说得好 立向目的就是使天然的“来龙”、“秀峰”、“玄水”之气在“穴”中积聚交媾。 自古立向消水,有许多法度,非以滋后人之惑,只是令人有个法度,以合山川之性情,不至拂逆而有败地耳。是故法度不必尽合,只合得一种便可作福。若合诸家,而曰吾用某种水法,自以为确不可移,夫山水性情变态不一,而苟执一法以合之,岂不谬哉?......看局找個適合法度來用....好!!<img src="./images/smilies//168/em12.gif" smilieid="12" alt="" border="0"> 我认为每一个形局,都有自己的阴阳交媾方式,如何以单纯的理气来定向,我想可能不符合形局的阴阳交媾,如阴阳不交,那肯定会犯福未到时祸先至之患呀! 现在网上有杨公39传人说话,不只是真是假。 立向无非就两种方式:一是以形体立向,这是根本。拙文“定座向要诀”有述。二是以理气立向,这是辅助方法。理气的大部分方法都可用,前提是要适合该地。
[ 本帖最后由 益福堂 于 2007-8-30 10:49 编辑 ] 各家有各法,各敬各敬菩萨,哪家都是亦真亦假,<font color="red">会用则真不会用则假</font>,无须争个真假出来.<img alt="<img" src="./images/smilies//168/em04.gif" smilieid="4" border="0"> <img alt="<img" src="./images/smilies//168/em04.gif" smilieid="4" border="0"> 总之立向之法,离不开后天来龙先天向呀! 不懂江东、江西、南北三大卦之法,纵然有好穴,能点穴,所立出的向也得不到整体山水格局的局气,所发时仅得零正方位之气,纵发不长久。 立向以得局气为重! <P> 看過禪宗指喻吧!以手指月。老兄幹嘛老是盯著手指,不看月?孺子不可教也。 <FONT size=2><FONT color=#999999>慕羲 发表于 2006-12-13 00:22</FONT> <A href="http://www.fengshui-168.com/redirect.php?goto=findpost&pid=19967&ptid=2143" target=_blank><IMG alt="" src="http://www.fengshui-168.com/images/common/back.gif" border=0></A></FONT></P>
<P>赞同,大大就是大大!!!</P> 中州派玄空风水术 王亭之的吗? 百家争鸣 山无真脉,脉无真气,纵有好向也是空说一场, 太深奥啊 太深奥啊 自然就是好。 <P>以前的人都是走路骑马,那么我们现在还有必要坐汽车火车吗? 即便交通工具如此发达的今天,难道就不用走路了吗? 我的意思是,当用拐杖则用拐杖,当用罗盘则用罗盘! <FONT size=2><FONT color=#999999>益福堂 发表于 2007-7-18 08:42</FONT> <A href="http://www.fengshui-168.com/redirect.php?goto=findpost&pid=52306&ptid=2143" target=_blank><IMG alt="" src="http://www.fengshui-168.com/images/common/back.gif" border=0></A></FONT></P>
<P>高人!哈哈,看不太懂,凑个热闹!!!</P> http://bbs.home.news.cn/upfiles/03BBF26D.001E 来龙与入首是两个不同的概念,大家都给它俩搞糊涂了! 看不明白 哎…… 谁也说不清,除非是杨公再生. 来龙与入首是两个不同的概念??
杨公三合非这么死板的,讲究的是旺来衰去,不只是三合,水口也非论四大局之依据
真龙穴结穴都有自然向,所以理气是否更多应用在不成局的地?
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