我想说──易海究竟有多深邃？

闲云老叟 发表于 2008-8-18 22:02:58

我想说 我想说闲云老叟 随着研究易经时间的推移，感慨越来越多，惶惑也越来越多…… 我想说，易学的海洋究竟有多深邃？1999年以前对一卦多断心存质疑，2002年以前对三易之法、河洛用于预测心存疑惑。时至今日，不但这种疑问早早消失，而且在实际的操作中也运用的很得心应手。明天的等待我的是什么呢？虽然现在不能明晰的感觉到，但他来临时，我必会满腔喜悦的欢迎他的到来，毕竟，他是我的最爱。 常常在书桌前苦苦思索，书桌前的这一定格，一定就是二十年。 或许用这么久的时间去研究任何一们学问，也会搏得个所谓的博士之类的头衔。但是我想说，我无悔，既然选择了他，便是一生的相随。看到彷徨的人，忧郁的人，举棋不定的人，疾病缠身的人……因为自己的努力而露出了笑脸，展出了笑颜，心中便充满了喜悦与慈悲，这便是易经给予我的最大馈赠。 这馈赠是任何学问无法给予的。 有的易友问我，你自己研究出来的真诀，历尽辛苦，真得会公之于众吗？我想说，倘若把付出当作阴，那得到的便可作为阳，有阴必有阳，有阳必有阴。所以，有付出必有得到，有得到必有付出。圣人无藏，或许圣人早已明白此理吧!我非圣人，可我愿追逐圣人的足迹！ 时下，易学界太杂、太乱，许多易友抱怨、悲哀。我想说，只要把握住自己的一泓心泉，外在的力量又如何使你的心悸动？何必去抱怨什么，悲哀什么。太极图不早就明示了吗？阳的力量有多大，阴的力量就有多大吗？否则，阴阳失衡，世上的一切未免失去绚烂。 时下，有的人研易者目的太杂，太功利。我想说，在易经的面前，只有抖落了一切头衔名号与利益追逐，只剩下真诚的思索与探寻，才能超拔喧嚣，感悟易经跨越时空的至理、至情与至美。 有些人把本来清静淡雅的易坛搞得乌烟瘴气，贬低他人，吹嘘、抬高自己，拿其他的均假，惟我为真等一些不入流的手法拿来用。我想说，每个人都必然拥有自身的聪慧之处，但与此同时，也必须承认他人也有其个人的独到之处。若将个人的聪慧运用于讽刺他人，这就是一种不道德的行为。在讽刺他人的过程中，或许可以表现出一个人的聪明才智，但只有愚蠢的人才会认为讽刺本身是一种智慧，一个聪明的人，一定会找到更多的、更适合的方法来表现自己。亲爱的朋友，你说不是吗? 有人问我，易经给你带来了多少利益，你这么苦心孤诣究竟是为了什么。我想说，或许，这样美妙的事情，我们不应该让他沾染功利的色彩。对于我来说，他已经成为生活的一部分、已经成为一种生活的习惯。每当静静地坐在书房，翻阅这些或新的或旧的易学书籍，每当在易学的智慧海洋中畅游，从内心深处便不自觉的弥漫出芬芳，在一股芬芳散去的时候，另一股芬芳紧接而至。他们在隐藏的世界里陈旧又翻新，似乎在重复一个世界，但却是创造另一个世界。表达并没有具体的核心，意识成为绚烂的风景，成为境界和智慧。 有人问我，究竟如何去学、去用易经。我想说，易经是一们智慧的学问，智慧的学习，当然最佳的途径就是有一个名师引导着你逐渐走向易经圣地。在与名师一起的日子，千万不要心有旁骛。当然选择名师是需要好好考察的，万一选择有误，便会迷失得太久。 运用易经的时候，想象是一个很重要的工具。它能帮助你让平淡的几个符号生发出无限的空间，也可以让一个看似浅显的卦例演绎出深层的内涵。当然想象是一匹野马，虽然可以带着我们自由的驰骋，但是如果缺乏管束和指引，则很可能失去控制。我们需要从五行、河洛、卦图入手，结合生活之理，先从浅层次入手，然后可以结合太极点的变化，来不断的拓展你需要的信息元。这样你就可以触动求测者，做到言之成理、言之有物、言之有序了。 当然，也有一些在预测时应该灵活运用的东西，譬如你可以把对方缩小，也可以把任何一样细小的东西放大、再放大，然后展示在你的眼前，不必担心自己的预测经验和思考能力的薄弱，需要做的只是把你眼前的事物有条不紊地表达出来即可。

0103128 发表于 2008-8-19 12:38:37

还能指点否？

还能再指点些吗？

闲云老叟 发表于 2008-8-19 12:56:51

都是有感而发的，确实谈不上指点啊！

feimaoer 发表于 2008-8-19 16:19:32

支持一下个中甘苦一言难尽

a432009 发表于 2008-8-19 17:26:07

楼主写得有道理，谢谢

zhuangjy 发表于 2008-8-19 18:30:29

如无艰辛的经历，何来如此的感受！

wanhua1075 发表于 2008-8-19 18:40:28

支持分享

闲云老叟 发表于 2008-8-21 22:26:49

没有德的人是不会得到好东西的

我上网时间短，最近才知道，易学界真的让人……无语，我爱易经，所以才会说真话，我们不要把时间用在无为的争论上、挑剔上，多用时间来看看书，邀几个知己一道探讨易学，难道不比那样快乐吗？
 不要相信包装，也不要相信头衔，要相信实践，有学问的人都不会把自己搞的很神秘。
我认识太多太多国内的“大师”，其中的一些手段真的不入流，看到他们做这些，我的心都在痛。
到底是不是真东西，你拿去试一下，试一下就知道了。
搞了太多的规律，本身就是不懂易经的表现，你想一下啊，如果你给人预测的时候，还要思考那么多“条文”啥的，还能预测啊？
老祖宗不会这样叫我们子孙遭这个罪的！

m13082757559 发表于 2008-9-6 18:44:29

回复 1樓闲云老叟的帖子

谢谢老师，已经收下老师的不少好东西，再次感谢。老师的治学精神令人佩服。

502372868 发表于 2008-9-7 07:20:24

谢谢老师，已经收下老师的不少好东西，再次感谢。老师的治学精神令人佩服。

cxs 发表于 2008-9-7 23:08:20

同感

书太多，然能读的太少；
理太多，然切道的太少；
大师太多，能为师者太少；
学易的人太多，能如楼主般云开日出的人太少；
学易、研易、治易，快乐的人更少。
也愿如楼主一般：
“邀几个知己一道探讨易学，难道不比那样快乐吗？”

srv1000 发表于 2008-9-8 18:14:13

运用易经的时候，想象是一个很重要的工具----至理

闲云老叟 发表于 2008-9-11 18:04:55

呵呵，大家客气了。有空欢迎到我的网站做客啊，http://www.zhrw.net/ 。也很欢迎大家到我的博客做客啊。http://blog.sina.com.cn/lqdl8787

闲云老叟 发表于 2008-9-11 18:05:42

不是做广告哈。希望管理可以理解！谢谢!

xyjjkj 发表于 2008-9-18 13:33:39

您的网站是我心灵的家园, 支持!!!

ytrun 发表于 2008-9-18 16:27:29

楼主,真有此水平吗?我在网上各大易经论坛晃悠了几年,好像也没见过什么真正能断验如神的人,吹牛大师却是大批大批的,楼主发感叹可以理解,希望露一手,以证所言不虚.
 
说实话,我是大大怀疑易经的.

ytrun 发表于 2008-9-18 16:37:12

如有百发发中之功效,我估计也是吹牛大师一类的.
 
<增删卜易>...<卜筮正宗>,还有现代人写的都看了一些,不管古人,还是现代,有个特点,写的书,不验的例子,没哪个会写在书上,难道他们没有遇到不验的情况吗?怎么都避而不谈呢.
 
以上言论如有不敬,还望见谅.

chena000 发表于 2008-9-21 10:19:11

不错顶一下

tangwchen 发表于 2008-9-21 14:59:02

令人佩服

qdljf 发表于 2008-11-1 19:34:37

君子以厚德载物

闲云老叟 发表于 2008-11-19 18:29:44

楼主发感叹可以理解,希望露一手,以证所言不虚. 说实话,我是大大怀疑易经的. 
呵呵，可以理解，在六爻板块中倒是有我瞎断的几个例子，参考一下哈！
 易经是世上真理之书，倒是不必怀疑的哈。

lqladj 发表于 2008-11-19 22:06:24

唉,这年头世风日下啊,又不知道真正的高手何方!

maxh0 发表于 2008-11-20 10:04:05

熟能生巧啊。

qztjj4600360001 发表于 2008-11-20 17:34:31

为了得到必须付出，但付出不一定能得到，否则就不会存在命理。“当然，也有一些在预测时应该灵活运用的东西，譬如你可以把对方缩小，也可以把任何一样细小的东西放大、再放大，然后展示在你的眼前，不必担心自己的预测经验和思考能力的薄弱，需要做的只是把你眼前的事物有条不紊地表达出来即可。”这是学易者应具备的思维模式。

wangchenyang 发表于 2009-6-3 19:59:26

楼主文章写得好啊，确实好多易友要是研究别的学问可能真已经是多个博士头衔了。

ckbamdpgk 发表于 2009-6-6 14:16:38

高手在何方!世风难正啊

高誉铭 发表于 2009-7-7 12:40:15

高手都在民间

南海沙 发表于 2009-7-7 13:00:12

没有人能100%准确,可能你已达到了90%,可那10%可能得花去你一生的时间去领悟了.

何太急 发表于 2009-7-7 15:03:27

谢谢楼主，此文让我感动得无言

行者无疆75 发表于 2009-7-10 14:40:44

在易经的面前，只有抖落了一切头衔名号与利益追逐，只剩下真诚的思索与探寻，才能超拔喧嚣，感悟易经跨越时空的至理、至情与至美。
精华顶起来

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