玄空秘傳教學系列(一)先天後天顛倒
<P>一、內一層為後天八卦(用在審運)</P><P>二、內二層為二十四山(用在定位)</P>
<P>三、內三層為先天八卦(用在龍體)</P>
<P>四、外四層為顛顛倒卦(用在交媾)</P>
<P>先後天體用交媾:</P>
<P>如圖先天之乾(龍)配後天之坤(水)而先天之坤(龍)配後天之乾(水)此是老陰老陽交媾為先後天大交媾,此龍指穴後到頭入首之龍,水指穴前明堂出口之元辰水,此局為(天地定位)o</P>
<P>其他局如雷風相薄、水火不相射、山澤通氣,天地人三卦也是餘此列推....自己可練習演列看看對照此圖表!</P>
<P> </P> <P>再看元空正運之陰陽相見圖訣:</P><BR>
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[ 本帖最后由 祿元鶴陽法師 于 2006-9-20 00:12 编辑 ] 看前辈的文章,真是一种享受!! 法师,第二第三幅图有什么不同?怎样看? 学习学习,支持法师贴出更多精彩的文章 請法師繼續指導後學 谢谢法师的图,能详解吗? 看前辈的文章,真是一种享受.谢谢法师的图,能详解吗 <P>小弟重制法師的【先天後天顛倒圖】</P><BR>
<P> </P>
<DIV class=O style="mso-char-wrap: 1; mso-kinsoku-overflow: 1" v:shape="_x0000_s1026"><SPAN style="FONT-SIZE: 36pt; COLOR: black; FONT-FAMILY: 萬用特毛楷; mso-ascii-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 萬用特毛楷; mso-hansi-font-family: 'Times New Roman'; mso-color-index: 3">元空正運陰陽相見圖</SPAN></DIV>
<DIV class=O style="mso-char-wrap: 1; mso-kinsoku-overflow: 1" v:shape="_x0000_s1026"><SPAN style="FONT-SIZE: 36pt; COLOR: black; FONT-FAMILY: 萬用特毛楷; mso-ascii-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 萬用特毛楷; mso-hansi-font-family: 'Times New Roman'; mso-color-index: 3"></SPAN> </DIV> <P>多謝天機兄,美化圖訣,這樣更為清析!<IMG alt="" src="http://www.fengshui-168.com/images/smilies//168/em12.gif" border=0 smilieid="12"> </P> 天机兄能详解一下吗? 原帖由 <I>ljx0012</I> 于 2006-9-23 09:26 发表<BR>天机兄能详解一下吗? <BR>
小弟負責製圖,幫助易友瞭解。
祿元鶴陽法師功力深厚,此帖精髓內容,還是請祿元鶴陽法師來詳述,才是易友之福啊! 谢谢法师. 请问空位、差错是什么?谢谢。 有請法師
恳请法师详解!
易友之福啊! 天机兄的【先天後天顛倒圖】第三,第四层的卦是不是排错了?[ 本帖最后由 zhzb 于 2006-9-25 13:26 编辑 ] 原帖由 zhzb 于 2006-9-25 13:23 发表
天机兄的【先天後天顛倒圖】第三,第四层的卦是不是排错了?
謝謝!實因劣者對彩繪軟體應用沒有入門....只能以簡單圖示表達,請易友們見諒!能再煩請天機兄再改修一下此圖嗎?
[ 本帖最后由 祿元鶴陽法師 于 2006-9-27 15:21 编辑 ] 第三,第四层的卦是不是排错了
是何運,丑山未向,謝謝. <P> </P>
<P>原帖由 <I>longle</I> 于 2006-9-24 21:35 发表<BR>请问空位、差错是什么?谢谢。 <BR>有所謂(空位流神),應該很少人知(空位)真正涵意是什麼?曾有幾位地理研究學者相約來請討理氣問題,其中一位問劣者(空位流神)一名詞!<BR>問者:古鏡歌之中有一句(辨穴忌空亡流神)訣!不知先生有何看法?<BR>答:這是尹一勺先賢前輩的有本發義,而(託名中陽子蔣大鴻撰述)的!你可不必信真!<BR>問者:有幾位某某大師級對此(空位流神)教授用法,如坤壬乙巨門從頭出,立坤山艮向,則巨門翻在艮,因艮為陽順輪,祿存到卯位,而寅位為九星輪不著,即稱是(空位)了!<BR>答:你好像是某某的徒弟是吧!<BR>問者:微笑之...何只拜師某某一人,地學十幾年了,對楊蔣二公理氣真諦,自覺未能有重大突破,花了這麼多時間拜師苦讀研究試驗,覺得我老師們理氣方面準度不一呀!<BR>閒聊一個上午之後...劣者對(空位流神)一詞對他觧釋一下:(空位)是指在截清天地人三元一爻清純,不犯(空位),而(流神)是指(挨星)隔向一神,?犯陰差陽錯若犯,劣者即稱之為(空亡流神)矣!也必須先懂得陽從左邊團團轉,陰從右路轉相通,然隔向一神就不會犯到陰陽差錯矣!</P> 原帖由 祿元鶴陽法師 于 2006-9-27 15:13 发表
謝謝!實因劣者對彩繪軟體應用沒有入門....只能以簡單圖示表達,請易友們見諒!能再煩請天機兄再改修一下此圖嗎?
圖已修正。 原帖由 天機 于 2006-9-27 22:36 发表
圖已修正。
<P>再來續談一下(陰陽差錯).....<BR>格山龍用法,知了真龍真脈確了生氣之所,尚有定龍配向歌云之法訣,且易友們有也一些體認,劣者不再說明!<BR>楊公日:(直向支山尋祖脈,干神下穴永無憂)一句非常重要,先賢不肯示人有所隱瞞,多半含半吐,其實是指八卦真納甲而言,山龍有納甲本卦向法,而寶照云:(本山來龍立本向,反呤伏呤禍難當),(明得三星五吉向,轉禍為祥大吉昌)!這是楊公必重其道互文隱意,每談用法而意則指彼!按奥語云:知此法不須尋納甲,山龍納甲與平洋不同,就不知山水所異各有龍神,各有元運,故以有形之(陰貭),求無形之(陽氣)一山一水,两相交媾,無論山龍或水龍,應然如此也!</P>
<P>使用真納甲於山龍,便是先天後天陰陽交媾,平砂玉尺經皆言山龍納甲,蔣大鴻又何故斥駁予盾,說之此位位反吟伏呤禍難當!</P>
<P><BR>三星與五吉不同,言三星是指形勢(龍之形體),而五吉乃指(卦氣元運),詳知龍體卦氣,即有天然向法,可不犯本宮而灾變為祥矣!先師云:乃龍真穴正而誤立向,陰陽差錯悔吝生,幾為奔走到朝庭纔到朝庭帝怒形,緣師不曉龍何向,墳頭下了剝官星!<BR>蔣公云:龍穴雖真而誤立本宮之向是陰陽不和至於剝官也,所以穴中迎神引氣不清如玉之瑕不成美器,是不合楊公云:(直向支山尋祖脈,干神下穴永無憂)不合干水支向,支水干向之法,理氣之用元運收山出殺,用一卦法更無二法,誤立本向則不合元運矣...</P>
<P><BR>總之支龍干向,干龍支向雖云夫婦配合而不帶関殺空亡,為生旺吉龍,不犯陰陽錯差,為生旺吉向,施作妙用莫出本卦之向,而旁不雜他卦,則有吉無凶,然有不出本卦而犯小差錯者,此乃坐向分金之向,是隔向一神之病也!一般不知此在講求天心十道,截清三元龍體卦氣之秘旨也!難怪先賢互隱半含半吐!</P>
<P>舉例如子午兼壬丙乃雜地元卦,其能配乎,這是蔣大鴻云(不出卦而出卦)犯小差錯也,稱之(隔向一神)何也?因為丙為午所截隔,而不是正配乾龍之干神!<BR>而亥壬之間是乾坎正隅二卦縫界為関殺空亡之地,正是陰陽差錯,乾非乾坎非坎,在後天八卦無名得!以後天洛書論之,壬乃一九合十之道,亥乃四六合十之道,而亥壬雜卦合十之道亡矣!陰不是陰陽不是陽!<BR>以先天河圖論之,壬乃天地定位之道,亥乃山澤通氣之道,而亥壬雜卦不定不通對待,夫婦之道滅矣!<BR>故要明白以後天方位之龍神,必須配合先天對待之卦爻﹔先天對待卦爻之龍神,必須配合後天正隅之方位,此為真陰真陽真坐真向夫婦交媾!<BR>先賢訣云:(遇正配而一交,室有夢蘭之慶,得干神双至,家生折桂之兒)也!<BR>竊考鄧公先賢所提案例:金牛頭於嘉慶年間,在於丙巳鏠界之區間,豎立高大文塔而犯了陰差陽錯空亡流神,十餘年久既生魔障,死去榜甲在官者,二十餘名!劣者經驗屢數很多案例,足証真諦,如陰陽二宅誤立本宮之向空位流神或犯陰陽差錯,若遇有如枯樹、電塔、火形體、凹風處、飛瀑、馬槽、古井、壁刀、天塹、直冲、反弓、山水、高壓物等等遇太歲流年最驗!</P> 学习了! 多谢法师 。有教无类,有法师在,实是我等后学之福。 原帖由 <I>祿元鶴陽法師</I> 于 2006-9-27 17:00 发表
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<P><BR>有所謂(空位流神),應該很少人知(空位)真正涵意是什麼?曾有幾位地理研究學者相約來請討理氣問題,其中一位問劣者(空位流神)一名詞!<BR>問者:古鏡 ...
<P>非常感谢法师无私的回答。</P> 学习了!非常感谢!请继续! 学习了!非常感谢!