【转貼】望气是风水中的核心
[转]望气是风水中的核心<br><br>“望气”是风水大师的法宝，也常被列为秘诀之中。有位朋友曾经问小麦：“你为何愿意把其他风水师列为秘诀的知识公诸而众呢？”<br><br>我是这样回答的：在文明高度发展的现代社会，如果再保守所谓的秘密，不公开这些风水必要的元素，风水初学者们就得不到要旨，就没法进入风水的殿堂，无法达成学术交流，致使学术固步不前。为此，小麦（笔者）希望把自己所知道的点滴与大家分享，以促进论坛中风水的交流供献一份微薄的力量，并且希望得到同道们的斧正。<br><br>风水的核心是“气”。不少风水大师常常说“气场好”或者说“气场不好”。又说，望“气”是风水学中的高境界。曾经有位朋友想向风水大师学习望气的本领，结果被风水大师以秘密为由而拒绝了。那么，风水中的“气”与现实生活中的气是不是一样的呢？在相术中，相术大师也常常会说“气色好”或者“气色不好”，又说“满面紫气”或“满面黑气”。那么，这个“气”与风水上的“气”也是一样的吗？风水上的“气”是怎么一回事呢？ “气”真的能够看见吗？是要有很高的功力才能望“气”吗？<br><br>一般人会把风水中的“气”，当成现实生活中的“气”，或者当成相术中所说的“气”。这样的理解就造成了概念的混淆。现实生活中的“气”，是看不见，摸不着的。但我们的触觉能感觉得到它的存在，当风吹起时，还能听到它的声音。于是很多朋友就以为，望“气”就是靠感觉的。然而，并非完全是这样的，这样做还没有领会到要旨。<br><br>相术中所说的“气”，指的是“气色”，若隐若现，浮于人体表皮，特别是面上。细心观察，似乎带有颜色。于是有些朋友就以为风水中的“气”与相术中的“气”一样，实质上是存在差异的。<br><br>要学习望“气”，首先要明白什么是风水学中所说的“气”。气，是一个很抽象的概念。有人认为“气”是构成世界本源的元素，而有人则认为“气”是客观精神的派生物。先哲普遍认为，气无处不存在，气构成万物，气不断运动变化。<br><br>在前面《山与水的学问》的章节中，已经提及到山中所藏的是“实气”，水中所藏的是“虚气”。有土就有气，有水就有气。气是无穷变化的，它可以变成水，也可以积淀为山川。人的出生是由于得到了“气”，人死之后归于“气”。这“气”是阴阳之气。气动则变化为风，上升而化作云，下降则变化为雨。运行于地中就是“生气”，承生气而万物化生。这就是风水中所说的“气”。<br><br>藏于地中的气，是随着地势的变化而流行的。<span style="font-weight: bold;">气的“行”与“聚”都是与地势相关的。气在地中运行，是因为地势连绵起伏不断的原因；气的停聚，是因为地势而停止；藏于水中的气，是随水的流动而变化，当水停聚时，气为之停聚，当水流动时，气为之运行。水的流动与否，也是决定于地势高低。山脉和河流都统一在</span><span style="font-weight: bold;">“气”之中，而“气固于形”，望“气”法则之一就是要观察山川的走向。</span><br><br>风水学中的“气”，是一个很普遍但是又很重要的概念。有生气、死气、阳气、阴气、土气、地气、乘气、聚气、纳气、气脉等等。气是万物之源，气变化无穷，气决定人的祸福。人要避死气、乘生气。生气及死气的推算法则，就是风水中所说的“理气”。所以说“理寓于气”，望 “气”的另一个重要法则就在于推算。“理气”是十分复杂的，要结合阴阳五行、实地考察，方能得到“生气”。有了“生气”就能富贵吉祥。风水鼻祖郭璞在《葬经》中第一句就点明了<br>“承生气”的要旨。因此，风水学中的重要环节就是如何“望气”。望气的要旨是“以目观形，以理察气”。风水大师常常把“望气”的法则当成秘密，不肯把方法轻易传授给别人。<br> 就这么多？ 那东西言者即非,非师口传不能的,非实地看不能的,在说看清楚了你敢做吗,说实话,有的地方看了,看谁跑的快 顶,认真阅读了,这是我们初学者的能读懂的贴子,请大师继续 一看楼主就是菜鸟，对古典哲学和风水没有一定的认识不要谈气，那是玄[ 本帖最后由 易圭尺 于 2008-9-29 15:29 编辑 ] “望气”是风水大师的法宝，望气非风水中的核心。望气是风水中的基础，操作是风水的核心，趋吉避凶是风水的目的 说了也等于白说!!!!!!!!! 望气并非风水之核心.....其后尚有看脉光.看穴光之法...再其后尚有引龙神之术.......存说而己.识者自知 氣有五形，金木水火土，看得見表示此地可用，如地理已破則五形之氣看不見。通常看見五形之氣，還要用理氣與巒頭相結合，測出五形之氣是否完整，如缺一二樣還好，用五形補上使其完整，因為五形完整的穴場會達到三元不敗的程度。如果五形不好補上則要放棄不用了。 全是子书乌有的东西，望气者，观势也。气以势观。
回复 1樓 闻一明 的帖子
在实践中，那如何看气，如何知道气为实、为虚，为空、为衰、为死。。。。请做详细解释 在实践中，那如何看气，如何知道气为实、为虚，为空、为衰、为死。。。。请做详细解释 支持 察势、望气、通地灵，风水师若能精通，自然其应如声。 察势、望气、通地灵，风水师若能精通，自然其应如声。 风水中的“气”与相术中的“气”一样，既有相通之处，也存在一些差异。望气的高人，不用到现场就能知道阴阳宅的好坏;同样，望形的高人，虽然不懂望气，但只要观形，就能推断气的好坏，呵呵，通过现象看本质嘛。我曾见过朋友，向望气的一位高人（郝师傅）请教某阳宅和另几处阴宅的吉凶，虽远隔几十里或近百里，只见郝师傅手一伸，竟能把遥远的“气场”“借”到屋内显示出来，并能让稍微有点看气功能的人也能看到。演示的效果竟和到场看的效果差不多，甚至个别地方比到现场看的还要准确。 眼功慧根好的人，在极短的时间内就能达到很高的层次，你只需要向他点明窍门即可。眼功慧根稍差的人，得按照指明的诀窍训练，需假以时日方能成功。但也有训练几个月都没有多大长进的。 只知道好风水要聚气，还不知道怎么望气，气也能见到？ 望气不是风水的核心,"葬乘生气"才是风水的核心!古云:"卦分方位,气属五行","气"不是靠"望"出来的,是通过五行生克制化表现出来的!
故杨公云:识玄空,只在五行中! 会望气的高人不用罗盘就能断准很多事，而且对地质了如指掌，能看到地里面隐藏的东西， 百家争鸣，气？？？？？？？？？？？？ 支持楼主!可参看: 吕文艺：龙脉被挖断就一定不吉吗？ 附實例
http://www.fengshui-168.com/forum.php?mod=viewthread&tid=115559 不懂理气的！胡说八道“望气”，，，，，，，，
易圭尺 发表于 2008-9-29 15:25
一看楼主就是菜鸟，对古典哲学和风水没有一定的认识不要谈气，那是玄
[ 本帖最后由 易圭尺 于 2008-9-29 1 ...
其所言之气也是你口中指玄。
风水望气
有用的资料，最好再学习内功，效果就好了堪舆望气、辩味训练秘诀
一、早晚察看阳宅吉凶秘法
江西杨筠松山川形势最重畜气藏风得水，阳宅的岚态，无疑是人类力争有最大助益而不是耗损人类元气的大自然之气，畜气就是集积这种对人类生产、生活可得最大助益之气，因为人们对阳宅的建筑，包括选址、立向以及外部造菜、内部的设置都力求达到这种基本目的，力求建造一个好气场。
但实际上未必都能如愿以偿，由于多种原因，世间阳宅总是有吉有凶。寿夭休咎之别，对于这些情况判断的方法当然很多，但其中人们极少用鲜为人知的神秘方法，利用早晨、傍晚日出、日落时期，观察宅舍顶上岚态是十分灵验的判断手段，这种判断方法杨公、赖公称为"望气"，我自己的实践体会是应有一定的气功基础，这种气功基础又主要来源于"罡步功"。
室内练功时，瞄准目标的远处，.。。。。。
所有岚态的五气
（1）金黄色为大吉之气，主富贵发达之宅；
（2）黑色中略带灰色，是阴气盛极，主丁财两败之宅；
（3）是白色如薄雾，为阴煞缠绕，主此宅横祸官非或是丧事的凶兆；
（4）是红色为阳极太盛，主火灾预发的凶兆或有肺病、肺癌不治之人；
（5）紫红者，为吉气，经宅主人或子孙必有加官晋爵之庆；
（6）紫黑色者为恶煞突袭，主此宅主人牢狱官非，破财死伤之为近在咫尺。
。。。。。。。。。。
在练功时注意观察辨别。凡是阳宅不论是新宅还是年久老宅，由于山峦、砂水其内部、外部结构及其主人的阴阳五行命造等多种原因，自然而然形成了阳宅的场气，除了用肉眼可视之外，也可以闻到这种场气的各种不同气味。
其法是：静坐阳宅主厅，面向主厅正前方，双眼微闭，嘴巴紧闭，。。。。。。。二、用罡步功占断宅墓吉凶祸福之秘法早晚观察阴阳风水的主要功能来源于罡步功的：
"望气"、"感气"、"通气"。
眼前所现金黄金，此宅主富贵发达之宅，主今后还要发达。
紫色：功名及第，春风得意如为官主官运亨通，加官进爵，子息飞黄腾达，万事皆春之期。
淡红色：平安健康之宅，久居可发赤红色：为阳极大盛，火灾的前兆或此宅有卧病之人，肺癌不治之人长卧不起。
白色如烟如雾为阴煞绕宅，主此宅必有横祸官非或丧事凶死之兆。
配合闻气是腔应在谁身上结合察看其凶方凶物。
黑色中略带灰色者：主疾病、缠绕，久治不俞，多在阴人应验。。。。。。。。。。。。。
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望气
读音：wàng qì
词义：风水学术语。指术数中认为穴中有气，高明的大师可以望见穴气。气色光明则发兴，气色暗淡则败落。气呈红色则巨富，气呈黑色则有祸，气呈紫色则大贵。
判断阴阳宅“畜气”吉凶，最简单的方法是利用晨昏日出日落之时，观察宅舍顶上岚态状况，这就是望气之术。
善于“望气”之人，必有气功做基础，练功时瞄准目标的远处，半阖双目入静，似看而非看，目注而达心，久而久之，自然可以看到一种冉冉升腾，薄轻飘渺的岚雾，这就是大自然的环境之气和阴阳宅内气相沟通的气，也称之为晕。初修习“望气术”，最好选择水泽之地，因这种地方水汽充足，岚气变化比较明显易望。
春天是修炼望气功法的最佳时期，因春天三阳开泰，阳气上升，晚上子时，明月当空之际，可以很清楚的看见大地升腾之气。缠绵于绿水青山的山巅峰腹之间的气，必是生气旺气，此种地方一般可以立穴建造，而寸草不毛之地的大气升腾，则为凶气死气，此种地方当然诸事不宜——除非存心谋害他人全家，或者养个僵尸什么的玩。
气的吉凶，一般可以从颜色上分辨。各个方位气的颜色是：东方属木，气为青色；南方属火，气为红色；西方属金，气为白色；北方属水，气为黑色；中央属土，气为黄色。
一般情况下，金黄色为大吉之气，主富贵发达之宅；
紫色为吉气，主宅中人功名及第，春风得意，如若为官，则官运亨通，加官进爵，子嗣飞黄腾达，万事皆春；
淡红色：平安健康之宅，久居家人发达；
而赤红色为阳极太盛，主火灾预发的凶兆或有宅内有肺癌等不治之人；
黑色中略带灰色，是阴气盛极、丁财两败之宅，主疾病缠绕，久治不俞，多在阴人应验；
白色如薄雾，为阴煞缠绕，主此宅横祸官非或是丧事凶死之兆；
紫红者，为吉气，经宅主人或子孙必有加官晋爵之庆；
而紫黑色者为恶煞突袭，主此宅主人牢狱官非，破财死伤之为近在咫尺。
望气术不单单指“望”，有经验的人还常常配合以“闻”，阴阳宅不论新老年代，由于其山峦、砂水其内、外部结构和主人的阴阳五行命造等多种原因，自然而然形成了独有的场气，除了用肉眼可视之外，也可以闻到这种场气的各种不同气味。
静坐所要看的阳宅主厅或者阴宅之前，双眼微闭，嘴巴紧闭，呼吸放慢，鼻吸鼻呼，排除各种人为的气味干扰，几分钟即可以闻到属于宅子的气味。凡属清香扑鼻，使人心旷神怡，有令人精神大振之感，或眼前呈金黄色、紫红色者，为大吉之宅，必主富贵发达、兴旺久远；凡气味清新而香淡，眼前涌现淡黄色者，为吉宅，必主平安久居，丁财兴旺；若气味带咸、涩、酸，使人有坐立不安者，必主此宅有人长病久卧，丁损财破，久居不迁，人丁冷退败绝；凡气味带腐臭难闻，如闻死鸡烂蛇之恶味，令人有呕吐之感，眼前又出现一片黑色者，必主其宅有绝症不治之人，或死伤牢狱之灾近在咫尺。
望气和闻气并用，就可以很准确地判断某家的凶方凶物会应在谁的身上了。比如一位朋友喜迁新居，他的这间屋子的气是黑灰色，虽是新居，可却总有一股酸涩味道，由此可判断这宅子阴气盛、丁财败，久居必有疾病降临宅内人身上，而且多应在女人身上。但是这家里一共有母亲、妻子和女儿三个女人，究竟是应在谁的身上呢？
在房子里转了一圈，发现他家的灶位安置在正东，正对主卧的门，破坏了宅内气运流动。主卧是朋友夫妻所居，而且平时应灶主厨之人是朋友的妻子，由此可以判断这家的凶气必应在她身上。旁敲侧击地问过，朋友之妻果然是自从搬进新居就大病小病不断。这种宅子的破法是将灶位移开，在主卧室与厨房之间布置水族箱，水火相济从而可以慢慢扭转宅中败气。
其实望气不仅仅应用于风水术中，它也应用在相人术、相物术等方面。玄门认为气是形相的根本，决定性情和福寿。人的气来源于三个方面，一是禀承天地阴阳五得之气，与生俱来；二是后天的调摄修养；三是外界环境的熏陶。气表现在精神状态、骨骼结构、声音素质、面部色泽中，有清浊、强弱、顺逆、厚薄、沉浮、缓急、舒结、静躁之别。有经验的相师，一眼就可以根据人的气，判断出其人最近的吉凶祸福。
好资料，谢谢分享
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