杨公啊 您老人家留下风水诀不知苦了多少人
<P>杨公啊!您老人家留下的风水诀不知苦了多少人.有多少人像我一样穷尽一生精力未能参悟,有多少人像我一样走遍千山万水未得真穴,有多少人像我一样请教了多少地师未得真诀.他们各自都说是真传,而对照起来却捷然相反.我信谁啊????????????????????????????????????????????您留下的风水诀到底谁说的对啊??? </P><P> </P>
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<P><FONT size=6>《疑龙经》</FONT> </P>
<P>窦州杨益 筠松撰 (上 卷) ˉˉˉˉˉˉˉˉˉˉˉˉˉˉˉˉˉˉˉˉˉˉˉˉˉˉˉˉˉˉ</P>
<P> 寻龙何处最堪疑,寻得星峰却是枝。关峡从行并护托,矗矗旗枪左右随。干上星峰全不作,星峰龙法近虚辞。与君少释狐疑处,干上寻龙真可据。干龙长远去无穷,行到中间阳气聚。面前山水又可爱,身后护龙皆反背。君如就此问疑龙,此是歇龙送迎队。比如斋粮适千里,岂无顿宿分内外。龙行长远去茫茫,定有参随部伍长。凡有好山为干去,枝龙尽处有旗枪。旗枪也是星峰作,园净尖方更高卓。就中寻穴穴却无,干去未休枝早落。枝龙身上也可裁,半是虚花半是胎。若是虚花无朝应,若是结实护缠回。护缠尚要观叠数,一叠回来龙身顾。莫便将为真实看,此是护龙叶交互。三重五叠抱回来,此就枝龙身上做。干龙犹自随水出,护送迢迢不回棹。正龙身上不生峰,有峰皆是枝叶送。君如见此干龙身,的向干龙穷处认。君如寻得干龙穷,二水交会穴受风。风吹水劫却非穴,君寻到此是疑龙。请君看水交缠处,水外有山来会聚。婉转回龙似挂钩,未作穴时先作朝.</P>
<P> 朝山皆是宗与主,不拘千里远迢迢。穴前百官皆朝揖,千元万派皆朝入。此是寻龙大法门,两水夹来皆转揖。寻龙何处使人疑,寻得星峰却是枝。枝叶乱来无正穴,真龙到处是疑非。只缘不识两边护,却爱飞峰到脚随。飞峰斜落是龙脚,脚上星峰一边卓。真龙平处无星峰,两边生峰至难捉。背斜面直号飞峰,此是真龙夹从龙。一节星峰一节插,两节腰长号宽峡。峡长绕出真龙前,背后星峰又可怜。到此狐疑不能释,请向真龙寻两边。两边起峰为护从,正龙低平最贵重。星峰两边转前揖,揖在穴前为我用。问君州县真龙身,大浪横江那有峰。起峰皆是两边脚,去为小穴为村落。如此寻龙看两边,两边生脚未为偏。正身绕却中央去,破禄文廉做关护。关拦定局有大小,破禄两星外拦是。禄存无禄做神坛,破军不破为近关。善寻大地寻关局,关局大小水口山。大凡寻龙要寻干,莫道无星又无换。君如不识枝干分,每见干龙多延蔓。不知干长缠也长,外州外县山为伴。寻龙千里非迢递,其次五百三百里。先就与图观水源,两水夹来皆有气。水源自是有长短,长作军州短作县。枝上节节星辰换,干上时时断复断。分枝劈脉散乱去,干中有枝枝复干。凡是枝龙长百里,百里周围作一县。百里各有小干龙,两水夹来寻曲岸。曲岸有水抱龙头,抱处好寻气无散。到此先看水口山,水口交牙内局宽。便就宽处平处觅,左右周围无空断。断然有穴在此处,更看朝水与朝山。朝山与龙一般远,共祖同宗来作伴。客山千里来作朝,朝在面前为近案。如是朝迎真有情,将相公侯可立断。寻得真龙不识穴,不识穴是总空说。识龙识穴始为真,下著真龙官不绝。真龙藏穴倖难寻,为有朝山识倖心。朝若高时高处点,朝若低时低处针。朝山也自有真假,若是真时直来也。若是假朝山不来,徒爱尖园巧如画。若有真朝来入怀,不必尖园如龙马。但有低昂起伏来,不爱尖倾直去者。直去名为坠朝山,虽尖尖园也是闲。比如贵人背面立,与我情性不相关。亦有横立为朝者,若是横朝使衙喏。前山横过脚分枝,枝上作朝首先下。首下作峰或尖园,双双来朝列我前。大作排班小衙列,如鱼并头蚕比肩。朝余却去作水口,与我后缠两相凑。交牙护断水不流,不放一山一水走。到处寻穴顶明堂,明堂横直细推详。明堂已向前篇说,更就此篇重辨别。明堂惜水如惜血,穴里避风如避贼。莫令凹缺被风吹,莫使溜牙遭水劫。横城宽抱有垣星,更以三垣论交结。交结多时垣气深,交结少时垣气泄。长垣便是横朝局,局心便是明堂山。钩钤垂脚向垣口,北面重重尊圣颜。大抵山形虽在地,地有精光属星次。体魄在地光在天,识得星光真精艺。问君如何辨明堂,外山包裹内平阳。也有护关亦如此,君若到此细推详。时师每到护关里,山水周回秀且丽。踌躇四顾说明堂,妄指横山作真地。不知关峡自周回,只是护关堂泄气。泄气之法妙何观,左右周回外无关。此是正龙护关峡,莫将堂局此中看。与君细论明堂样,明堂须要之元放。明堂绕曲如绕绳,绕在穴前须内向。向内之水抱身横,对面抱来弓带样。上山下来下山上,中有吉穴隐形向。形若真时穴始真,形若不真是虚诳。许诳之山看两边,两边虚穴也如然。外缠不转内托反,此是贵龙形气散。龙虎背后有衣裙,此是关拦拜舞袖。虽然有袖穴不见,官不离乡任何受。贵龙行处有毡褥,毡褥之龙富贵局,问君毡褥如何分,龙下有坪如龟裙。比如贵人有拜席,又如僧道坛具陈。真龙到穴有栶褥,便是枝龙也富足。此是神仙识贵龙,莫道肥龙多息肉。瘠龙虽是孤寒山,也有瘠龙出高官。肥龙虽作贵龙体,也有肥龙反凌替。问君肥瘠如何分,莫把雌雄妄轻议。大戴亦尝有此言,豁谷为牝低伏蹲。冈陵为牡必雄峙,不知肥瘠有殊分。汉儒以山论夫妇,夫山高峻妇低去。此是儒家论尊卑,便似龙家雌雄语。大抵肥龙要瘠护,瘠龙须要肥龙御。瘠龙若有栶褥形,千里封侯居此地。敢将禹迹来问君,舆图之上有细寻。论龙论脉尤论势,地势如何却属坤。若以山川分两界,黄河川江两源分。其中有枝济与洛,淮汉湘水亦长源。干中有枝枝复干,长者入海短入垣。若以干龙论大尽,太行碣石至海壖。南干分枝入河内,河北河东皆不背。又有嵩山入韦岭,又分汝颖河流吞。葱岭连绵入桂连,又入衡阳到江边。其间屈曲分劈去,不知多少枝叶繁。又分一派入东海,又登采石会为垣。一枝分送入海门,干龙尽在江阴坟。若以干龙为至贵,东南沿海天子尊。如何星垣不在彼,多在枝龙身上分。到彼枝干又难辨,枝上多为州与县。京都多是在中原,海岸山穷风荡散。 君如要识枝干分,更看疑龙中下卷。 中 卷 </P>
<P>虽然已识枝中干,长作京师短作县。枝中有干干有枝,心里能明口难辨。只恐寻龙到此穷,两水夹来风荡散。也有军州并大县,直到水穷山绝岸。也有城隍一都会,深在山原隈僻畔。今日君寻到水穷,沙砾坦然缠护窜。右寻无穴左无形,无穴无形却寻转。寻转分枝上觅穴,惟见纵横枝叶乱。也识剥换也识缠,也识护托也识断。只是狐疑难捉穴,穴若假时无正案。到此之时心生疑,若遇高明能剖判。为君决破此疑心,枝干乱时分背面。假如两水夹龙来,便看护缠那边回。护缠亦自有大小,大小随龙长短来。龙长护缠亦长远,龙短护缠亦近挨。大抵缠山必曲转,莫把明堂向外裁。曲转之形必是面,背抵缠山缠水隈。缠山缠水回抱处,只恐朝山塞不开。寻得缠护分明了,更看落头寻要诀。缠山缠水如 屏,向前宽阔看多少。缠山缠水作案山,只恐明堂狭不宽。山回水抱虽似面,浪打风吹崖壁寒。请君来此看背面,水割石岩龙脊转。若是面时宽且平,若是背时多陡岸。面是平坦中立局,局内必定朝水缓。萦纡环抱入怀来,不似背面风荡散。君如识得背面时,枝干分明自可知。宽平大曲处寻穴,此为大地断无疑。详看朝迎在何处,中有横过水城聚。背后缠水与山回,会合前朝水相随。后缠抱来结水口,前头生脚来相凑。两山两水作一关,更看罗星识先后。罗星也自有首尾,首逆水流尾拖水。如此寻穴与寻龙,不落空亡与失迹。称平上下左右手,的有真龙在此中。忽然数山皆逼水,水夹数山来相从。君如看到护送山,上坡下坡事一同。初疑上坡是真穴,看来下坡也藏风。二疑更看上下转,山水转抱是真龙。夹龙身上亦作穴,此处龙是双雌雄。虽有两穴分贵贱,分高分下更分中。也有真形无朝水,只看案山与近侍。朝水案外暗循环,此穴也分中下地。只有案山逆水转,不爱顺流随水势。顺流随水案无力,此处名为破城池。若是逆水作案山,关得内垣无走气。也有真形无朝山,只要诸水聚其间。汪洋万顷明堂外,内局周围如抱环。钩钤健闭不漏泄,内气无容外气残。外阳朝海拱辰入,内气端然龙虎安。枝干之外识背面,位极人臣世袭官。纵饶已能分背面,面是宽平背崖岸。假如两水夹龙来,屈曲翻身势大转。一回顿伏一翻身,一回转换一跌断。两边皆有山水朝,两边皆有水抱岸。两边皆有穴形真,两边皆有山水案。两边朝迎皆可观,两边明堂皆入选。两边缠护一般来,两边下手皆回转。此山背面未易分,心下狐疑又难辨。不应两边皆立穴,大小岂容无贵贱。只缘花穴使人疑,更看护身脚各判。莫来此处认真龙,两水夹龙龙必转。逆转之龙有鬼山,鬼山拖脚背后环。识得背面更识鬼,识鬼之外更识官。官鬼已向前篇说,更就此中重分别。大凡干龙行尽处,外山隔水来相顾。干龙若是有鬼山,回转向前宽处安。凡山大曲水大转,必有王侯居此间。也有干龙夹两水,更不回头直为地。只是两护必不同,定有护关交结秘。干龙行尽若无鬼,须看众水聚何处。众水聚处是明堂,左右交牙锁真气。问君疑龙何处难,两水之中必有山。两山之中必有水,山水相夹是机缘。假如十条山同聚,必有十水聚一处。其间一水是出门,九山同来作门户。东上看西西山好,西上看东东山妙。南冈望见北上山,山奇水秀疑是间。北冈望见南山水,矗矗尖园秀且丽。君如遇见此局时,两水夹来何处是。与君更为细辨别,先分贵贱星罗列。更须参究龙短长,又看顿伏星善良。尊星不肯为朝见,从龙虽来桡棹藏。贵龙重重出入帐,贱龙无帐空雄强。十山九水虽同聚,贵龙居中必异常。问君如何分贵贱,真龙不肯为朝见。凡有星峰去作朝,此龙骨里福潜消。比如吏兵与臣仆,终朝跪起庭前伏。那有精神自立身,时师浪说同官局。朝山护从岂无穴,轻重多与贵龙别。龙无贵贱只论长,缠龙远出前更强。若徒论长不论贵,缠龙有穴反为良。只恐寻龙易厌 ,虽有眼力无脚力,若不穷源论寻踪,也寻顿伏识真踪。古人寻龙寻顿伏,盖缘顿伏生尖曲,曲转之余必生枝,枝山定为小关局。比如人行适千里,岂无解鞍并顿宿。顿宿之所虽未住,亦有从行并部曲。顿伏移换并退卸,却看山面何方下。移换却须寻回山,山回却有迎送还。迎送相从识龙面,龙身背上是缠山。缠山转来龙抱体,此中寻穴又何难。古人建都与建邑,先寻顿伏认龙蛰。升虚望楚与陟巘,此是寻顿与山面。降观于桑与降原,此是寻伏下平田。相其阴阳揆于日,南北东西向无失。乃陟南冈景与京,此是望穴识龙形。逝彼百泉观水去,瞻 溥原观水聚。或陟南冈与大原,是寻顿伏 ,古人卜宅贵详审,经旨分明与后传。 (中卷完)</P>
<P> 下 卷 </P>
<P>龙已识真无可疑,尚有疑穴费心思。大抵真龙临落穴,先为虚穴贴身随。穴有乳头有钳口,更有平坡无左右。亦有高峰下带垂,更有昂头居陇首。也曾见穴在平洋,四畔周围无高冈。也曾见穴临水际,俗人竟说无包藏。也曾见穴如仄掌,却与仰掌无两样。也曾见穴如直枪,两水射肋似难当。更有两龙合一气,两水三山同一场。君如识穴不识怪,只爱左右包者疆。此与俗人无以异,多是葬在虚花里。虚花左右似有情,仔细辩来非正形。虚花作穴更是巧,仔细看来无甚好。怪形异穴人厌看,如何子孙世袭官。只缘怪形君未识,识得怪穴却无难。识龙自合当识穴,异在变星篇内说。恐君疑穴难取裁,好向后龙身上别。龙上星辰是根荄,前头形穴是花开。根荄若真穴不假,盖缘种类生出来。若不识星识根种,妄随虚穴凿山隈。请君熟认变星穴,为钳为乳细分别。高山平地穴随星,岂肯妄为钳乳穴。穴若不随龙上星,断然是假不是真。请君更将旧坟复,贪星是乳武钳局。京国外县多平洋,也有城邑在高冈。淮甸军州在水尾, 峡山岭是城隍。随他地势看高下,不可执一拘挛也。千万随山寻穴形,此说定能分真假。冀州壶口落低平,盖缘辅弼为垣马。大原落处尖似枪,盖原廉破龙最长。建康落在坡平地,盖缘辅弼星为体。大梁平坦古战场,熊耳为龙星可详。长安帝垣星外峙,巨武行龙生出势。京师落在垣局中,狼星夹出巨门龙。太行走如河中府,入首连生六七存。入首虽然只是山,落处却在回环间。此与窝钳无以异,只在大小识形难。我观星辰在龙上,预定前头穴形象。为钳为乳或为窝,或险或夷或如掌。历观龙穴无不然,大小随形无两样。此是流星定穴法,不肯向人谩空诳。大凡识星方识龙,龙神落穴有真踪。真踪入穴有形势,形势真时寻穴易。不识形势穴难寻,左右高低如何针。看他形势宛在中,最是朝山识正龙。高低只取朝山定,莫言三穴有仙踪。千里来龙只一穴,正者为优傍者劣。枝上有穴虽有形,不若干龙为至精。龙从左来穴居右,只为回龙方入首。龙从右来穴居左,只为藏形如转磨。高山万仞或低藏,看他左右及外阳。左右低时在低处,左右高时在高冈。朝山最足证龙穴,不必求他玉尺量。正穴当朝必有将,有将便宜为对向。穴在南时北上寻,穴在北时南上望。朝迎矗矗两边遮,向内有如鸡见蛇。对面正来不倾仄,方才移步便欹斜。只将对将寻真穴,将若正时穴最佳。乳头之穴怕风缺,风若入时人绝灭。必须低下避风吹,莫道低形龟裙绝。钳穴入钗挂壁隈,惟嫌顶上有水来。钗头不园多破碎,水倾穴内必生灾。仰掌有在掌心里,左右挨排恐非是。窝形须有曲如窠,左右不容少偏陂。偏陂不可名窝穴,倒侧倾摧祸奈何。尖枪之穴有外裹,外裹不牢反生祸。外山包裹穴如枪,左右抱来尖无妨。山来雄勇势难歇,便是尖形也作穴。只有前山曲抱转,针着正形官不绝。穴法至多难具陈,识得龙真穴始真。真形自是有真穴,识得真形穴穴新。大凡寻穴非一样,降势随形合星象。比如铜人针灸法,穴的宛然方始当。偶然针灸失真机,一指隔差连命丧。大凡立穴在人心,心眼分明巧处寻。重重包裹莲花瓣,正穴端然莲花心。真形定是有真穴,只为形多难具说。朝迎护从亦有穴,形穴虽成有优劣。朝山若是有穴时,此是真龙断不疑。朝山逆转官星上,小作星形分别枝。虽然有穴非大器,随形斟酌事咸宜。大凡有形必有案,大形大穴如何断。比如至尊坐明堂,列班排衙不撩乱。出入短小与气宽,皆是明堂与案山。明堂宽阔起宽大,案山逼迫人凶顽。案来降我人慈善,我去伏案贵人贱。龙形若有云雷案,人善享年也长远。蛇虎若遇蛤与狸,虽出威权势易衰。略举此言以为例,请君由此细寻推。周家农务起后稷,享国享年延八百。秦人关内恃威权,吞灭诸侯二世绝。此言虽大可喻小,嵩岳降神出申伯。大抵人是山川英,天降圣贤为时生。祖宗必定有宅兆,夺得山川万古灵。 试言裁穴出机巧,穴法分毫争微妙。假穴斩关莫道真,正穴正形都差了。京国丹徒之后山,常有云气在其间。曲阿之中有正穴,却被刘侯斩一关。斩关之穴始于此,只得二世生龙颜。后来子孙即凋丧,盖为正穴寻真难。孔恭以为不凿坏,可以十世王无惭。我今复此旧坟垄,乃知垣局多回环。今人裁穴多论向,更不观星后龙上。观星裁穴始为真,不论星辰是虚诳。 </P>
<P><FONT size=6>《都天宝照经》</FONT> 上篇</P>
<P>杨公妙应不多言,实实作家传,人生祸福由天定,贤达能安命。</P>
<P>贫贱安坟富贵兴,全凭龙穴真,龙在山中不出山,挂在大山间。</P>
<P>若是砂曲星辰正,收得阳神定,断然一葬便兴隆,父发子传荣。</P>
<P>好龙脱劫出平洋,百十里来长,离祖离宗星辰出,此是真龙骨。</P>
<P>前途节节出儿孙,文武脉中分,直见大溪方住手,诸山皆不走。</P>
<P>个个回头向月前,城郭要周完,水口乱石堆水中,此地出豪雄。</P>
<P>若得远来龙脱劫,发福无休歇,穴见阳神三摺朝,此地出官僚。</P>
<P>不问三男并五子,富贵房房起,津湖溪涧同此看,衣禄荣华断。</P>
<P>大水大河齐到处,千里来龙住,水口罗星锁住门,似大将屯军。</P>
<P>落头定有一星形,非火土即金,正脉落平三五里,见水方能止。</P>
<P>二水相交不用砂,只要石如麻,更看硖石高山锁,密密来包裹。</P>
<P>此是军州大地形,细说与君听,天下军州总住空,何曾撑着后头龙。</P>
<P>只向水神朝处取,莫说后无主,立穴动静中间求,须看龙到头。</P>
<P>杨公妙诀无多说,因见黄公心性拙。全凭掌上起星辰,类聚装成为妙诀。</P>
<P>大山唤作破军体,五星所聚脉难分,但看出身一路脉,到头要分水土金。</P>
<P> 又从分水脉脊处,便把罗经照出路,节节同行过峡真,前去必定有好处。</P>
<P>子字出脉子字寻,莫教差错丑与壬,莫是阳差与阴错,劝君不必费心寻。</P>
<P>子癸午丁天元宫,卯乙酉辛一路同,若有山水一同到,半穴乾坤艮巽宫。</P>
<P> 取得辅星成五吉,山中有此是真龙,辰戌丑未地元龙,乾坤艮巽夫妇宗。</P>
<P>甲庚壬丙为正向,脉取贪狼护正龙,寅申巳亥人元来,乙辛丁癸水来催。</P>
<P>更取贪狼成五吉,寅坤申艮御门开,巳丙宜向天门上,亥壬向得巽风吹。</P>
<P>贪狼原来发来迟,坐向穴中人未知,立宅安坟过两纪,方生贵子好男儿。</P>
<P>立宅安坟要合龙,不须拟对好奇峰,主人有礼客尊重,客在西兮主在东。</P>
<P> 中篇</P>
<P>天下军州总住空,何须撑着后来龙,时人不识玄机诀,只道后头少撑龙。</P>
<P>大凡军州住空龙,便与平洋墓宅同,州县人家住空龙,千军万马悉能容。</P>
<P>分明见者犹疑虑,龙不空时气不空,教君看取州县场,尽是空龙拨摆踪。</P>
<P> 莫嫌远来无后龙,龙若空时非活龙,两水界龙连生窟,穴得水兮何畏风。</P>
<P>但看古来卿相地,平洋一穴胜千峰,子午卯酉四山龙,坐对乾坤艮巽宫。</P>
<P>莫依八卦阴阳取,阴阳差错败无穷,百二十家渺无诀,此诀玄机大祖宗。</P>
<P>来龙须要望龙穴,后若空时必有功,帝座帝车并帝位,帝宫帝殿后当空。</P>
<P>万代侯王皆禁断,予今隐出在江东,阴阳若能得遇此,蚯蚓逢之便化龙。</P>
<P>子午卯酉四山龙,支兼干出最豪雄,乙辛丁癸单行脉,半吉之时又半凶。</P>
<P>坐向乾坤艮巽位,兼辅而成五吉龙,辰戌丑未四山坡,甲庚丙壬葬坟多。</P>
<P>若依此理无差谬,清贵声名天下无,为官自有起身路,儿孙白屋出登科。</P>
<P>八卦不是真妙诀,时师休把口中歌,败绝只因用卦差,何见依卦出高官。</P>
<P>阴山阳水皆真吉,下后儿孙祸百端,水若朝来须得水,莫贪远秀好峰峦。</P>
<P>审龙若依图诀葬,官职荣华立可观,玄机妙诀有因由,向指山峰细细求。</P>
<P>起造安坟依此诀,能令发福出公侯,真向支山寻祖脉,干神下穴永无忧。</P>
<P>寅申巳亥骑龙走,乙辛丁癸水交流,若有此山并此水,白屋科名发不休。</P>
<P>昔日孙锺得此穴,从此声名表万秋,来龙须看坐正穴,后若空时必有功。</P>
<P>州县官衙为格局,必然清显立威雄,范蠡萧何韩信祖,乙辛丁癸财足丰。</P>
<P>亥壬耸龙兴祖格,巳丙旺相一般同,寅申巳亥等五吉,乙辛丁癸四位通。</P>
<P>紫绯昼绵何荣显,三牲五鼎受王封,龙回朝祖玄字水,科名榜眼及神童。</P>
<P>后空巳见前篇诀,穴要窝钳脉到宫,试看州衙及台阁,那个*着后来龙。</P>
<P>砂揖水朝为上格,罗城拥卫穴居中,依图取向无差误,不是王侯即相公。</P>
<P>天机妙诀本不同,八卦只有一卦通,乾坤艮巽躔何位,乙辛丁癸落何宫。</P>
<P>甲庚壬丙来何地,星辰流转要相逢,莫把天罡称妙诀,错将八卦作先宗。</P>
<P>乾坤艮巽出官贵,乙辛丁癸田庄位,甲庚壬丙最为荣,下后儿孙出神童。</P>
<P>未审何山消此水,合得天心造化工,五星一诀非真术,城门一诀最为良。</P>
<P>识得五星城门诀,立宅安坟大吉昌,堪笑庸愚多慕此,妄将卦例更阴阳。</P>
<P>不向龙身观出脉,又从砂水断灾祥,筠松宝照真秘诀,父子虽亲不肯说。</P>
<P>若人得遇是前缘,天下横行陆地仙,世人只爱周回好,不知水乱山颠倒。</P>
<P>时师但云讲八卦,却把阴阳分两下,阴山只用阳水朝,阴水只用阳山收。</P>
<P>俗夫不知天机妙,自把山龙错颠倒,胡行乱作害世人,福未到时祸先到。</P>
<P>阳若无阴定不成,阴若无阳定不生,阳水阴山相配合,儿孙天府早登名。</P>
<P>都天大卦总阴阳,翫水观水有主张,能知山情与水意,配合方可论阴阳。</P>
<P>都天宝照无人得,逢山踏路寻龙脉,前头走到五里山,遇着宾主相交接。</P>
<P>却求富贵顷时来,记取筠松真妙诀,天有三奇地六仪,天有九星地九宫。</P>
<P>十二地支天干十,干属阳兮支属阴,时师专论这般诀,误尽阎浮世上人。</P>
<P>阴阳动静如明得,配合生生妙处寻。 下篇寻得真龙龙虎飞。水城屈曲抱身归。</P>
<P>前朝旗鼓马相应。下后离乡着紫衣。乙字水缠在穴前。下砂收锁穴天然。</P>
<P>当中九曲来朝穴。悠扬潴蓄斗量钱。两畔朝归穴后歇。定然龙在水中蟠。</P>
<P>若有声为数钱水。催官上马御阶前。安坟最要看中阳。宽抱明堂水聚囊。</P>
<P>出夹结成玄字样。朝来鸾凤舞呈祥。外阳起眼人皆见。乙字弯身玉带长。</P>
<P>更有内阳坐穴法。神机出处觅仙方。水直朝来最不祥。一条直是一条枪。</P>
<P>两条名为插胁水。三条云是三刑伤。四水射来为四杀。八水名为八杀殃。</P>
<P>直来反去拖刀杀。徒流客死少年亡。时师只说下砂逆。祸来极速怎堪当。</P>
<P> 圳路街如此样。亟当迁移免灾殃。 前水来朝又摆头。淫邪凶恶不知羞。</P>
<P>干流自是名绳索。自缢因公败可忧。 左边水反长房死。右边水射小儿亡。</P>
<P>水直若然当面射。中子离乡死道旁。东西南北水射腰。房房横死绝根苗。</P>
<P>贪淫男女风声恶。曲背鸵腰家寂廖。左边水反长房死。离乡忤逆皆因此。</P>
<P>右边水反男儿伤。风吹妇人随人走。当面水反中男当。断定二房有损伤。</P>
<P>左右中反房房绝。切忌坟茔遭此□。 一水里头名断城。下之虽发未为荣。</P>
<P>儿孙久后房房绝。水到破收反主兴。 茶糟之水实堪忧。莫作荫龙一例求。</P>
<P>穴前太逼割唇□。不见荣兮反见愁。玄武摆头有多般。未可悭然执一端。</P>
<P>或斜或侧或正出。须凭直节对堂安。摆头直出是分龙。须取何家龙脉踪。</P>
<P>大山出脉分三诀。未许专将一路穷。家家坟宅后高悬。太阳不照太阴偏。</P>
<P>必主其家多寂寞。男孤女寡实堪怜。贪武辅弼巨门龙。方可登山细认踪。</P>
<P>水去山朝皆有地。不离五吉在其中。破禄廉文凶恶龙。世人坟宅莫相逢。</P>
<P>若然误作阴阳宅。纵有奇峰到底凶。本山来龙立本向。返吟伏吟祸难当。</P>
<P>自缢离乡蛇虎害。作贼充军上法场。明得三星五吉向。转祸为祥大吉昌。</P>
<P>龙真穴正误立向。阴阳差错悔吝生。几为奔走赴朝廷。才到朝廷帝怒形。</P>
<P>缘师不晓龙何向。坟头下了剥官星。寻龙过气寻三节。父母宗枝要分别。</P>
<P>孟山须要孟山连。孟山须要仲山接。干奇支耦细推详。节节照定何脉良。</P>
<P>若是阳差与阴错。纵吉星辰发不长。一节吉龙一代发。□逢杂乱便参商。</P>
<P>先识龙脉认祖宗。峰腰鹤膝是真踪。要知吉地行龙止。两水相交夹一龙。</P>
<P>夫妇同行脉路明。须认刘郎别处寻。平洋大水收小水。不用砂关发福久。</P>
<P>水口石似人物形。定出擎天调鼎臣。龙若直来不带关。支兼干出是福山。</P>
<P>立得吉向无差误。催禄催官指日间。乾坤艮巽脉过凹。节节同行不混淆。</P>
<P>向对甲庚壬丙水。儿孙列土更分茅。仲山过脉不带关。三节山水同到前。</P>
<P>断定三代出官贵。古人准验无虚言。发龙多向支神取。若是干神又不同。</P>
<P>支若载干为夫妇。干若带支是鬼龙。子癸为吉壬子凶。三字真假在其中。</P>
<P>乾坤艮巽天然穴。水来当面是真龙。要识真龙结真穴。只在龙脉两三节。</P>
<P>三节不乱是真龙。有穴定然奇妙绝。千金难买此玄文。福绿遇者毋轻泄。</P>
<P>依图立向不差分。荣华富贵供休歇。时师不明勉强行 。虽发不久即败绝。</P>
<P>一个星辰一节龙。龙来长短定枯荣。孟仲季山无杂乱。数产人龙上九重。</P>
<P>节数多时富贵久。一代风光一节龙。</P>
<P> </P>
<P> </P> <FONT size=6>天玉经</FONT>杨筠松 著<BR><BR>内传上 <BR><BR>江东一卦从来吉,八神四个一。 江西一卦排龙位,八神四个二。<BR>南北八神共一卦,端的应无差。 二十四龙管三卦,莫与时师话。<BR>忽然知得便通仙,代代鼓骈阗。 天卦江东掌上寻,知了值千金。<BR>地画八卦谁能会,山与水相对。 父母阴阳仔细寻,前后相兼定。<BR>前后相兼两路看,分定两边安。 卦内八卦不出位,代代人尊贵。<BR>向水流归一路行,到处有声名。 龙行出卦无官贵,不用劳心力。<BR>只把天医福德装,未解见荣光。 倒排父母荫龙位,山向同水流。<BR>十二阴阳一路排,总是卦中来。 关天关地定雌雄,富贵此中逢。<BR>翻天倒地对不同,秘密在元空。 三阳水向尽源流,富贵永无休。<BR>三阳六秀二神当,立见入朝堂。 水到玉街官便至,神童状元出。<BR>印绶若然居水口,玉街近台辅。咚咚鼓角随流水,艳艳红旆贵。 <BR>上按三才并六建,排定阴阳算。下按玉辇捍门流,龙去要回头。 <BR>六建分明号六龙,名姓达天聪。正山正向流支上,寡夭遭刑杖。 <BR>共路两神为夫妇,认取真神路。仙人秘密定阴阳,便是正龙冈。 <BR>阴阳二字看零正,坐向须知病。若遇正神正位装,拨水入零堂。 <BR>零堂正向须知好,认取来山脑。水上排龙点位装,积粟万余仓。 <BR>正神百步始成龙,水短便遭凶。零神不问长和短,吉凶不同断。 <BR>父母排来到子息,须去认生克。水上排龙点位分,兄弟更子孙。 <BR>二十四山分两路,认取五行主。龙中交战水中装,便是正龙伤。 <BR>前面若无凶交破,莫断为凶祸。凶星看在何公位,仔细认踪由。 <BR>先定来山后定向,联珠不相放。须知细觅五行踪,富贵结全龙。 <BR>五行若然翻值向,百年子孙旺。阴阳配合亦同论,富贵此中寻。 <BR>东西父母三般卦,算值千金价。二十四路出高官,绯紫入长安。 <BR>父母不是未为好,无官只豪富。父母排来看左右,向首分休咎。 <BR>双山双向水零神,富贵永无贫。若遇正神须败绝,五行当分别。 <BR>隔向一神仲子当,千万细推详。若行公位看顺逆,接得方奇特。 <BR>公位若来见逆龙,男女失其踪。更有父母下三吉,三般卦第一。<BR><BR>内传中 <BR><BR>二十四山起八宫,贪巨武辅雄。四边尽是逃亡穴,下后令人绝。 <BR>惟有挨星为最贵,泄漏天机秘。天机若然安在内,家活当富贵。<BR>天机若然安在外,家活渐退败。五星配出九星名,天下任横行。 <BR>干维乾艮巽坤壬,阳顺星辰轮。支神坎震离兑癸,阴卦逆行取。 <BR>分定阴阳归两路,顺逆推排去。知生知死亦知贫,留取教儿孙。 <BR>天地父母三般卦,时师未曾话。元空大卦神仙说,本是此经诀。<BR>不识宗枝但乱传,开口莫胡言。若还不信此经文,但覆古人坟。 <BR>分却东西两个卦,会者传天下。学取仙人经一宗,切莫乱谈空。<BR>五行山下问来由,入首便知踪。分定子孙十二位,灾祸相连值。<BR>千灾万祸少人知,克者论宗枝。五行位中出一位,仔细秘中记。<BR>假若来龙骨不真,从此误千人。一个排来千百个,莫把星辰错。<BR>龙要合向向合水,水合三吉位。合禄合马合官星,本卦生旺寻。<BR>合凶合吉合祥瑞,何法能趋避。但看太岁是何神,立地见分明。<BR>成败定断何公位,三合年中是。排星仔细看五行,看自何卦生。<BR>来山八卦不知踪,八卦九星空。顺逆排来各不同,天卦在其中。 <BR>甲庚丙壬俱属阳,顺推五行详。乙辛丁癸俱属阴,逆推论五行。<BR>阴阳顺逆不同途,须向此中求。九星双起雌雄异,玄关真妙处。 <BR>东西二卦真奇异,须知本向水。本向本水四神奇,代代著绯衣。 <BR>水流出卦有何全,一代作官员。一折一代为官禄,二折二代福。<BR>三折父母共长流,马上锦衣游。马上斩头水出卦,一代为官罢。<BR>直山直水去无翻,场务小官班。<BR><BR>内传下 <BR><BR>乾山乾向水朝乾,乾峰出状元。卯山卯向卯源水,骤富石崇比。<BR>午山午向午来堂,大将值边疆。坤山坤向水坤流,富贵永无休。<BR>辨得阴阳两路行,五星要分明。泥鳅浪里跳龙门,渤海便翻身。<BR>依得四神为第一,官职无休息。穴上八卦要知情,穴内卦装清。<BR>要求富贵三般卦,出卦家贫乏。寅申巳亥水来长,五行向中藏。<BR>辰戌丑未扣金龙,动得永不穷。若还借库富后贫,自库乐长春。<BR>大都星起何方是,五行长生旺。大旆相对起高冈,职位在学堂。<BR>捍门官国华表起,山水亦同例。水秀峰奇出大官,四位一般看。<BR>坎离水火中天过,龙墀移帝座。宝盖凤阁四维朝,宝殿登龙楼。<BR>罡劫吊杀休犯着,四墓多销铄。金枝玉叶四孟装,金箱玉印藏。<BR>帝释一神定县府,紫微同八武。倒排父母养龙神,富贵万余春。<BR>识得父母三般卦,便是真神路。北斗七星去打劫,离宫要相合。<BR>子午卯酉四龙冈,作祖人才旺。水长百里佐君王,水短便遭伤。<BR>识得阴阳两路行,富贵达京城。不识阴阳两路行,万丈火坑深。<BR>前兼龙神前兼向,联珠莫相放。后兼龙神后兼向,排定阴阳算。<BR>明得零神与正神,指日入青云。不识零神与正神,代代绝除根。<BR>倒排父母是真龙,子息达天聪。顺排父母到子息,代代人财退。<BR>一龙宫中水便行,子息受艰辛。四三二一龙逆去,四子均荣贵。<BR>龙行位远主离乡,四位发经商。时师不识挨星学,只作天心摸。<BR>东边财谷引归西,北到南方推。老龙终日卧山中,何尝不易逢。<BR>只是自家眼不的,乱把山冈觅。世人不知天机秘,泄破有何益。<BR>汝今传得地中仙,玄空妙难言。翻天倒地更玄玄,大卦不易传。<BR>更有收山出煞诀,亦兼为汝说。相逢大地能几人,个个是知心。<BR>若还求地不种德,稳口深藏舌。<BR>穴法明堂奇妙诀切要真在继妙穴若见雌雄两路分龙住峡前三五郎峡一节住真龙二节回还四五中三峡九峰为上格或从峡后住真纵两边随住回头邵内外中关血脉同此诀识来知住穴神机正诀少人通真龙穴妙即无差穴后无龙莫乱夸有穴有妙如手足有龙始有水随砂如人血脉相连接四妙和同是一家欲识穴中真的处穴寻龙住是为佳龙神变化无终极作穴公形千百亿金星入穴后头员木星落处仍须直水星屈曲如龙脊落似生蛇多闪侧火星落穴后微尖仔细公形认消息土星入穴后头横水横山横案值对迎右遇五星真入穴自然天使作公卿<BR>天公穴第一<BR>囟门天穴自天然顶上成窠落处玄龙脉真来高盖取胆堂余侧不须扦四山朝揖皆高耸虽在高坡似平地若见外关龙虎真此穴人间极<BR>地穴第二<BR>地穴龙归住下拦又如脚底凹中弯切知两畔合宫水又似微砂左右关如蟠龙穴无龙虎但认真龙为的祖随水填前合会朝送从住处龙亦<BR>人穴第三<BR>天生人穴妙难通要似人形坐立纵脉腕开弓无仰睡须寻手足辨形容有龙有虎真龙穴内外三关是大重更近明堂诸水聚始知百世永兴<BR>上格龙穴第四<BR>上格龙穴真住太玄有如北极据中天龙楼金阙居前后殿下星罗八千中有一星如玉露两边辅弼从相连十重围绕无余返将相公侯指目前<BR>定人形真穴第五<BR>先从上穴出人形渐入中关观性性垂落争低龙在下三停不见别看成龙行左畔须寻左向右仍须向右行中穴不为前后地便寻手足及盘形<BR>三停认真穴第六<BR>应高揖下或揖中侧左须与侧右则此是三停真穴法又知龙住上强逢虎龙稀有分明处但认微波不合宫兹遇朝迎微妙处若非神见妙难通<BR>上拦穴第七<BR>咽喉穴妙最高停上下分明作两层上有一层巢燕穴中关手足下朝迎争高穴在高停上横过肩窠两穴成八将四刘皆耸起始知上穴必然与中拦穴第八<BR>人迟到空最难量有似胸窠朱雀茂忽然胸长中阔直两边奶乳好参说脐堂直下相连接要似巢窠特异常臃肿无巢非是穴水齐两畔穴为良<BR>下拦穴第九<BR>龙虎砂低揖肾堂先看峰势起头昂抱低不作中拦穴侧耳分居两眉<BR>左右鼠子穴第十<BR>水星不作当胸穴闪侧分归左右边鼠子折弯凹后取要寻二水合填前龙从右落穴归右龙左斜归穴左秆远近乐星朝何穴须知真穴福无边<BR>中直垂指落穴第十一<BR>来龙横直起圆峰袅断方员顿伏中跌\断峡前三五节穴如垂指落肩胸两边龙虎朝中合案外云山列数重忽若水砂相返背侧越直去别寻纵<BR>左右垂争穴第十二<BR>垂争隐约似人形一伴争高一伴倾龙脉暗垂争上落犹如凹穴状分明两边切要朝填水后应前遮亦有情左右争头分两穴一般形状又同名<BR>右落垂针第十三<BR>后龙耸秀自分明入穴藏纵不见形南北东西皆好看来知何处别虚盈豈知中落垂针状侧看微高又似坪两畔微砂交会合八安脉上自然成<BR>左落悬丝第十四<BR>真龙入穴太玄微未许时师造次知不作中间明显穴闪归左侧落悬丝又又如剑脊中线落似微高入穴低扦穴直寻微线尾欲差毫发隔天衢<BR>右落垂丝第十五<BR>穴有高山及大坪低昂大小不同形忽然闪侧归于左或若回环向右行有似垂丝纵右落左边砂水尽来迎高如带线平微乳龙住分明穴自成<BR>四登穴法第十六<BR>龙神住处最为佳入穴寻真切莫差一登后龙二登穴三登前水四登砂不前不后为中正无侧无偏又不斜一步之中为正穴欲差毫发隔天<BR>八观定穴第十七<BR>后观来龙脉奇前观形穴定容仪侧观入穴真龙脉近看明堂砂水齐忽若内观时暂好远观砂水似斜飞大观若也无情意八观虚盈仔细推<BR>四真穴第十八<BR>寻龙须要一尊星送在朝回穴自成龙脉分明砂自好有情有意转并没有迎砂回水亦随砂转不使罗经亦利员九曲之玄三合会自然天使作公卿<BR>三关正穴第十九<BR>入穴先看水与峰横东关锁两三重诸山诸水来朝聚使暗真龙大会中填下一关砂水合中关二水要和同三阳三合无斜则位极人臣百世隆<BR>穴前阴阳二水第二十<BR>右水为雌左是雄阴阳二字贵和融穴前两步分明合便是真龙血脉同一水返龙终不贵忽然高泻直为凶不论田涧并山谷二水填前要合官<BR>吉凶鹤立有砂第二十一<BR>龙龙虎开争似手奇有情有意抱填齐燃拳蹲踞如横马直利高峭便不为争头折断终无力过凹身长亦朱宜欲见回头朝揖处此砂真妙必无疑<BR>观砂定穴第二十二<BR>砂有高低及短长穴前好恶豈能常右山若短穴归右左山先朝穴左傍龙虎去长非是穴却寻前去是龙藏只看左右随龙住龙住回顾细审详<BR>雌雄真龙穴第二十三<BR>天生万物有雌一似乾坤日月中男是友时此是女禽虫草木亦还同龙神作穴应如是右是雌时左是友砂水相朝相对乐此真龙穴少人逢<BR>阳掌分明似仰盘右边直去左边看切须左水来相合关锁明堂便可安左高直去右边栽须用右边砂水回忽然坦去居头上就中立穴合三壹阴阳二堂为第一无限公卿从此出两手足穴取龙神此是神仙真妙诀<BR>阴掌穴第二十五<BR>木星阴掌人难察一指高低三个郎随龙两畔作砂朝五指五三十五穴水自左来右边扦水自右来右边截二水合中取中安一安五分三十诀<BR>左右开钳穴第二十六<BR>燃指开钳又似盘高低左右不同看左砂朝右穴归右右畔朝来穴左安中凹起峰中穴是偃弓三指节中间忽然屈指峰头穴须得明堂二水关<BR>三金环节口真穴第二十七<BR>龙头袅断起圆峰有似荷花半笑中或作金星武器状此为真穴是真龙主圆屈曲皆为好四水诸山合会同笔架楼壹前后起金童紫绶下侯<BR>合五星穴第二十八<BR>真龙入穴后生成方出尖圆真五星乳脉八般垂落处填前始有二金城若无节报星辰入入腐骨消棺穴不成欲得五昨玩具入穴自然家国富安宁<BR>大龙作小穴第二十九<BR>大形大穴阔难收内局须寻小穴求或作小窠开口状须寻二水合宫流只看砂落局何所认脉迎朝看所由此法精微人未识妙中寻妙是良筹<BR>太坪微穴第三十<BR>似水洋洋落大坪连天圹野无波清湾回曲转扬纵亦似线如丝断复生前遇水城交合处玄微作穴要分明略高低处寻龙脉砂水朝回两畔随<BR>乱水星穴第三十一<BR>屈曲来龙势脉长或从高帐落平岗有如水上浮鸥状或似群星乱装圆峰开口砂合认水登朝穴最良中认一星如异宝方圆大小认龙藏<BR>识龙穴真伪第三十二<BR>有龙有虎有星辰骨脉分明入穴真两步穴前砂水合须知此地救人贫无虎无龙多虚伪散乱无情必误人填前若无砂水聚的为虚伪不为真<BR>穴前吉凶水第三十三<BR>砂有千般水万条穴前凶吉最难消抱填不返终为吉九折回头六合朝切忌四冲心身背倒填一返便为妖表龙若遇如银带世代儿孙足富饶<BR>龙头玉枕穴第三十四<BR>须起龙头似旅行犹如玉枕状分明两头凹起中成穴中有明堂合水城但用手龙为主应前须琴鼓作朝迎龙神入穴多为隐认脉观砂看势情<BR>凤头中穴第三十五<BR>官星落似凤凰飞两腑开争合气色齐中落凤头冠上穴明堂三吉水朝之忽然翅短回头抱絮上安扦绝妙微若遇牵弓前作伏儿孙世代着绯衣<BR>左侧异穴第三十六<BR>门龙作穴不归胸侧落分明左角中右似龟头茂大半穴扦头上觅真纵左砂须用微茫转右畔开争朝左宫两畔左随前后合明堂三曲水和同徐试可曰此以上旧注予番改正顾便名读以下舛错之甚不屑笔姑存其旧以作笑资始信此注断非出自廖公之手予言为不虚也<BR>右侧真龙穴第三十七<BR>水星作穴少人知闪侧多归左右为向右半垂短乳穴须寻脉上穴真奇龙归右畔穴归右察势看形用妙机穴后穴前三五步分明内有玄微<BR>龙腰侧穴第三十八<BR>真龙跌断似龙蟠穴住龙腰有这般头顾左边穴在左右边足尾转横东腰间垂乳成微穴或似钗钳挂壁间穴后真垂龙乳掌明珠对面作朝迎<BR>峡后峰腰第三十九<BR>峰腰袅似蜂腰峡后真龙侧穴消须用龙头来绕转仍翅足尽朝有如侧月金弯状或作钗钳瓜瓠描朝乐随来皆拱换自然财宝足丰饶<BR>过龙凹后穴第四十欲识过龙凹后穴龙去回头还转一歇边足尾作砂朝或似钗钳或半月或似悬丝凹后垂两水夹朝三五折四山应落朝填前此是真龙正蟠结<BR>两角金钗穴第四十一<BR>峡中角上过龙来自有雌雄两路开前去不从终作穴两边短股实堪裁肚龙相住相朝抱四水随砂合抱回中顶起峰中穴是微中要妙取微哉<BR>识真伪穴第四十二<BR>空中真伪后龙推一峡初分未易知若见孤龙无手足名为仆从必坎疑真龙起伏分公母百子千孙左右随跌断峡前三节处一峰正住穴真奇<BR>前后虚实穴第四十三<BR>龙神作穴不相同龙住东分穴在东东若无填西在穴东边砂水散无纵前真后伪寻前穴后实前虚后用功裁穴只看随送住两边回抱是真龙<BR>左返虚穴第四十四<BR>有龙无虎不足夸折枝龙不为佳右边砂转须然好左畔无情水又斜骨气生成终不改修锄作转亦虎花纵然扦后穴劳力尺是时师识见差<BR>中返虚穴第四十五<BR>有龙无虎必为凶切忌争头露坳空只有左宫朝水到右砂无水是翻弓分明左坳穴不利右直斜边二位逢须好左砂无所用必为虚穴谩劳功<BR>水星异形穴第四十六<BR>水星多是作蛇形偏爱龟蛇蛤案迎回手成朝扦七寸高低侧落看来情忽然直出头边取两畔朝龙作乐星倒挂盘旋王字上自然也解作公卿<BR>越形正穴第四十七<BR>金星作穴是灵龟两两三三聚会奇回手左观扦左膊若还右右扦之雌雄相顾相争抱最喜滕蛇蛤会宜倘若缩头扦嘴上形真妙穴富无疑<BR>龙蛇真穴第四十八<BR>随宜像式察山形龙蛇结穴有殊名存实亡足龙神回首尾蛇形无足状分明首回七寸堪安穴蟠绕龙回穴乳成屈曲直来头上取乐须珠蛤作朝迎<BR>游鱼翼后穴第四十九<BR>水中物类作游鱼八九为群物异殊孰向个中分大小方肥长短不同躯首圆带上堪裁穴翼后锄须用鳝鳅相看龟蛇鱼会合穴前那更遇田夫<BR>小龙小穴第五十<BR>大山大龙作大形小龙小穴要生成龙如屈曲江鳅鳝三两相朝聚会灵头上腮傍分两穴海螺鱼鲜向前迎送随两畔为龙虎穴妙龙真亦富荣<BR>海螺穴第五十<BR>顿起圆峰作海螺穴项腌口要成窠两畔旋转为龙虎长短为饶穴若何左转右朝扦右穴右朝左转左归多填前龟案来朝伏三合了阴阳水会和<BR>田中定穴第五十二<BR>田中定穴用真龙切认源流合会同节脉相连于断续脱纵再起月圆峰平田两畔朝回抱穴后金星是的宗须用拜龙无诰印填前正住起重重<BR>旗形异穴第五十三<BR>贪狼三变似飞旗顿起尖高薄处微或在旗心成浅穴两边飞带合朝之忽然直落伸前去头上玄微穴最奇更有重重禽落起富荣世代贵随之<BR>飞凤形第五十四<BR>峡中飞凤过来龙两翼开外泊野田合抱朝中中穴是穴归头上自天然左旗右马皆文选右遇如斯出武员诰印笔山朝远近须知当代出明贤<BR>禽形总穴第五十五<BR>燕莺项短及飞鸦仙鹤鹏鹅长颈斜一种后肩分两翼八般形穴或又牙翼飞回抱头边穴或作胸堂穴可夸首若回朝扦絮上对朝登乐即无差<BR>争头偷过脉第五十六<BR>闪龙闪穴少人知似穴分明好看奇两边送从从前去闪归砂上认容仪难识争头偷过去潜入坑田直送之或在争头或水口送回龙处是真机<BR>识牙易穴形第五十七<BR>识形扦穴非容易察穴详形看闪避只心两边龙虎砂弯抱填穴方的再寻前后年来意落处须登龙虎发揖转回头合水朝此法人间更无二<BR>识鉴真穴第五十八<BR>要知穴法真龙祖峡后知来又知往三般过住最玄微先定穴前寻不误观他形势何方去跌断起来龙便住高下中乐左右寻合水登耖真妙真妙处<BR>六兽异穴第五十九<BR>服犬驱羊及兔形猿猴猪鹿为留名一般乳上分龙穴欲足回头看势情或似圆峰无龙虎须寻腰背尾分明形真不用寻龙虎略有微砂二水成<BR>天马异穴第六十<BR>顿起昂头似天马龙从腰背落分明直垂证上堪安穴曲转成窠合水城若遇头垂如饮水腮门高下对朝平切须禽腌来朝伏穴妙龙真富不轻<BR>犀牛真形第六十一<BR>拱背如厨须带长似牛形状穴昂茂藏头垂鼻上堪裁穴项转回血路傍饮水卧牛无俯仰禽须狮虎作魔降细寻入穴来龙意分寸毫鉴可测量<BR>狮形异穴第六十二<BR>土星方大拍头平两足开争若戏球或作坐林狮子状或如行顾侧回眸口开窠乳成微穴要结平湖水合流项下起包铃上穴四围朝揖乐星周<BR>麒麟石穴第六十三<BR>异山石穴宝难名假禽分明合五星头上石尖如角状狮形带角是麒麟龙业有落天然穴龙虎分明左右登或作笑天无仰望朝高穴应在高停<BR>大象形穴第六十四<BR>背广肫肥是象形眠行形像要分明一边长嘴长弯转侧落牙兰妙穴成若是雌雄分两穴自然相顾亦相迎居和欲案为禽状此是真龙富不轻<BR>虎眼异形第六十五<BR>虎形之穴本多名形像随宜定穴情拱背头圆分两等有如狐虎体争强腰身肫足皆相似顶鼻高低对落平忽若尾旋朝左右穴寻虎眼两边成<BR>十般真砂龙虎穴第六十六<BR>最妙开争似手隆二如牙笏用相饶三如横马无牛角四作暇须蟹眼消五状金盘丝宛转六如罗带玉环腰七同剑衽银铃象百种回头正面朝<BR>穴前不是真砂第六十七砂飞助劫不为奇忌争头臂脉枝侧百掩斜顾出六般龙虎不相宜顾前必定朝前穴顾后仍须后穴为忽若顾南南穴是龙神相顾有谁知<BR>大会龙会第六十八<BR>龙从五岳发龙纵大地山河气势雄两翌大形人不识得其大法妙为通六关六会六阳足万水千山合会同寻取真龙真住处龙真砂妙至三公<BR>穴前穴后金鱼水第六十九<BR>回龙作穴义幽深龙住回头仔细寻两畔水缠从后合近填左右是前金翻身顾望来龙祖子母相随作乐禽前后二金为妙一本山本河穴天心<BR>四真正穴第七十<BR>五星四正自东南艮巽乾坤八卦同八统八山谁得会九星九变是真龙一从乾上生金水八九推来七二通三吉三山三会合阴阳妙遇总和融<BR>九合正朝穴第七十一<BR>空阔地分明妙大微妙中九合有谁知龙神一合为龙虎两合明堂水归四合中拦砂水是更无六合内亲随外三合皆回顾九合如城是太<BR>八卦扦穴总诀第七十二<BR>八山分水大玄微拔水无砂各有归二十四龙分各路阴阳排定四般奇后无龙穴诸般取砂水前无对合宜切要龙真形妙穴天机正诀此中推 <P><FONT style="BACKGROUND-COLOR: #eff2ff">好料,收藏了.</FONT></P> 哎 杨公啊!你为什么不讲明白些啊!? <P>楼主:这才是真的??? </P> 不明白~ ding 苦闷啊,到底谁说的是真的,有没有统一的标准啊
几部天书在上一代已经百家争鸣.
<P>不知道从今而后还有多少家,多少明师出世啊.</P><P>在真实案例上大多数大师不说.可能也不能说?</P>
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<P>就如入首格来龙,至今网上也无一种统一说法.水口格来去也是各家各法.</P>
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<P>就说实际操作中,一坟墓在何点立向,也无人解说.</P>
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<P>不知何年何月中国风水之宗祖国家.是否也象印度佛教一般.根在印度而开花结果却在中国? </P> 原帖由 <I>山里山外</I> 于 2008-7-17 12:12 发表 <A href="http://www.fengshui-168.com/redirect.php?goto=findpost&pid=143555&ptid=18525" target=_blank><IMG alt="" src="http://www.fengshui-168.com/images/common/back.gif" border=0></A> 不知道从今而后还有多少家,多少明师出世啊. 在真实案例上大多数大师不说.可能也不能说? 就如入首格来龙,至今网上也无一种统一说法.水口格来去也是各家各法. 就说实际操作中,一坟墓在何点立向,也无 ... 是啊! 看来能解完五经的没一人。各说各的对,天下诸书对不同呀。 看来能解完五经的只有谷主兄了 孙悟空的本事再大,也逃不出如来佛的手掌心."金木水火土,锅要泥巴补" <p>原帖由 <i>平平安安</i> 于 2008-7-16 17:43 发表 <a href="http://www.fengshui-168.com/redirect.php?goto=findpost&pid=143121&ptid=18525" target="_blank"><img alt="" src="http://www.fengshui-168.com/images/common/back.gif" border="0"></a> </p>
<p><font size="6">《疑龙经》</font> </p>
<p>窦州杨益 筠松撰 (上 卷) ˉˉˉˉˉˉˉˉˉˉˉˉˉˉˉˉˉˉˉˉˉˉˉˉˉˉˉˉˉˉ</p>
<p>寻龙何处最堪疑,寻得星峰却是枝。关峡从行并护托,矗矗旗枪左右随。干上星峰全不作,星峰龙法近虚辞。与君少释狐疑处,干上寻龙真可据。干龙长远去无穷,行到中间阳气聚。面前山水又可爱,身后护龙皆反背。君如就此问疑龙,此是歇龙送迎队。比如斋粮适千里,岂无顿宿分内外。------------------------------。我今复此旧坟垄,乃知垣局多回环。今人裁穴多论向,更不观星后龙上。观星裁穴始为真,不论星辰是虚诳。 </p>
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<p> ... </p><div class="quote"><h5>引用:</h5><blockquote>原帖由 <i>平平安安</i> 于 2008-7-16 17:43 发表 <a href="redirect.php?goto=findpost&pid=143121&ptid=18525" target="_blank"><img alt="" src="images/common/back.gif" border="0"></a>
<p>穴法明堂奇妙诀切要真在继妙穴若见雌雄两路分龙住峡前三五郎峡一各有归二十四龙分各路阴阳排定四般奇后无龙穴诸般取砂水前无对合宜切要龙真形妙穴天机正诀此中推</p>
<p> </p>
<p>... </p></blockquote></div>
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<p><strong><font color="blue" size="5">這不是<font color="red">楊益先生</font>所寫也!</font></strong> </p>
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<p> </p>
<p> </p> 还有其他版本? 杨SIR功力深厚,每天都写,都写不出后世流传的这些杨公真传来。 喝上风水迷魂汤,不得不跑千山万水。否获真诀乃天定数,天将大任先劳其筋骨,疲其心志方明雌雄 公说公真传,婆说是真诀,呵呵,实践是唯一标准。
回复 15樓 蟹龍 的帖子
<p><strong><font color="blue" size="5">這不是<font color="red">楊益先生</font>所寫也!</font></strong> </p><p>巨大师:我不明是谁的东西,四库全书说是杨筠松的东西啊</p> 呵呵~书有所启发就是好书,
人无完人,物无好坏一样, <P>原帖由 <I>平平安安</I> 于 2008-7-19 08:35 发表 <A href="http://www.fengshui-168.com/redirect.php?goto=findpost&pid=144536&ptid=18525" target=_blank><IMG alt="" src="http://www.fengshui-168.com/images/common/back.gif" border=0></A> </P>
<DIV class=t_msgfont id=postmessage_144536>
<P><STRONG><FONT color=blue size=5>這不是<FONT color=red>楊益先生</FONT>所寫也!</FONT></STRONG> </P>
<P>巨大师:我不明是谁的东西,四库全书说是杨筠松的东西啊</P></DIV>
<DIV class="box postattachlist">
<H4>附件</H4>
<DL class=t_attachlist>
<DT><IMG class=absmiddle alt="" src="http://www.fengshui-168.com/images/attachicons/image.gif" border=0> <A class=bold href="http://www.fengshui-168.com/attachment.php?aid=65808&k=c704c8e5afa7067b693cf8f22042e06a&t=1216611009&nothumb=yes" target=_blank><FONT color=#2000be>File0001_0001.jpg</FONT></A> <FONT color=#0b1900>(68.97 KB)</FONT>
<DD>
<P>2008-7-19 08:45 </P>
<P><IMG onmouseover="attachimg(this, 'mouseover')" alt=File0001_0001.jpg src="http://www.fengshui-168.com/attachments/month_0807/20080719_f17e002024142b0715a9EG4kwsKEWRt7.jpg" onload="attachimg(this, 'load')"></P></DD></DL></DIV>
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<P><STRONG><FONT color=blue size=5>上面不是已寫明嗎? </FONT></STRONG></P>
<P><STRONG><FONT color=blue size=5></FONT></STRONG> </P>
<P><STRONG><FONT color=blue size=5>但稱為楊救貧亦不詳嗎? </FONT></STRONG></P>
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<P> </P> <P>原帖由 <I>平平安安</I> 于 2008-7-19 08:35 发表 <A href="http://www.fengshui-168.com/redirect.php?goto=findpost&pid=144536&ptid=18525" target=_blank><IMG alt="" src="http://www.fengshui-168.com/images/common/back.gif" border=0></A> 這不是楊益先生所寫也! 巨大师:我不明是谁的东西,四库全书说是杨筠松的东西啊 </P>
<P> </P>
<P><STRONG><FONT color=#8b0000 size=5>欽定四庫全書子部七</FONT></STRONG></P>
<P><STRONG><FONT color=#8b0000 size=5></FONT></STRONG> </P>
<P><STRONG><FONT color=#8b0000 size=5>撼龍經‧疑龍經‧葬法倒杖,術數類三。</FONT></STRONG></P>
<P><STRONG><FONT color=#8b0000 size=5></FONT></STRONG> </P>
<P><STRONG><FONT color=#8b0000 size=5>提要:</FONT></STRONG></P>
<P><STRONG><FONT color=#0000ff size=4></FONT></STRONG> </P>
<P><STRONG><FONT color=#8b0000 size=4>臣等謹案撼龍經一卷 疑龍經一卷 葬法倒杖一卷 舊本題唐楊筠松撰 筠松不見于使傳 惟陳振孫書錄 解題載其名氏 宋史藝文志則但稱為楊救貧亦不詳 <FONT color=#0000ff>其始末惟術家相傳 以為筠松名益贛州人</FONT> <FONT color=#ff0000>掌靈臺地理 官至金紫光祿大夫廣明中 遇黃巢犯闕 竊禁中<FONT color=#000000>玉函秘術</FONT> 以逃往于處州 無稽之談 蓋不足盡信</FONT>也。</FONT></STRONG></P>
<P><STRONG><FONT color=#8b0000 size=4></FONT></STRONG> </P>
<P><STRONG><FONT color=#8b0000 size=4>然其書<FONT color=#000000>仍為世所盛傳</FONT> 撼龍經專言山壠落脈形勢 分貪狼 巨門 祿存 文曲 廉貞 武曲 破軍 左輔 右弼九星</FONT></STRONG><STRONG><FONT color=#8b0000 size=4> 各為之說 </FONT></STRONG></P>
<P><STRONG><FONT color=#8b0000 size=4></FONT></STRONG> </P>
<P><STRONG><FONT color=#8b0000 size=4>疑龍經上篇 言幹中尋枝 以關局水口為主 中篇論尋龍到頭 面背朝迎之法 下篇論結穴形勢 附以疑龍十問 以闡明其義 </FONT></STRONG></P>
<P><STRONG><FONT color=#8b0000 size=4></FONT></STRONG> </P>
<P><STRONG><FONT color=#8b0000 size=4>葬法則專論點穴 有倚蓋撞黏諸說 倒杖分為十二條 即上說而引伸之 附二十四砂葬法 亦臨穴時 分寸毫釐之辨 案書錄解題 有疑龍經一卷 辨龍經一卷 云吳炎錄 以見遺 皆無名氏是 <FONT color=#0000ff>此書在宋 並不題筠松所作</FONT> <FONT color=#000000>今本不知何據而云</FONT></FONT></STRONG></P>
<P><STRONG><FONT color=#8b0000 size=4></FONT></STRONG> </P>
<P><STRONG><FONT color=#8b0000 size=4>然其<FONT color=#0000ff>撼龍經之即辨龍與否</FONT> <FONT color=#000000>亦無考證然</FONT> 相傳已久所論山川之性情形勢 頗能得其要領 流傳不廢 亦有以也舊本有李國註 併所附各圖 庸陋淺俗 了無可取 今並加刊削不使與本文相溷焉。</FONT></STRONG></P>
<P><STRONG><FONT color=#8b0000 size=4></FONT></STRONG> </P>
<P><STRONG><FONT color=#8b0000 size=4>乾隆四十六年十月恭校上</FONT></STRONG></P>
<P><STRONG><FONT color=#8b0000 size=4></FONT></STRONG> </P>
<P><STRONG><FONT color=blue size=5>看清楚喔! </FONT></STRONG></P>
<P><STRONG><FONT color=blue size=5></FONT></STRONG> </P>
<P><STRONG><FONT color=blue size=5>為何不展示第二三四頁呢? </FONT></STRONG></P>
<P><STRONG><FONT color=blue size=5></FONT></STRONG> </P>
<P><STRONG><FONT color=blue size=5></FONT></STRONG> </P> 风水这个东西谁说得透彻?到底要龙真穴的。 <FONT size=6>杨公啊!你的门徒都是劊子手!</FONT> 一群书呆子,尽信书宁可无书!
不懂先天大卦,妄谈地理,笑死人也!
吾师《天元真义》说得何其明也! 公说公真传,婆说是真诀,呵呵,实践是唯一标准。 本帖最后由 zsp138 于 2009-8-4 15:28 编辑
<P>杨公啊!您老人家留下的风水诀不知苦了多少人.有多少人像我一样穷尽一生精力未能参悟,有多少人像我一样走遍千山万水未得真穴,有多少人像我一样请教了多少地师未得真诀.他们各自都说是真传,而对照起来却捷然相反.我信谁啊?您留下的风水诀到底谁说的对啊? <FONT size=2><FONT color=#999999>平平安安 发表于 2008-7-16 17:38</FONT> <A href="http://www.fengshui-168.com/redirect.php?goto=findpost&pid=143120&ptid=18525" target=_blank><IMG alt="" src="http://www.fengshui-168.com/images/common/back.gif" border=0></A></FONT></P>
<P>同感。<STRONG><FONT color=red>不是杨公的风水决苦了后学,而是假冒伪劣产品太多。通过一段时间的风水学习,我觉得学风水的最大困难是风水书籍真假难辨</FONT></STRONG>,各种说法相互矛盾<FONT size=1>:“<SPAN style="FONT-SIZE: 12pt; FONT-FAMILY: 宋体; mso-font-kerning: 1.0pt; mso-fareast-language: ZH-CN; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA"><FONT color=#000000>乾丙乙与子寅辰,六位排来俱属金。艮庚丁与卯巳丑,六位属水由人数。以上数者尽属阳,阳山阳水始相当。坤壬辛与午申戌,六位属木无人识。巽甲癸与亥酉未,六位属火君须记。”“<SPAN style="FONT-SIZE: 12pt; COLOR: black; FONT-FAMILY: 宋体; mso-font-kerning: 1.0pt; mso-fareast-language: ZH-CN; mso-bidi-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA">亥壬子癸北方水,寅甲卯乙巽木东,巳丙午丁南方火,申庚酉辛乾西金,辰戌丑未坤艮土”。</SPAN></FONT></SPAN></FONT></P> 杨公啊!您老人家留下的风水诀不知道被多少人误解。 直是这样啊
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