大鸿墓考唐雍智 南京会后，我们师徒三人结伴乘兴前往浙江，一为验考 ...
一派胡言，，实在想不清现在的风水师怎就那么喜欢自欺与欺人
佛在心头坐 发表于 2015-1-13 19:12
可惜了，坟都平了
可能是在文革时所平，但所修坟场红迹还在，且此山在民国时和后期以为多姓人在此葬坟了，有陈，鲁，姜，黄等姓氏在此葬亲，且周围有多坟被盗挖，
河南唐氏与杜氏和郝氏似属一路，皆未得真传，徒自称“大”而已，其“考证”之说，更是不得要领。
哇
看到講解是比較高興的
不過納悶
怎摩不選到大富大貴的所以好地
本帖最后由 大伦凝道 于 2015-1-17 17:30 编辑
南海无量 发表于 2015-1-13 10:42
地学宗师蒋大鸿墓考唐雍智 南京会后，我们师徒三人结伴乘兴前往浙江，一为验考 ...
一派胡言，，实在想不清现在的风水师怎就那么喜欢自欺与欺人
没实地看过只是转别人的文章
这个历史事实令人回味无穷，最不解的是其后人，我猜想这就是著名的七星打劫中的阴龙劫阳龙，可惜证据不足，难以论述。
天機 发表于 2005-6-22 05:34
oliver
谢谢天机兄，愿天机兄在仙境中再得天机
“书可读、官不可做，医可学、而不可行，地理可学，而不在于葬坟。”此乃真意啊楼主
蒋公之著，自序中已言明，玄空之道并非蒋创，乃中华风水之真传。继杨公学术正统。杨时尚百二十家渺无诀，何况今天。杨曙风先生说得对，反复读辨正吧。
大伦凝道 发表于 2015-1-13 09:08
天机兄；我昨日亲去考证了蒋公先师之墓，找到后发现FQUJN大师亦是胡言一通，本想把图示说明发上来，却不知 ...
期待分享
来龙为龙楼宝殿
如果这张照片是站在墓穴位置照得的，則足以证明蒋大鸿并没有掌握堪舆真法！
本帖最后由 WQF.2008168 于 2019-7-17 23:30 编辑
翻阅旧贴，温故而知新！
以蒋公风水理论：地元龙入首立地元山向，收地元山水；且立地元山向宜立正向不宜兼向的原则，结合乾隆年间的手绘图，蒋公墓无疑是立壬山丙正向。但可惜蒋公用的是磁北，考虑当地磁西偏，正北立向实际上（极有可能）是壬山丙向兼亥巳，而正北立壬山丙向兼亥巳合得水局，则右收临官庚水、衰方丁未水等吉水上堂，但也收到巽方墓库凶水上堂、放癸丑养水出不吉！
若立正北壬山丙向正向合得金局，亦合得龙水金局，收得长生庚水、冠带丁未、帝旺巽巳水上堂、放墓库水癸丑出大吉！
因此是否可以说，如果蒋公墓立的是正北壬山丙向正向，那就大吉大利了！一句话，用磁北还是正北值得大家深思！！
WQF.2008168 发表于 2019-7-17 22:40
翻阅旧贴，温故而知新！
以蒋公风水理论：地元龙入首立地元山向，收地元山水；且立地元山向宜立正向不宜兼 ...
重读这帖子，感触颇深。作为门派的宗师，其后人并不等于全是血统子孙，也许落在风水的领域的作用。风水在明末清初一直兴潮到今天都是一片大好形势。不能说没有蒋的功绩。分析其墓应该参考这个方面，也许会扩展视野而多一层解析的内涵。
靓——欣赏！欣赏！谢谢分享！